Ikkilamchi tolerantlik-murosasizlik - Ambiguity tolerance–intolerance

Ikkilamchi tolerantlik-murosasizlik shaxslarning noaniq ogohlantirishlar yoki hodisalar bilan munosabatlarini tavsiflovchi psixologik tuzilishdir. Shaxslar ushbu ogohlantirishlarga neytral va ochiq tarzda yoki tahdid sifatida qaraydilar.[1]

Tarix

Ikkilamchi bag'rikenglik-murosasizlik - bu birinchi marta 1949 yilda ishi orqali kiritilgan konstruktsiya Boshqa Frenkel-Brunsvik tadqiqot paytida etnosentrizm bolalarda[2] va uning avtoritar shaxsga bog'liq bo'lgan noaniqlikka toqat qilmaslik tadqiqotlari davom ettirdi.[3] Bu noaniq ogohlantirishlar yoki vaziyatlarga olib keladigan voqea sodir bo'lgan taqdirda, shaxsning qanchalik yaxshi javob berishini aniqlash va o'lchash uchun xizmat qiladi. O'zining tadqiqotida u etnik g'arazli bolalar ham tengdoshlaridan ko'ra ko'proq noaniqlikni rad etishga moyil degan tushunchani sinovdan o'tkazdi. U hikoyani eslab qolish testida xurofot darajasi bo'yicha yuqori va past darajadagi bolalarni o'rganib chiqdi va keyin ularning noaniq disk shaklidagi shakllariga javoblarini o'rganib chiqdi. Xurofotda yuqori ball to'plagan bolalar, shaklga javob berishlari uchun ko'proq vaqt talab qilishlari kerak edi, ularning javoblarida o'zgarishlarni amalga oshirmasliklari va o'z nuqtai nazarlarini o'zgartirmasliklari mumkin edi. Kenni va Ginsberg tomonidan olib borilgan tadqiqotlar (1958) Frenkel-Brunsvikning etnosentrizm va avtoritar shaxsga noaniqlikka toqat qilmaslikning asl aloqasini qayta sinovdan o'tkazdi.[4] Biroq, buning sababi, tadqiqot olib borilgan paytda noto'g'ri metodologiyadan foydalanilganligi va konstruktsiya nima ekanligi to'g'risida aniq ta'rif yo'qligi bilan bog'liq bo'lishi mumkinligi muhokama qilindi.[5] Ushbu mavzu bo'yicha tadqiqotlarning aksariyati "Avtoritar shaxs" nashr etilganidan keyingi yigirma yil ichida yakunlandi, ammo konstruktsiya psixologik tadqiqotlarda hali ham o'rganilmoqda. Budner noaniq vaziyatlarni ko'rib chiqish mumkin bo'lgan narsalar to'g'risida uchta misol keltiradi: tanish belgilarsiz vaziyat, ko'pgina ko'rsatmalar hisobga olinishi kerak bo'lgan vaziyat va ko'rsatmalar turli xil tuzilmalar mavjudligini ko'rsatadigan vaziyat. .[1]

Kontseptsiya

Ikkitomonlama bag'rikenglik-bag'rikenglik konstruktsiyasini kontseptsiyalashga ko'plab urinishlar bo'ldi, chunki tadqiqotchilarga ishlash uchun ko'proq standart tushunchani berish. Ushbu kontseptsiyalarning aksariyati Frenkel-Brunsvikning ishiga asoslangan.

Budner (1962) qurilishni quyidagicha ta'riflaydi:

Ikkala noaniqlikka toqat qilmaslik, "noaniq vaziyatlarni tahdid manbai sifatida qabul qilish (ya'ni talqin qilish) tendentsiyasi" deb ta'riflanishi mumkin; noaniqlikka toqat qilish "noaniq vaziyatlarni kerakli deb qabul qilish tendentsiyasi". [1]

Bundan tashqari, Bochner (1965) Frenkel-Brunsvikning noaniqlikka toqat qilmaydigan shaxslar nazariyasi tomonidan berilgan atributlarni turkumladi.[5] To'qqizta asosiy xususiyat noaniqlikning murosasizligini tavsiflaydi va quyidagilar:

  1. Toifalarga ajratish kerak
  2. Aniqlik kerak
  3. Yaxshi va yomon xususiyatlarning bir kishida mavjud bo'lishiga yo'l qo'ymaslik
  4. Hayotning oq-qora ko'rinishini ifodalovchi munosabat bayonotlarini qabul qilish
  5. Notanishdan ko'ra tanish uchun afzallik
  6. G'ayrioddiy yoki boshqalarni rad etish
  7. Dalgalanuvchi stimullarni teskari yo'naltirishga qarshilik
  8. Ikki tomonlama vaziyatda bitta echimni erta tanlash va qo'llab-quvvatlash
  9. Muddatidan oldin yopilish

Ikkilamchi xarakteristikalar noaniqlikka toqat qilmaydigan shaxslarni quyidagicha tavsiflaydi:

  1. avtoritar
  2. dogmatik
  3. qattiq
  4. yopiq fikrda
  5. etnik jihatdan g'arazli
  6. ijodiy emas
  7. tashvishli
  8. jazodan tashqari
  9. tajovuzkor

Operatsionizatsiya va o'lchov

  • Ikkala noaniqlikka toqat qilmaslikning aniq kontseptsiyasi mavjud emasligi sababli, konstruktsiyani o'lchashning turli usullari mavjud. Masalan, Stenli Budner sub'ektlarning noaniq vaziyatga qanday munosabatda bo'lishini o'lchash uchun mo'ljallangan 16 ta elementdan iborat o'lchovni ishlab chiqdi.[1]
  • Block and Block (1951) konstruktsiyani noaniq vaziyatni tuzish uchun zarur bo'lgan vaqt miqdorini o'lchash orqali operatsiya qildi. Tuzilishi uchun qancha kam vaqt kerak bo'lsa, odam shunchaki noaniqlikka toqat qilmaslik darajasiga erishadi.[6]
  • Levitt (1953) bolalardagi noaniqlikka toqat qilmaslikni o'rganib chiqdi va qaror qabul qilish joyini aniqlash testi va noto'g'ri tushuncha shkalasi ikkalasi ham noaniqlikka toqat qilmaslikning aniq o'lchovi bo'lib xizmat qilganini ta'kidladi.[7]

Psixologik ta'sir

Ikkilamchi murosasizlik konstruktsiyasi psixologiya va ruhiy salomatlikning turli jihatlarida uchraydi. Konstruktsiya ko'plab filiallarda qo'llaniladi psixologiya shu jumladan shaxsiyat, rivojlanish va ijtimoiy psixologiya. Quyida turli xil sohalarda noaniqliklarga nisbatan bag'rikenglik-murosasizlik qanday qo'llanilishiga oid ba'zi misollar keltirilgan.

Shaxs psixologiyasi

Shaxsni o'rganishda noaniqlikka toqat qilmaslik kontseptsiyasi aniqlandi. Avtoritar shaxslar bilan ijobiy bog'liq bo'lgan noaniqlikka toqat qilmaslikning asl nazariyasi tanqidga uchragan bo'lsa-da, konstruktsiya hali ham ushbu sohada qo'llanilmoqda. Kollej o'quvchilarining noaniqlikka nisbatan bag'rikengligini tekshirish bo'yicha tadqiqot o'tkazildi[8] va san'at bilan shug'ullanadigan talabalarning noaniqlik tolerantligi bo'yicha ishbilarmon talabalarga qaraganda yuqori ko'rsatkichlarga ega ekanliklarini aniqladilar, shundan ijodkorlik ushbu konstruktsiya bilan bog'liq.

Rivojlanish psixologiyasi

Harington, Block va Block (1978) bolalardagi noaniqlikning murosasizligini 3,5-4,5 yoshgacha bo'lgan davrda baholadi. Bolalar bolalar bog'chasida tarbiyachilar tomonidan o'tkazilgan ikkita test yordamida baholandi. Tadqiqotchilar keyinchalik bolalarni etti yoshga to'lganlarida qayta ko'rib chiqdilar va ularning ma'lumotlariga ko'ra, yoshligida noaniqlik murosasizligi yuqori bo'lgan erkak o'quvchilar ko'proq xavotirga, ko'proq tuzilishga va kam samarali kognitiv tuzilishga ega bo'lgan ayol tengdoshlariga qaraganda ko'proq bo'lgan. noaniqlikka toqat qilmaslik darajasida ham yuqori darajada sinovdan o'tgan.[9]

Ijtimoiy psixologiya

Ikkala noaniqlikka toqat qilmaslik, shaxs ular bilan aloqada bo'lgan boshqalarni qanday qabul qilishiga ta'sir qilishi mumkin. Ijtimoiy psixologiya ushbu munosabatlar va o'zaro munosabatlarni o'rganish uchun noaniqlik tolerantligi - murosasizlikdan foydalanadi. Ikkilamchi tolerantlik va murosasizlikning irqiy identifikator bilan o'zaro bog'liqligi bo'yicha tadqiqotlar o'tkazildi,[10] gomofobiya,[11] oilaviy qoniqish,[12] va homiladorlikni sozlash.[13]

Ruhiy salomatlik

Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, noaniqliklarga nisbatan bag'rikenglik-murosasizlik spektrining har ikki uchida ham uzoqroq bo'lish ruhiy salomatlikka zarar etkazishi mumkin. Ikkala noaniqlik murosasizlik, stressli hayotiy voqealar va salbiy mish-mishlar bilan birgalikda depressiyaga olib keladigan kognitiv zaiflik bo'lib xizmat qiladi deb o'ylashadi. Anderson va Shvarts taxmin qilishicha, bu noaniqlikka toqat qilmaydigan shaxslar dunyoni konkret va o'zgarmas deb bilishga moyildirlar va bu qarashni buzadigan voqea yuz berganda, bu shaxslar o'zlarining kelajaklarining noaniqligi bilan kurashadilar. Shuning uchun noaniqlikka toqat qilmaydiganlar, o'zlarining tegishli vaziyatlari to'g'risida salbiy bilimlarga ega bo'lishni boshlaydilar va tez orada bu bilimlarni aniqlik deb biladilar. Ushbu aniqlik depressiyani bashorat qiluvchi o'lchov sifatida xizmat qilishi mumkin.[14]

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d BUDNER, S. (1962). Shaxsiyat o'zgaruvchisi sifatida noaniqlikka toqat qilmaslik. Shaxsiyat jurnali, 30 (1), 29-50.
  2. ^ RENKELBRUNSVIK, E. (1949). Shaxsiyatning hissiy va idrok etuvchi o'zgaruvchisi sifatida noaniqlikka toqat qilmaslik. Shaxsiyat jurnali, 18 (1), 108–143.
  3. ^ Adorno, T. W., Frenkel-Brunsvik, E., Levinson, D. J. va Sanford, R. N. (1950). Avtoritar shaxs. Nyu York.
  4. ^ Kenni, D. T. va Ginsberg, R. (1958). Aniqlik choralariga toqat qilmaslikning o'ziga xos xususiyati. Anormal va ijtimoiy psixologiya jurnali, 56 (3), 300-304.
  5. ^ a b BOCHNER, S. (1965). Noma'lumlikning murosasizligini aniqlash. Psixologik yozuv, 15 (3), 393-400.
  6. ^ LOCK, J., & BLOCK, J. (1951). Ikki tomonlama murosasizlik va etnosentrizm o'rtasidagi munosabatlarni o'rganish. Shaxsiyat jurnali, 19 (3), 303-311.
  7. ^ evitt, E. E. (1953). Ikkita noaniqlikka toqat qilmaslik bo'yicha tadqiqotlar: I. sinf o'quvchilari bilan qaror qabul qilish joyini sinash. Bola taraqqiyoti, 24, 263-268.
  8. ^ Tatzel, M. (1980). Voyaga etgan kollej o'quvchilarida noaniqlik uchun bag'rikenglik. Psixologik hisobotlar, 47 (2), 377-378
  9. ^ HARRINGTON, D., BLOCK, J., & BLOCK, J. (1978). Maktabgacha yoshdagi bolalarda noaniqlikka toqat qilmaslik - psixometrik mulohazalar, xulq-atvor namoyon bo'lishi va ota-onalarning o'zaro bog'liqligi. Rivojlanish psixologiyasi, 14 (3), 242-256.
  10. ^ Sanches, D. T., Shih, M., va Garsiya, J. A. (2009). Bir nechta irqiy identifikatsiyani jongling: egiluvchan irqiy identifikatsiya va psixologik farovonlik. Madaniy xilma-xillik va etnik ozchiliklar psixologiyasi, 15 (3), 243-254.
  11. ^ Perez, J. (2002). Gomofobiya noaniqlikka bag'rikenglik funktsiyasi sifatida. (Buyurtma raqami AAI3040658), Dissertation Abstracts International: B bo'lim: Science and Engineering, 590.
  12. ^ Orgel, L. C. (1999). Xitoy evro-amerika millatlararo nikohlarida noaniqlikka va oilaviy qoniqishga bag'rikenglik. (Buyurtma raqami AAM9918495), Dissertation Abstracts International: B bo'lim: Science and Engineering, 874.
  13. ^ Kuo, S. (2000). Erta tug'ilish stressi va oilaning barqarorligi omillarining homiladorlikni sozlash va erta mehnat oilasida moslashishiga qo'shgan hissasi. (Buyurtma raqami AAI9952322), Dissertation Abstracts International: B bo'lim: Fanlar va muhandislik, 5435
  14. ^ Andersen, S. M. va Shvarts, A. H. (1992). Aniqlik va tushkunlikka toqat qilmaslik: umidsizlik bilan bog'liq bo'lgan bilim zaifligi omili. Ijtimoiy bilim, 10 (3), 271-298.