Ozarbayjon millatchiligi - Azerbaijani nationalism

Ozarbayjon millatchiligi (Ozarbayjon: Azerbaycan milliyetchiliyi), shuningdek, deb nomlanadi Ozarbayjonizm (Ozarbayjon: Azerbaycanizm) ozarbayjon ziyolilari orasida madaniy harakat sifatida boshlangan Rossiya imperiyasi 19-asrning ikkinchi yarmida. Dastlab madaniy xarakterga ega bo'lgan bo'lsa-da, keyinchalik siyosiy mafkura sifatida rivojlanib bordi Ozarbayjon Demokratik Respublikasi 1918 yilda.[1]

Ga solishtirganda Arman va Gruzin millatchiligi, xususan etnik millatchilik ozarbayjonlar orasida rivojlanish ancha sust edi, qisman ularning o'ziga xos etnomadaniy millat sifatida emas, balki katta musulmon dunyosining bir qismi sifatida o'zini tanitishi bilan bog'liq edi.[2] Keyingi Tog'li Qorabog 'mojarosi va 1991 yilda uning mustaqilligini e'lon qilishi, ammo Ozarbayjon ayniqsa kuchli ozarbayjon millatchiligi, shu jumladan har xil millatparvarlik ko'tarilganiga guvoh bo'ldi Pan-millatchilik va irredentizm.[3]

Hudud

Ozarbayjon millatchilarining irredentistik da'volari asosan katta qismlarni o'z ichiga olishga intiladi Eron ning qismlari kabi Armaniston, Rossiya, Gruziya va kurka sifatida tanilgan taklif qilingan kengaytirilgan hudud doirasida Butun Ozarbayjon. Eron mustaqil Ozarbayjon millatiga qaraganda ko'proq etnik ozarbayjonlarni qabul qiladi Ozarbayjon Demokratik Respublikasi 1918 yilda "Ozarbayjon" nomi faqat identifikatsiyalash uchun ishlatilgan zamonaviy shimoliy-g'arbiy Eronning qo'shni mintaqasi.[4][5][6]

Ozarbayjon ongi etnik mansub aholi bilan keng ko'lamli hamkorlik uchun ham muhimdir Pan-turkizm. [7]

Tog'li Qorabog 'urushi

Sovet Ittifoqi davrida armanlar va ozarbayjonliklar tinch-totuv yashab kelishgan. Mojaro tugaganda Tog'li Qorabog ' chiqib ketdi, ammo bu tubdan o'zgardi. Dastlabki Armaniston Ozarbayjonning Tog'li Qorabog'iga da'vo qilmoqda Arman millatchiligi, 1987 yil oxirida yotqizilgan.[8]

1998 yildan boshlab Armaniston Ozarbayjonni mayda o'yilgan armanlarning qabristonini yo'q qilish kampaniyasini boshlaganlikda ayblay boshladi. xachkarlar ichida Naxchivan avtonom respublikasi.[9] 2006 yil 30 mayda Ozarbayjonda taqiq qo'yildi Evropa parlamenti qadimiy dafn etilgan joyni tekshirish va tekshirishdan. Charlz Tannok, Inglizlar Konservativ partiya Evropa parlamentidagi tashqi ishlar bo'yicha vakili, "Bu juda o'xshash Budda haykallari tomonidan yo'q qilingan Toliblar. Ular hududni betonlashtirib, harbiy lagerga aylantirishgan. Agar ularda yashiradigan hech narsa yo'q bo'lsa, unda biz erni tekshirishga ruxsat berishimiz kerak. " Hannes Swoboda, Avstriya sotsialist-deputati va qo'mita a'zosi saytni ko'rib chiqishni taqiqlagan, tashrif kuzda tashkil etilishi mumkinligiga umid bildirdi. Uning so'zlariga ko'ra, "agar ular bizni qo'yib yubormasalar, bizda yomon narsa bo'lganligi to'g'risida aniq bir ishora bor. Agar biror narsa yashiringan bo'lsa, biz buning sababini so'ramoqchimiz. Bu faqat ba'zi ayblovlar haqiqat bo'lganligi sababli bo'lishi mumkin". U shuningdek ogohlantirdi: "Evropaga yaqinlashishni istagan har qanday mamlakatning asosiy elementlaridan biri bu qo'shnilarning madaniy merosiga hurmat bilan qarashdir."[10]

Ozarbayjon millatchiligining asosiy himoyachisi Farida Mamadova, kim Armanistonga qarshi bayonotlar bergan.[iqtibos kerak ] Ozarbayjonning muqaddas qadamjolarini tahqirlashga javoban Agadede janubida Yerevan 2005 yilda Mamadova "ma'lumki, butun sayyorada arman xalqi ma'naviy va boshqa insoniy qadriyatlarning yo'qligi bilan ajralib turadi. Aynan ular boshqa davlatda yashab, boshqa millatlarning madaniyatini o'zlashtirishga odatlangan. ".[11]

Ga binoan Tomas de Vaal, Mammedova tarixini o'rgangandan so'ng Albaniya nazariyasini o'zlashtirdi Kavkaz Albaniyasi va undan armanlarni Kavkazdan butunlay siqib chiqarish uchun foydalangan. U Kavkaz Albaniyasini zamonaviy hududga joylashtirdi Armaniston: Armanistondagi barcha hududlar, cherkovlar va monastirlar albancha ko'rinishga ega. Mammedova tashrif buyurgan Gandzasar monastiri 1975 yilda va o'zining old tomonidagi yozuvni o'qidim "Men Hasan-Jalol, bu cherkovni mening xalqim uchun qurdirdim Agvank... "Albaniyaning qadimiy nomiga ishora qilmoqda.[12]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Najafov, Etibar: Ozarbayjon millatchiligi evolyutsiyasi: ma'rifatparvarlik, ADR va ozarbayjonizm, Ozarbayjon dunyoda. ADA Biweekly Newsletter, jild. 1, yo'q. 12, 2008 yil, iyul.
  2. ^ Tashlab ketilgan odamlar: Ichki ko'chiruvchilarning amaliy tadqiqotlari - 257-bet Roberta Koen, Frensis Mading Deng
  3. ^ Xirose, Yoko: Ozarbayjonda millatchilikning murakkabligi, International Journal of Social Science Studies, jild. 4, yo'q. 5, p. 136-149, may, 2016 yil.
  4. ^ Atabaki, Touraj (2000). Ozarbayjon: Eronda millat va hokimiyat uchun kurash. I.B.Tauris. p. 25. ISBN  9781860645549.
  5. ^ Dekmejian, R. Xreyr; Simonian, Hovann H. (2003). Muammoli suvlar: Kaspiy mintaqasi geosiyosati. I.B. Tauris. p. 60. ISBN  978-1860649226. 1918 yilgacha, Musavat rejimi yangi mustaqil davlatni Ozarbayjon deb nomlashga qaror qilganida, ushbu belgi faqat Eronning Ozarbayjon viloyati.
  6. ^ Rezvani, Babak (2014). Kavkazda, O'rta Osiyoda va Fereydanda etnik-hududiy ziddiyat va birgalikda yashash: akademisch proefschrift. Amsterdam: Amsterdam universiteti matbuoti. p. 356. ISBN  978-9048519286. Eronning shimoliy-g'arbiy qismidagi qadimgi davrlardan farqli o'laroq, Araxes daryosining shimolidagi mintaqa 1918 yilgacha Ozarbayjon deb nomlanmagan.
  7. ^ Fishman, Joshua; Garsiya, Ofeliya (2011). Til va etnik identifikatsiya bo'yicha qo'llanma: til va etnik o'ziga xoslik bo'yicha muvaffaqiyatsizlik davomiyligi. 2. Oksford universiteti matbuoti. p. 269. ISBN  978-0-19-539245-6. Panktürkizm, barcha turkiy xalqlarning siyosiy va / yoki madaniy birlashuviga qaratilgan harakat, Rossiyaning turkiy ziyolilari orasida 1880-yillarda liberal-madaniy harakat sifatida paydo bo'lganligi odatda tan olinadi.
  8. ^ De Vaal, Tomas (2003). Qora bog ': tinchlik va urush orqali Armaniston va Ozarbayjon. Nyu-York: Nyu-York universiteti matbuoti. 15-20 betlar. ISBN  0-8147-1944-9. Olingan 19 iyul, 2010.
  9. ^ Ozarbayjon arman madaniyatini yo'q qilar ekan, dunyo sukutda tomosha qilmoqda.
  10. ^ PanArmenian.
  11. ^ "Farida Mamedova:" Razrushiv zaxoronenie "Adede", armyane v ocherednoy raz pitayta posyagnut na istoryu Ozarbayjon"" [Farida Mamedova: "Agadede qo'riqxonasini vayron qilgan armanlar yana Ozarbayjon tarixiga da'vo qilishga urinmoqdalar). Day.az. 2006 yil 6-yanvar. Arxivlangan asl nusxasi 2009 yil 17-noyabrda. Olingan 2010-07-19.
  12. ^ De Vaal, Tomas (2003). Qora bog ': tinchlik va urush orqali Armaniston va Ozarbayjon. Nyu-York: Nyu-York universiteti matbuoti. p. 154. ISBN  0-8147-1944-9. Olingan 19 iyul, 2010.