Shpeyerning Qaysari - Caesar of Speyer


Shpeyerning Qaysari (vafot 1239) erta edi Frantsiskan kimning hamrohi edi Assisi shahridagi avliyo Frensis va Germaniyadagi birinchi fransiskanlar vaziri. Frensis vafotidan keyin u rahbar edi zelanti fraksiya, ular asoschilar tomonidan e'lon qilingan qoidani yumshatish deb hisoblashganiga qarshi.

Hayot

Shpeyerning Qaysari XII asrning oxirlarida tug'ilgan. U va'zgo'y sifatida tanilgan va bunga javoban ayollar soni erlarini unga g'azablantirganligi sababli, u o'zining tug'ilgan shahrini tark etishga majbur bo'lgan. 1212 yilda u Parijga bordi, u erda taniqli ilohiyotshunoslikni taniqli shpiyer voizi Konraddan o'rgangan. 1217 yilda Muqaddas zaminda bo'lganida, Qaysar birodar tomonidan Frantsisk ordeni bilan qabul qilingan Kortonalik Elias, Suriyaning birinchi viloyati. 1221 yil boshida u Sent-Frantsisk va katoniyalik Piter bilan Italiyaga qaytib keldi. [1]

1221 yilda Assisi shahrida bo'lib o'tgan Hosil bayrami bobida, Qaysar yigirma beshta sherigi bilan Germaniyaga borishga qaror qilindi va Spoleto vodiysida uch oylik tayyorgarlikdan so'ng missionerlar shimol tomon yo'l oldilar. Ularni ruhoniylar ham, Trent, Briksen va boshqa shaharlarda odamlar kutib olishdi. Alp tog'ining shimolidagi birinchi Frantsisk monastiri Vursburg shahzodasi-yepiskopi Otto I fon Lobdeburg ko'magida tashkil etilgan. O'sha yilning oktyabrida Germaniyada buyruqning birinchi viloyat bobini Qaysar Vormsda chaqirdi.[2] Mashhur missioner, Piankarpino Jon va xronikachi, Gianoning Iordaniya ikkalasi ham ushbu bobda qatnashgan; o'z xulosasiga ko'ra, xudojo'ylar Qaysarning ko'rsatmasiga binoan Germaniyaning turli viloyatlariga tarqalib, keyingi yil yana uchrashishdi.[1]

1223 yilda Qaysar Tomas Celano bilan birga Elliginchi kunning umumiy bobida qatnashish uchun Assisiga qaytib keldi va o'z iltimosiga ko'ra viloyat vaziri lavozimidan ozod qilindi. 1223 yilgi qoida, ehtimol Shpeyer Qaysari tomonidan avliyo Frensisning buyrug'i bilan yozilgan.[1]

Qaysarning qolgan o'n besh yillik hayoti haqida kam narsa ma'lum. U, ehtimol, Italiyada bo'lgan Kvintavallelik Bernard, Gayz Assisi va Frensisning boshqa hamrohlari, friarlarni so'zlari va ishlari bilan o'zlarining hukmronligi va hayotiga sodiq qolishga da'vat etishdi va ularni yangiliklardan ogohlantirishdi. Relaxati. Gianodan Iordaniya Qaysar haqida shunday deydi: "U tafakkurga to'la berilgan, evangelika qashshoqligi uchun eng g'ayratli va boshqa ruhoniylar tomonidan shu qadar maqtovga sazovor ediki, u Sankt-Frantsiskdan keyin eng avliyo sifatida qadrlanadi".

Uning qarshi bo'lganligi tufayli Relaxati Qaysar general vazir, Elias birodarning buyrug'i bilan qamoqqa tashlandi va 1239 yilda uni qo'riqlash uchun tayinlangan oddiy akaning qo'lida zo'ravonlik bilan o'lim yuz berdi. Ammo, ba'zilar uni Elias buyrug'i bilan o'ldirilgan degan fikrga va ozgina rang berishga hech qanday asos yo'q. Anjelo da Klareno va Casalelik Ubertino uning fojiali oxiri haqida hisobot berish, "ruhiylar" ning barcha yozuvlarini xarakterlovchi Elias partiyasiga qarshi xolislik va achchiqlanish tufayli.

Adabiyotlar

  1. ^ a b v Donovan, Stiven. "Speyer (yoki Spires) Qaysar." Katolik entsiklopediyasi Vol. 3. Nyu-York: Robert Appleton kompaniyasi, 1908. 7 yanvar 2020 yil Ushbu maqola ushbu manbadagi matnni o'z ichiga oladi jamoat mulki.
  2. ^ Forster OFM, Vilgelm, "Sezariy fon Speyer", Neue Deutsche Biografiyasi 3 (1957), p. 89

Ushbu maqola hozirda nashrdagi matnni o'z ichiga oladi jamoat mulkiHerbermann, Charlz, ed. (1913). "Speyer (yoki Spires) Qaysar ". Katolik entsiklopediyasi. Nyu-York: Robert Appleton kompaniyasi.