Koreyaning Kayusi - Caius of Korea

Koreyalik muborak Kayus
Tug'ilgan1571, Koreya
O'ldi1624 yil 15-noyabr, Nagasaki, Yaponiya
Shahid tomonidanTokugawa Shogunate
Shahidlik vositalariXavf ostida yondi
Taqdim etilganRim-katolik cherkovi
Mag'lubiyatga uchragan1867 yil 7-iyul, Rim, tomonidan Papa Pius IX
Bayram15 noyabr

Muborak Koreyaning Kayusi (1571 dyuym) Koreya - 1624 yil 15-noyabr Nagasaki, Yaponiya ) 205 ning 128-chi Katolik Yaponiya shahidlari[1] tomonidan kaltaklangan Papa Pius IX 1867 yil 7-iyulda,[2] u kanonizatsiya qilinganidan keyin Yaponiyaning yigirma oltita shahidlari besh yil oldin 1862 yil 8-iyunda.

19-asr Frantsuz Katolik missioner Klod-Charlz Dallet u haqida u yozgan Koreyadagi cherkov tarixi, "Uning tarixi ko'zni qamashtiradigan tarzda isbotlaydi, Xudo o'z vijdonining nurlari bilan yurgan kofirni tark etishdan va haqiqatni tik va itoatkor qalb bilan izlashdan ko'ra mo''jiza yaratishni afzal ko'radi."[3]

Biografiya

Kayus Koreyada tug'ilgan va a Buddist monastir ota-onasi tomonidan. U monastirni tark etdi, chunki u erda xohlagan tinchligini topa olmadi va tog'ga a bo'lib yashash uchun ketdi zohid. Dalletning so'zlariga ko'ra, "U o'zi izlagan bu baxt haqida ko'proq osonlikcha mulohaza yuritish uchun yolg'izlikka chekindi. U faqat g'orda yashagan, uni o'zi bilan qoplagan yo'lbars bilan baham ko'rgan. Bu yovvoyi hayvon o'z mehmonini hurmat qilgan; bir muncha vaqt o'tgach, u g'orni unga berib yubordi va boshqa joyga qaytdi. "[3]

Kayus faqat hayotini saqlab qolish uchun zarur bo'lgan narsalarni iste'mol qildi, yashash uchun mutlaqo zarur bo'lmagan narsalardan voz kechdi. Bir kuni tunda, mulohaza yuritayotganda, unga "ulug'vor" bir odam paydo bo'ldi,[3] va unga:

Jasoratli bo'ling; bir yil ichida siz dengizni aylanib o'tasiz va ko'p mehnat va charchoqdan so'ng siz xohlagan narsaga erishasiz.[3]

1592 yilda, Yaponiya Koreyani bosib oldi va Kay asirga olindi. Yaponiyaga sayohat paytida ular kemada halokatga uchragan Tsushima oroli va o'limga yaqin Kayusni olib ketishdi Kioto. Xayriyaning otasi Kayus Foyn ismli nasroniy uni sog'lig'i bilan boqdi.[4]

Buddist rohiblarning hayotidan zavqlanib, u ko'p yillar davomida izlagan narsasini topganini his qildi va eng mashhurlaridan biriga yashab qoldi. pagodalar Kiotoda. U yana o'zi xohlagan tinchlikni topa olmasligini sezdi va kasal bo'lib qoldi. Kasallik paytida u tushida pagoda yonib turganini ko'rdi. Keyin tushida unga "maftunkor go'zallikning farzandi" paydo bo'lib, uni yupatdi,[3] deyish,

Endi qo'rqmang, siz xohlagan baxtga erishishga yaqin turibsiz.

U tushdan keyin o'zini davolagan deb topdi. Yilda Shahidlarning g'alabalari avliyo tomonidan Alphonsus de Ligouri, "Aytishlaricha:" Bir kuni uxlash paytida unga uy yonib ketgandek tuyuldi: birozdan keyin unga chiroy ochgan go'dak paydo bo'ldi va u tez orada xohlagan narsasini kutib olishini aytdi; xuddi o'sha paytda u o'zini yaxshi his qildi, garchi u kasal bo'lsa ham. Bonzlar orziqib kutgan nurini ko'rishdan umidsizlanib, ularni tark etishga qaror qildi. "[5]

Keyin Kayus ma'baddan chiqib, xo'jayinining oldiga qaytib keldi, u uni xristian bilan tanishtirdi, u esa ba'zilar bilan tanishtirdi Jizvit ruhoniylar. U aylandi Katoliklik va edi suvga cho'mgan darhol. Unga ko'rsatma berilganda, ruhoniylardan biri unga a jadval vakili Iso Masih Kaius xitob qilganini aytdi,

Oh! Voila! Mana mening g'orimda kim paydo bo'ldi va menga nima bo'lganini oldindan aytib berdi.[3]

Kayus kasallarga, ayniqsa moxovlarga xizmat qilgan.[3] 1614 yilda u bordi Ispaniya Filippinlari uchun xizmatchi sifatida ishlash uchun Dom Justo Takayama, katolik e'tiqodi uchun surgun qilingan samuray. Takayama 1615 yilda vafot etganidan keyin Kayus Yaponiyaga qaytib keldi va o'z vazifasini davom ettirdi katexist. U missionerlarga va'z qilib yordam bergan mahalliy til Yaponiyaning Koreyani bosib olishidan keyin Yaponiyaga olib ketilgan koreyslarga, shuningdek yaponlarga.[6]

1624 yil 15-noyabrda Kayus yapon katoliksi Jeyms Koici (Koichi) bilan birga kuydirildi.[3][5] u missionerlarni yashirgani uchun hibsga olingandan keyin.

Adabiyotlar

  1. ^ "Yaponiya shahidlari ro'yxati". Hagiografiya to'garagi. 2001 yil. Olingan 2008-06-11.
  2. ^ Ternbull, Stiven (2000-01-21). Yaponiyaning yashirin xristianlari, 1549-1999 (Yaponiya kutubxonasining tarixiy hujjatlari). Yaponiya kutubxonasi. p. 44. ISBN  978-1-873410-51-6.
  3. ^ a b v d e f g h Dallet, Klod-Charlz (1872). Koreyadagi cherkov tarixi (frantsuz tilida). Inson bilan aloqalar sohasi fayllari (1952 yil nashr). p. 6. O'g'il histoire g'amxo'rlik qiladi, d'une manière éclatante, que Dieu ferait un miracle plutôt que d'abandonner un infidèle qui suit les lumières de sa vijdon, and cherche la vérité d'un cœur droit and docile.
  4. ^ Pages, Lion. Le martyologe de l'église du Japon (1869) p. 600
  5. ^ a b de 'Ligouri, Alfonso Mariya (1954). Aziz Alfonsus de Liguorining to'liq astsetik asarlari. IX jild - Shahidlar g'alabalari. Saint Alphonsus tog'idagi kitob do'koni. pp.393 –395.
  6. ^ "Yaponiya missioneridan xat". Katolik Times. Olingan 2008-06-11. U nafaqat yaponlarga, balki uch yil oldin tugagan urushda bu erda bo'lgan ko'plab koreyslarga ham o'z ona tilida va'z qildi, bu biz uchun katta baxt edi.[o'lik havola ]

Qo'shimcha o'qish

Nil, Jon Meyson (1885). Havoriylar e'tiqodining tasviriy hikoyalari. VI. Basil ko'rfazi "Xochga mixlangan, o'lgan va dafn etilgan.". London: J. Masters & Co;.CS1 maint: qo'shimcha tinish belgilari (havola)

Tashqi havolalar