Adab (imo-ishora) - Adab (gesture)

Adabga o'xshash tabrik bilan akkadcha "Meluxha" muhri (miloddan avvalgi 3-ming yillik)

Adab (Hindustani: آdاb (Nastaleeq ), बाब (Devanagari ); Bengal tili: আদাব), arabcha so'zdan olingan Aadaab (آdاb), hurmat va xushmuomalalikni anglatuvchi qo'l imo-ishora da ishlatilgan Hindiston qit'asi, tomonidan Urdu - gapirish va Bengal tili -bu paytda musulmon aholini gapirish salomlashish, shuningdek ko'plab musulmon bo'lmaganlar (hindular va nasroniylar) shimoliy Hindiston.[1][2] Bu bilan bog'liq Ganga-Jamuni madaniyati ning Janubiy Osiyo, ayniqsa Urdu -Gapirmoqda Uttar-Pradesh jamoalari, Hyderabadi musulmonlari va Muhajirlar Pokiston va Bengal tili -Gapirmoqda Musulmonlar Bangladesh.[3] U (Adab) Bangladeshning qishloq (qishloqlari) hududida, Salamni g'ayridinlar, xususan hindular bilan almashtirish uchun keng qo'llaniladi.

Tarix

Milodning 1-2 asrlariga oid Begram fil suyagi plakati, Adabga o'xshash tabrikni aks ettiradi
Hammurapi kodeksi, miloddan avvalgi 1793 va miloddan avvalgi 1751 yilga o'xshash imo-ishora bilan

Adab bilan tabriklash, ehtimol, boshlangan Bronza yoshi davrda taniqli Mesopotamiya salomlashishida o'ng qo'lni tirsakdan bukish va yuz oldida qo'l ko'tarish ishtirok etgan, bu taqvodor salomlashish imo-ishorasi edi. Hammurapi kodi, Ur III muhr va boshqalar, shumer fe'lida '' kiri shu-gal 'da adabiy eslatmani topadi'', Yondirilgan: "qo'lning burni bo'lishi" [4], shunga o'xshash imo-ishora ko'rinadi Hind vodiysi sivilizatsiyasi masalan, hind san'atlari va turli xil tarixiy davrlar nilufar blyashka, Begram fil suyagi va boshqalar.

Musulmonlarning diniy salomlari ya'ni "Assalomu alaykum "faqat musulmonlar uchun mo'ljallangan edi,[5] va Hindistondagi musulmonlar ko'p e'tiqodli va ko'p tilli jamiyatda yashagan, salomlashishning ushbu muqobil shakli yaratilgan. Hindistonning shimoliy va markaziy madaniyatida undan foydalanish shunchalik keng tarqalganki, "salom" ga "aadaab" va aksincha javob berish noo'rin deb hisoblanmagan va u musulmon bo'lmagan oilalarda ham tez-tez ishlatilgan.[1] Dan foydalanish Aadab ayniqsa mashhur Hind shahar Haydarobod, qayerda diniy plyuralizm tarixan ta'kidlangan; The Nizom mintaqa: "hindular va musulmonlar mening ikki ko'zimga o'xshaydi ... Qanday qilib men bir ko'zni boshqasidan afzal ko'raman?"[6] Hindiston va Pokistonning ba'zi joylarida bu ibora va imo-ishora kamaydi, chunki u boshqa salomlar bilan taqqoslaganda kam islomiy deb qabul qilinadi, garchi uni hanuzgacha shu kabi ishlatadigan ko'pchilik afzal ko'radi.[1]

Tavsif

Imo-ishora o'ng qo'lni yuzga qarab xurmo bilan yuqoriga ko'tarishni o'z ichiga oladi, u ko'zning oldida va barmoq uchlari peshonaga tegib turadi, chunki yuqori tanasi oldinga egilgan.[7] Odamga odatdagidek "adab arz hai"(Nastaleeq: dآdاb عrض zh, Devanagari: आदāब अrज़t ज़), ya'ni" Sizga o'z hurmatimni bildiraman "degan ma'noni anglatadi, yoki shunchaki shunchaki"aadab".[6]Bunga ko'pincha bir xil yoki so'z bilan javob beriladi "taslim"javob sifatida aytiladi yoki ba'zan uni qabul qilishning yuz harakati bilan javob beradi.

Bugungi kunda ommaviy madaniyatda adab ko'pincha musulmonning odob madaniyati bilan bog'liq Navablar.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v Ishtirokchi, mehmon (2012-05-01). "Adaab Alloh Hofiz davrida". Islom ichida. Olingan 2020-10-08.
  2. ^ Kachru, Yamuna (2006 yil 31 oktyabr). Hind. John Benjamins nashriyoti. p. 273. ISBN  978-90-272-9314-5.
  3. ^ Hasnain, Nadeem (2016). Boshqa Lucknow. Vani Prakashan. ISBN  978-93-5229-420-6. Lucknow urdu shoirlari va she'riyatlari bilan mashhur bo'lgan, tehzeb ayniqsa ganga-jamuni tehzeb, adab-o-axloq, kathak, muharrum, qarindosh va hunarmandchilik.
  4. ^ Qish, Irene (2009-11-27). Qadimgi Yaqin Sharqdagi san'at to'g'risida II jild: Miloddan avvalgi uchinchi ming yillikdan. BRILL. ISBN  978-90-474-2845-9.
  5. ^ Sahihi Muslim, 2167-hadis (Xalqaro raqamlash bo'yicha)
  6. ^ a b Basit, Abdul (2012). Dunyo musulmonlari chorrahasida: mojaroni to'xtatish uchun diniy e'tiqodlarni, amaliyotni va kurashni tushunish. ABC-CLIO. p. 61. ISBN  9780313396977.
  7. ^ Gambhir, Vijay (1996). Janubiy Osiyo tillarini o'rgatish va egallash. Pensilvaniya universiteti matbuoti. p. 87. ISBN  0-8122-3328-X.