Afrikadagi badiiy ikki yillik o'simliklar - Art biennials in Africa

Uchun butun dunyo ishtiyoqi badiiy bienallar, uch yillik va boshqa yillik voqealar 1990-yillarda ko'tarilib, davom etmoqda ko'rgazma format yangi tendentsiya emas. Haqiqatan ham Venetsiya biennalesi 1895 yilda, keyin 1896 yilda tashkil etilgan Karnegi xalqaro, San-Paulu Bienali 1951 yilda Kasselniki Hujjatlar 1955 yilda va Sidney biennalesi 1973 yilda, asosan, kapitalistik-xayriya ruhi ta'sirida bo'lgan birinchiligini nomlash uchun.

Deyarli hech bir mamlakatdan ozod qilinmaydigan ushbu ishtiyoq (Dominik Malaquais, ikki yillik o'simliklar xalqaro maydonda hurmat qozonish uchun yangi stadionlar bo'lishi kerakligini ta'kidlaydi),[1] keyingi uch omilning o'zaro bog'liqligi natijasidirSovuq urush kontekst, shunga ko'ra Bryus Fergyuson, Reesa Grinberg va Sendi Nairnning fikriga ko'ra, dunyo miqyosidagi rivojlanish sifatida tan olinishi mumkin. san'at bozor, san'atni targ'ib qilish madaniy va milliy o'ziga xoslik va bu san'at universal deb qaraladigan g'oya til, almashinish vositasidir.[2] San'at biennali, shuningdek, ko'pincha xalqaro ekspozitsiya uchun eng yaxshi g'oya Shtat milliyni sotib ololmaydi san'at muzeyi va Sharlotta Bydler ta'kidlaganidek, mahalliy rassomlarni qo'llab-quvvatlang.[3]

Har ikki yillik o'z o'ziga xosligi va tarixiga ega. Bunday model mavjud emas, lekin bitta umumiy nuqta - badiiy ikki yillik o'simliklar birinchi navbatda siyosiy voqealar. Ular ko'pincha madaniyatga ustunlik berish uchun milliy irodaga madaniy javobdir turizm, ijtimoiy yoki o'ziga xoslik masalasini hal qilish, iqtisodiy o'sishni qonuniylashtirish yoki shahar innovatsiyasi jarayonini rag'batlantirish.[4]

Ikki yillik o'simliklar ham globallashuv jarayonlarining ulkan rasadxonalari hisoblanadi.[3][5] Ma'lum bir joyni targ'ib qilish va shu bilan birga global manfaatlardan foydalanish orqali ular globallashuv paradoksini ma'qullashadi, bu ko'pincha mahalliy darajada katta keskinlikni keltirib chiqaradi.

"Periferik" deb nomlangan mamlakatlarning ikki yillik o'simliklari boshqa potentsial markazlarga aylanishga va Sovuq Urushning oxirigacha Evro-Amerika o'qida to'plangan narsalarni markazsizlashtirishga intilishadi.[6] Afrika qit'asi ham bundan mustasno emas va mamlakatlar badiiy bienallarni tashkil qilishni boshladilar (bundan tashqari) umumiy afrikalik 1950-yillardan boshlab ushbu hisobga kiritilmagan festivallar). Shunga qaramay, 1990-yillar, geosiyosiy o'zgarishlarning bir lahzasi ham ichkarida (masalan, yo'q bo'lib ketish) aparteid yilda Janubiy Afrika ) va tashqarida (masalan. ning qulashi Temir parda yilda Evropa ) qit'a, siyosiy qayta tashkil etishga, madaniy siyosat va iqtisodiyotning o'zgarishiga hamda shaharlarning yangilanishiga olib keldi, badiiy ikki yillik o'simliklar eng yaxshi "ixtiro" sifatida ko'rila boshlagan o'n yil edi.[7] o mahalliy san'atni targ'ib qilish va global auditoriyani qamrab olish.

Tarix

Misr birinchi mamlakat edi Afrika qit'asi badiiy ikki yillik formatni milliy targ'ibotning siyosiy vositasi sifatida ishlatish, badiiy biennallar 1990-yillarda trendga aylanishidan va butun qit'ada, ayniqsa, 21-asrning boshlaridanoq paydo bo'lishidan ancha oldin. O'rta er dengizi mamlakatlari uchun Iskandariya Biennalesi 1955 yilda tashkil topgan va 26-nashrini 2016 yilda nishonlagan, Qohira Xalqaro Biennalesi uchun esa 1984 yilda yaratilgan va so'nggi nashrini 2012 yilda tashkil etgan. Dastlab arab zamonaviy san'atiga bag'ishlangan Qohira o'z faoliyatini boshladi. 1986 yilgi nashridan xalqaro sahna. Ammo Misr kashshof bo'lgan bo'lsa-da, uning bienallari qit'adagi boshqa mamlakatlarga qaraganda kamroq chet elda tanilgan. Ushbu holatni viloyat markazida (Qohira ikki yillik xalqaro faoliyatiga qaramay) va ikki tadbirning klassik uslubi (Venetsiya milliy pavilonlari modeli asosida qurilgan), ular davlat tomonidan o'tkaziladigan tadbirlar, qulflanganligi bilan birlashtirilishi mumkin. milliy paradigmada va deyarli har qanday aloqa vositalari bilan (ularning ikkalasida ham rasmiy veb-sayt mavjud emas).[8] Yaqinda, 2015 yil noyabr oyida, Qohiradagi boshqa biennaledagi boshqa narsa Misrning zamonaviy san'at sahnasini targ'ib qilish maqsadida asosan Iskandariya va Qohira voqealaridan chetlashtirilgan rassomlar tomonidan boshlangan tashabbus paydo bo'ldi. Ushbu mustaqil ikki yillik anjumanning o'zi shuni aniq aytadiki, uning maqsadi tashkil topgan davrdan orqaga chekinish va Misr ijodi to'g'risida muqobil fikr bildirishdir.[9]

Afrikalik san'at bienallarida keng tarqalgan dastlabki tushunchalardan biri bu vaziyatni aniqlashdir Dakar biennalesi yoki Dakart birinchi Sahroi osti bienalining ikki yillik san'ati sifatida, undan oldin esa Biennale d'art bantou zamondosh (yoki zamonaviy Bantu Art Biennalesi), 1985 yilda tashkil etilgan. Ikkinchisi DAK'ARTga qaraganda chet ellarda kamroq yoritilgan va u atigi ettita nashrga (oxirgisi 2002 yilda) ega bo'lgan.[10] Loyihaning o'ziga xos xususiyati 1982 yilda Gabon Prezidenti Omar Bongo tomonidan boshlangan yanada ulkan madaniy loyihaning bir qismi sifatida yaratilishidir: CICIBA (Xalqaro Bantu tsivilizatsiya markazi), hukumatlararo.[11] saqlash va targ'ib qilishga qaratilgan loyiha Bantu tashkilotchilar tomonidan bir hil madaniy bazani baham ko'rish sifatida ko'rilgan madaniyatlar, ammo ular o'sha paytda yigirmadan ziyod mamlakatlar orasida tarqalib ketgan 150 milliondan ortiq odamni ifodalaydilar. Shuning uchun, ikki yillik marshrutni o'tkazuvchi tadbir sifatida o'ylab topilgan. Mamlakatlar har bir nashrni navbatma-navbat joylashtirgan, ammo har bir nashr sayohat qilgan va shu bilan rassomlarga yanada kengroq ko'rinish bergan. Ammo Bantu ildizlariga bo'lgan e'tibor, bu faqat tashkilotchilar tomonidan Bantu "hududi" deb belgilagan narsalarni yaratadigan va ularda yashovchi rassomlarning, shuningdek yangi ommaviy axborot vositalariga nisbatan rasm va haykaltaroshlikni afzal ko'radigan tanlovga olib keladi. tadbir xalqaro auditoriyaga etib bormadi va mintaqaviy ikki yilda bir marta bo'lib o'tdi.[7]

The Dakar biennalesi (yoki DAK'ART), shubhasiz, Afrikada joylashgan ikki yillik o'simliklarning eng mashhuridir.[7] U 1980 yilda Dakarda 2010 yilda qayta tiklanishdan oldin vafot etgan mondial des arts négres Pan-Afrika festivalining merosi sifatida 1990 yilda tashkil etilgan.[8][12] Merosini nishonlash Leopold Sedar Senghor Madaniy siyosat, DAK'ART dastlab she'riyat / adabiyot va zamonaviy san'at o'rtasida har ikki yilda bir o'zgarib turadigan madaniy voqea sifatida o'ylab topilgan. Biroq, 1990 yilgi nashr adabiyotga bag'ishlangan yagona nashr bo'lib qolaveradi. 1992 yilda birinchi marta paydo bo'lganida, badiiy tadbir xalqaro miqyosga ega edi, ammo u 1994 yilgi navbatdagi nashridan boshlab Afrika qit'asida qayta tiklandi. DAK'ARTning o'ziga xos xususiyatlaridan biri bu rasmiy Biennaledagi "off" tadbiridir. joylar shaharning turli joylariga. Hodisa tashqi assotsiatsiya tomonidan emas, balki biennalening ma'muriyati tomonidan tashkil etilgan bo'lsa ham, ko'pchilik uni bienalning asosiy qismi deb biladi, afrikalik badiiy ijodning dinamizmi va boyligiga qo'shimcha ko'rinish beradi va ayniqsa targ'ib qiladi. rasmiy ko'rgazmalarda tanlanmagan senegallik rassomlar.8 Darhaqiqat, tanlov jarayoni ochiq qo'ng'iroq bo'lib, u ko'proq kuratilgan tadbirni istagan ko'plab rassomlar tomonidan tanqid qilindi, chunki ularning fikriga ko'ra ochiq qo'ng'iroq u talab qilganidek demokratik emas, balki tegishli ma'lumotlarga ega bo'lganlarga yordam beradi va dastur faylini o'rnatish uchun vositalar.9 Har bir nashr avvalgisidan farq qiladi, har biri baholash seminarlari orqali qilingan tanqidlardan o'rganadi. Masalan, 2006 yildan buyon badiiy rahbar tayinlanadi va rassomlarni tanlash uchun bir guruh kuratorlar bilan hamkorlik qiladi.

Bamaknalening Biennalesi

The Rencontres de la photographie afrika yoki Bamaknalening Biennalesi, deb ham tanilgan Bamako Uchrashuvlar, shuningdek, qit'adagi eng qadimiy bienallardan biri (1993 yilda tashkil etilgan). U bugungi kunda ham faol bo'lib, qit'a bo'ylab va tashqarisida xalqaro obro'ga ega bo'ldi.10 Uning o'ziga xos xususiyati Afrikada fotosurat va videoga yo'naltirilganligi. Yuqorida aytib o'tilgan voqealardan farqli o'laroq, Bamakale Biennalesi Frantsiyaning Institut français madaniy almashinuv agentligi (Frantsiya Tashqi ishlar vazirligining sobiq AFAA madaniy bo'limi) tomonidan Mali Madaniyat vazirligi bilan hamkorlikda boshqarilib, tashkil qilingan. Shu sababli, kurator Simon Njami Bamaknaleni Biennaleni "ko'chirilgan" hodisa deb tan oladi, buning uchun avval chet el maqsadlariga xizmat qiladigan neokolonial hodisa sifatida qaralishi mumkin bo'lgan ikki yillik qonuniylashtirish uchun mahalliy miqyosda ishlash talab etiladi.11 Bu, albatta, mahalliy va xalqaro miqyosda taniqli bo'lishga muvaffaq bo'ldi, chunki u fotosuratlarga asoslangan festivallarni yaratishni kuchaytirdi. PhotoFesta Maputo (2002)12, Gvanza fotosurati oyligi (2009)13 yoki Lagos fotosurati Festival (2010)14 faqat bir nechtasini nomlash uchun.

Yoxannesburg biennalesi

Oxirini nishonlash uchun tashkil etilgan Aparteid va o'nlab yillar o'tgach, mamlakatni dunyoga qayta ochish boykot, Yoxannesburg biennalesiQisqa umr ko'rishiga qaramay (1995 va 1997 yillarda faqat ikkita nashr), bu ikki yillik o'simliklar tutib turadigan asosiy keskinlikning eng yaxshi namunalaridan biri: mahalliy joylarga joylashish va xalqaro miqyosda shuhrat qozonish. Agar kurator uchun bo'lsa Xans Ulrich Obrist 1997 yil Yoxannesburg Biennale kabi muhim edi Venetsiya Ikki yillik yoki hujjat X o'sha yili o'tkazilgan va 1990-yillarning eng nufuzli ko'rgazmalaridan biri bo'lgan 15 tadbirni mahalliy qabul qilish umuman tubdan farq qilardi. Uning Janubiy Afrika jamoalari bilan aloqasi yo'qligi va namoyish etilgan badiiy asarlarning kontseptual va elitar xarakteri mahalliy matbuotda qattiq tanqid qilindi. Shunday qilib, ikki yillik anjuman, ijtimoiy va madaniy manfaatlarga emas, balki siyosiy manfaatlarga xizmat qiladigan va mahalliy san'at o'rniga xalqaro san'at nutqini ma'qullaydigan payvand qilingan voqea sifatida qaraldi. Yoxannesburg biennalesida bu tanqid Buyuk Yoxannesburg shahar kengashining o'z qo'llab-quvvatlashidan voz kechishi va tadbirni muddatidan oldin yopishi uchun bahonalaridan biri edi. Uning bekor qilinishining sabablari hanuzgacha aniqlanmagan bo'lsa ham, Yoxannesburg biennalesi afsonaviy ikki yillik bo'lib qolmoqda, chunki xalqaro boykot tufayli o'nlab yillik izolyatsiyadan so'ng, u Janubiy Afrikadagi san'at sahnasiga nur sochdi va ko'plab janubiy afrikalik rassomlarga bugungi kunda ular muhim o'rinni egallab turgan xalqaro maydon.16

Qo'shimcha ikki yillik o'simliklar

21-asrning boshidan beri Afrika qit'asida kamida o'n etti bienallar paydo bo'ldi (so'nggi ro'yxatga qarang). 17 20-asrning katta farqi shundaki, bu ikki yilliklarning deyarli barchasi rassomlar va notijorat tashkilotlar boshchiligidagi mustaqil tashabbuslar, ya'ni Sharqiy Afrika Art Biennalesi, Urbain de Douala Salon, AFiRIperFOMA Biennalesi, Kampala Art Biennalesi yoki Rencontres Picha / Biennale de Lubumbashi. . Ba'zi joylar Douala (Biennalesi Duala DUTA, Salon Urbain de Douala), Marokash (Kasablanka va Marakeş Biennales bilan), Kongo (Lubumbashi Biennalesi, Yango Biennalesi) yoki Kampala (KLA ART, Kampala) kabi faol badiiy markazlar sifatida ajralib turadi. Art Biennalesi). Ushbu ikki yillik o'simliklarning ba'zilari tartibsiz ravishda tashkil qilingan yoki hatto tashlab qo'yilgan bo'lsa ham, ular madaniy chaqqonlikning alomatlari va mahalliy rassomlarni targ'ib qilish va rag'batlantirish istagi, xoh mintaqaviy darajada bo'lsin, xoh xalqaro miqyosda bo'lsin.

Bienalni yaratish nafaqat siyosiy motivatsiyadan kelib chiqadi, balki shaharning jamoatchilikni qabul qilish imkoniyatiga ham bog'liq. Aloqa, transport va turar joy infratuzilmalarining mavjudligi zarur va shuning uchun ularning yo'qligi ularni qurish va / yoki yangilash uchun tegishli byudjetni talab qiladi, buning uchun resurslari bo'lmagan shahar / mamlakat uchun muammo bo'lishi mumkin. Mahalliy darajada qabul qilish, ya'ni shahar kengashi yoki davlat tomonidan qo'llab-quvvatlanishi a sine qua non ikki yillik hayot uchun uzoq umr va moliyaviy barqarorlikni ta'minlash sharti. Masalan, Yoxannesburg biennalesi loyihasida Buyuk Yoxannesburg shahar kengashining ishdan chiqishi tadbirning yakuniga etdi. Shunga qaramay, u mustaqil, nodavlat, ikki yillik o'simliklarning mavjud bo'lishiga to'sqinlik qilmaydi. Xususiy investorlar bunday tadbirlarni Venetsiya shahri yoki Senegal shtati shu paytgacha amalga oshirib kelgan vaqtgacha doimiy ravishda o'tkazib turadimi yoki yo'qligini faqat kelajak ko'rsatadi. Yodda tutish kerak bo'lgan jihatlardan biri bu ikki yillik o'simliklar DAK'ART yoki Bamaknale Biennalesi kabi institutsionalizatsiya qilingan taqdirda ham shunchaki voqealardir. Shuning uchun ularni mahalliy rassomlarni har kuni qo'llab-quvvatlash va targ'ib qilish uchun barqaror tuzilmalarni barpo etish yo'lidagi qadamlar sifatida qarash kerak.

Biennale olib boradigan xalqaro san'at maydoniga ochilish muhim ahamiyatga ega bo'lib, u xaritada san'at olami xaritasida joylashgan moliya sarmoyadorlari (shuningdek, shahar yoki mamlakat bo'lsin) yozuviga taalluqlidir. tadbir tomonidan. Xalqaro darajadagi badiiy ikki yillik qonuniylashtirish uchun ko'pincha xalqaro kuratorning badiiy rahbar sifatida taklif qilinishi talab etiladi. Masalan, dastlab 2010 yilda mamlakat mustaqilligining 50 yilligini nishonlashga bag'ishlangan mahalliy tadbir sifatida ishlab chiqilgan Benin Biennalesi, o'z maqomini o'zgartirish uchun taniqli kurator Abdellah Karroumni keyingi nashrga (2012) tayinladi. mahalliy tadbirni xalqaro tadbirga aylantirish. Marakeş biennalesi tashkilotchilari, avval mahalliy tadbirni ("San'atdagi Marrakech festivali"), asosan mahalliy tadbirni yo'qotmasdan, kengroq auditoriyani qamrab olish uchun "ikki yillik" yorlig'ini qo'shganda ham buni yaxshi bilishgan. uchta tildan (arab, frantsuz va ingliz) foydalanish.

Afrikadagi badiiy ikki yillik o'simliklar tobora kuchayib borayotgan xalqaro miqyosda muhim ahamiyatga ega zamonaviy afrikalik rassomlar.18 Ammo bunday tadbirlarning tuzoqlaridan biri G'arb san'atshunoslari va kuratorlari uchun ekzotik do'konga aylanish xavfi.19 Shuning uchun G'arb diktatiga bo'ysunishdan qochish uchun haqiqiy kuratorlik ishini bajarish kerak. Shu bilan birga, badiiy olamning an'anaviy traektoriyalarini o'zgartirib, o'sha ikki yillik o'simliklar G'arb institutlarini o'zlarini yangilashga majbur qilishadi, masalan Okwui Enwezorni 11. Hujjat (2001-2002) yoki yaqinda 56-Venetsiya Biennalesi (2015) badiiy yo'nalishiga. Enwezor - Documenta yoki Venetsiya Biennalesiga rejissyorlik qilgan birinchi va hozirgacha yagona afrikalik va qora tanli shaxs.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Malaqua, Dominik (2008). "Douala en habit de festival". Qishloq xo'jaligi. 73: 84.
  2. ^ Fergyuson, Bryus; Grinberg, Riza; Nairne, Sandy (1997). "Xaritalarni xaritalash xalqaro ko'rgazmalari". San'at va dizayn. 52: 31.
  3. ^ a b Bydler, Sharlotta (2004). Sharlotta Bydler, Global Artworld Inc. Zamonaviy san'atning globallashuvi to'g'risida (Uppsala: Acta Universatis Upsaliensis, 2004), 157. Uppsala: Acta Universatis Upsaliensis. p. 157.
  4. ^ Vinsent, Sedrik (2008). "Ils construisent pour le futur…". Qishloq xo'jaligi. 73: 15.
  5. ^ Gilsoul, Sara (2014). Étirer la Communauté artistique au monde: une sociologie de la mondialisation artistique. Enquêtes sur les mübahisalar autour de 'l'art zamonaviy zamonaviy afrika'. Bruxelles: Libre de Bruxelles universiteti (doktorlik dissertatsiyasi).
  6. ^ Muxolifat markazi / periferiyasi mustamlakachilik mafkurasiga suyanib, imperatorlik Evropasi markaz deb ta'riflanganda va bu markazdan tashqarida bo'lgan hamma narsa ta'rifi bo'yicha periferik bo'lib qoldi. Bienal de la Habana (1984 yilda tashkil etilgan) - bu asosiy oqimga qarshi turish uchun yaratilgan birinchi badiiy bienallardan biri; 1993 va 2003 yillarda Praga biennalesi "Periferiyalar markazga aylandi" deb nomlangan bo'lib, asosiy badiiy avtoritet va monopolning o'zgarishini ta'kidladi.
  7. ^ a b v Konate, Yakouba (2009). "Dakar bienalining ixtirosi". Filipovichda Elena; Van Xel, Marieke; Øvstebø, Solveig (tahrir). Ikki yillik o'quvchi. Ostfildern: Hatje Kants Verlag (2010 yilda nashr etilgan). p. 106.
  8. ^ a b Butou, Tomas; Vinsent, Sedrik (2005). "Afrika remiksi" namuna oluvchisi ". Njami shahrida Simon; Bernadak, Mari-Laur (tahrir). Afrika Remiksi, l'art Contemporain d'un continent (kat. Sobiq). Parij: Éditions du Center Pompidou. p. 254.
  9. ^ "Simon Njami bayonotiga qarang".
  10. ^ Greani, Nora (2013). Badiiy shov-shuv ta'sirlari. Une approche antropologique de la créativité contemporaine au Congo-Brazzaville. Parij: EHESS (doktorlik dissertatsiyasi).
  11. ^ CICIBA tashkil etilishi o'nta davlat tomonidan tasdiqlangan: Angola, Komor orollari, Gabon, Ekvatorial Gvineya, Markaziy Afrika Respublikasi, Kongo Xalq Respublikasi, Ruanda, San-Tome va Prinsip, Zair va Zambiya. Kamerun loyihaga 1995 yilda qo'shilgan.
  12. ^ "Mondial des arts nègres festivali". Vikipediya (frantsuz tilida). 2016-10-03.