Caspar Decurtins - Caspar Decurtins

Caspar Decurtins
Decurtins Caspar.jpg
Tug'ilgan1855 yil 23-noyabr
O'ldi1916 yil 30-may
KasbSiyosatchi
Universitet professori (Fribourg )
Yozuvchi
Til faoli (Romansh )
Siyosiy partiyaKatolik-konservativ
Turmush o'rtoqlarAnna Mariya Lusiya Geronimi
Ota-ona (lar)Laurenz Christian Decurtins
Margareta Katarina Latur

Caspar Decurtins (1855 yil 23-noyabr - 1916-yil 30-may) siyosatchi (Katolik-konservativ ) dan Surselva mintaqa, yuqorigadaryo g'arbda Chur ichida Shveytsariya kanton ning Grisonlar.[1][2]

U Evropaning etakchi kashshofi sifatida qaraladi Ijtimoiy katoliklik harakat.[3]

Hayot

Caspar Decurtins tug'ilgan Trun, kichik bir qishloq Romansh ning g'arbiy qismida gapirish kanton. Uning otasi Laurenz Kristian Dekurtins shifokor va mahalliy er egalaridan biri bo'lgan. Uning onasi, Margareta Katarina Latur tug'ilgan, shuningdek, taniqli oiladan chiqqan Vorderrhein (so'zma-so'z: "Reyngacha") vodiy. Siyosatchi Kaspar de Latur (1827-1861) otalik amaki edi.[4]

U ishtirok etdi Gimnaziya (o'rta maktab) yilda Disentis va Chur, ko'chishdan oldin Germaniya 1875 yilda universitet darajasida o'qishni yakunlash uchun. U o'qidi Tarix, San'at tarixi va Fuqarolik qonuni da Myunxen va Geydelberg qaerda faqat uch (yarim yillik) muddatlar[2] u doktorlik dissertatsiyasini 1876 yilda olgan. Uning doktorlik ishlari XVII asrga tegishli Grisonlar Landammann ("bosh sudya") Nikolaus Maysen.[5] Keyin u bir muddatni o'tkazdi Strasburg.[4] Siyosiy ma'noda, u onasining oilasi - Laturlarning liberal ma'rifiy muhitida o'sgan. U 1874 yilda o'zining siyosiy sadoqati to'g'risida dastlabki dalillarni namoyish qildi, ammo u chetlatilgandan keyin Shveytsariyaning "Zofinger" talabalar birlashmasi hali ham Chur, u qo'llab-quvvatlaganidan keyin Ultramontanizm. 1875 yilda u muqobil talabalar birlashmasiga qo'shildi Schweizerischer Studentenverein.[1]

Decurtin qaytib keldi Grisonlar 1877 yilda va darhol o'zini siyosat bilan shug'ullangan. 1877 yil 6-mayda, yosh bo'lishiga qaramay, 1300 ga yaqin saylovchilar uni saylashni taklif qildilar va saylandilar Kantonal parlament ("Grosse Rat" / "Grand Conseil"), vakili Cadi saylov okrugi va 1904 yilgacha a'zosi bo'lib qoladi.[1] Kantonal assambleyada u katolik-konservativ fraktsiyasida etakchilik rolini o'ynadi, bugungi kunda u asosiy kashshof sifatida ko'rildi Xristian-demokratik xalq partiyasi. Keyingi 1881 yilgi milliy saylov u a'zosi etib saylandi pastki uy shveytsariyaliklar Federal (ya'ni milliy) parlament.[6]

Uning hissalarining asosiy yo'nalishi ijtimoiy islohotlar sohasiga qaratilgan.[5] Milliy parlamentda (xuddi kantonalda bo'lgani kabi) u kuchli ishtirok etgan, ammo u siyosiy yondashuvida qat'iyatli bo'lmagan, laisse-faire iqtisodiy ta'limotlariga qarshi konservatorlar bilan, shuningdek liberallar va ijtimoiy katolik maqsadlarini amalga oshirishda sotsialistlar. U ta'kidlaganidek "ochlik katolik ham emas, protestant ham emas".[7][8] U qo'shildi Jorj Favon, dan radikal a'zosi Jeneva, ishchilarni himoya qilish bo'yicha xalqaro qonunni qo'llab-quvvatlovchi taklifni ishlab chiqish va muhokama qilish. Uning "chap" bilan ishlashga tayyorligi unga mos kelmasligiga ishonishgan katolik ultramontan o'z partiyasi tomonidan tanqid qilingan va qizg'in tanqidga uchragan.[1]

U qo'llab-quvvatlagan, ijtimoiy himoyalanmagan jamiyat a'zolarini himoya qilish uchun ishlab chiqilgan ijtimoiy progressiv choralar mavjud edi. U shanba kunlari yarim kunlik ish kunini va yakshanba kunini dam olish kuni sifatida belgilashni qo'llab-quvvatladi. Boshqa tomondan, u temir yo'llarni milliylashtirish, Shveytsariya milliy bankini yaratish yoki maktablar uchun davlat subsidiyasini o'z ichiga olgan boshqa "chap qanot" maqsadlarga qat'iy qarshi chiqdi va har doim davlatning maktab ishlariga aralashishidan qo'rqardi.

Mahalliy ravishda, 1877 yildan keyin u birlashdi Placi Kondrau saqlash uchun tashviqot qilish Disentis Abbey, yopilish bilan tahdid qilingan, hozirgi paytda Shveytsariyadagi ko'plab diniy uylarning taqdiri kabi.[2] Poydevorni saqlab qolish uchun o'tkazilgan kantonal referendumda u qayta tiklashni moliyalashtirish va amalga oshirish kampaniyasini qo'llab-quvvatladi.[1] U deb nomlangan asosiy kuch edi qora qor ko'chkisi ("Lavina nera"), bu ichki va tashqaridagi markazlashtirish tendentsiyalariga qarshi siyosiy reaksiya edi Grisonlar.

Dekurtinlar etakchi kuch edi Romansh uyg'onish.[2] U "Ruminiya" tillar birlashmasining hammuassisi va "Rätoromanischen Chrestomathie" ning 13 jildlik to'plamining prodyuseri bo'lgan. Romansh adabiyot va xalq ertaklari.[9] Shuningdek, u uzoq muddatda harakatlantiruvchi kuch edi Kantonal o'quv materiallari uchun kurash Bu 1900 yilda boshiga keldi. U yosh ruhoniyni tayinladi, Maurus Karnot, "xristian ruhi uchun oziq-ovqat" hajmini ishlab chiqarish ("christliche Gesinnungsstoff") mahalliy maktablar uchun. Unga hikoyaning nemis tilidagi tarjimasi kiritilgan Disentis Sigisbert, sakkizinchi asr zohidi nima bo'lganiga asos solgan Disentis Abbey. Kitob maktabga nemis tilidagi versiyasini o'rnini bosuvchi maktab bilan tanishtirildi "Robinzon Kruzo "bu Decurtins" engil "deb rad etdi ("zu seicht"). Keyinchalik, 1899 yilda Sigisbert hikoyasining "Sigisbert en Rezia" versiyasi ishlab chiqarilgan Romansh. Biroq, Sigisbert kantonal poytaxtdagi ma'murlarning modernizatsiya qilinadigan kun tartibiga qarshi chiqdi, Chur, 1890 yilda nufuzli ta'lim islohotchilarining ko'rsatmalariga amal qilib, katta maktab islohotini amalga oshirgan Yoxann Fridrix Xerbart va Tuiskon Ziller. Belgilangan kantonal islohotlar kiritilgan Robinzon Kruzo, o'sha paytda xalqaro miqyosda o'zining tsivilizatsiyasiga ishonganligi uchun hayratga tushgan. Dekurtinlar Sigisbert matnini qo'llab-quvvatlashga olib bordi va davom etgan kampaniyada ommaviy yig'ilish bilan yakunlandi jamoat yig'iladigan joy da asosiy maydonda Ilanz (mahalliy tilda "plaz zira"). 2700 kishi yig'ildi, shu jumladan 27 maktab hokimi, Sigisbert matnidan foydalanishni va shu bilan birga o'qituvchilar uchun ish haqini oshirishni talab qildilar. Kantonal hukumat orqaga qaytdi. Sigisbert o'quv dasturiga tiklandi va o'qituvchilar ish haqi miqdorini oshirdilar.[10]

1889 yilda Decurtins do'sti bilan ishlagan Jorj Piton a tashkil etilishi ustidan Friburg'dagi universitet frantsuz-nemis tili chegarasi bo'ylab g'arbga Bern, bitta manbada universitetning "ma'naviy otasi" deb ta'riflangan,[2] va boshqasiga ko'ra, shaxsan intervyu berish va universitetning bir qator birinchi professorlarini jalb qilish.[1] U 1904 yilgacha milliy parlament a'zosi bo'lib qolgan bo'lsa-da, 1890 yillar davomida milliy miqyosda saylov natijalari uning katolik konservativ guruhiga qarshi tobora kuchayib bordi va o'zi 1914 yilgacha professor bo'lgan universitetda parallel ravishda kasb-hunar o'qitishga kirishdi. Universitet professori sifatida u san'at tarixidan dars bergan va "modernizm" ni yoqtirmasligi bilan tanilgan.[1][2]

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f g Adolf Kollenberg (2009 yil 8-may). "Dekurtinlar, Kaspar". Berns tarixiy lug'ati, de la Suisse. Olingan 4 aprel 2017.
  2. ^ a b v d e f Karl Fray (1957). "Dekurtinlar, Kaspar". Neue Deutsche Biografiyasi. p. 550. Olingan 4 aprel 2017.
  3. ^ Cédric Humair (2004 yil yanvar). Capitalisme organisé et abandon du libre-échange. Rivojlanish iqtisodiy va etat markaziy (1815-1914): un siècle de politique douanière suisse au service des elitlar. Piter Lang. p. 621. ISBN  978-3-03910-390-4.
  4. ^ a b Adolf Kollenberg. "Dekurtinlar, Kaspar". Tarixchi Lexikon der Shvays, Bern. Olingan 4 aprel 2017.
  5. ^ a b Leza Uffer; Akademie der Wissenschaften zu Göttingen (1981 yil 1-yanvar). DeKurtinlar, Kaspar. Chronikliteratur - Engel und Eremit. Valter de Gruyter. p. 370. ISBN  978-3-11-084592-1.
  6. ^ "Dekurtinlar, Kaspar". Treccani - La Cultura Italiana. Istituto della Enciclopedia Italiana, Giovanni Treccani S.p.A., Roma. Olingan 5 aprel 2017.
  7. ^ "Decurtins et Le socialisme catholique en Suisse". Internet arxivi. p. 251. Olingan 5 aprel 2017.
  8. ^ "La faim n'est ni catholique ni protestante. C'est pourquoi quiconque prête son concours à la solution de ces questions, doit être le bienvenu, de quelque confess Religieuse qu'il fasse partie, qu'il appartienne à l'école de" Bakounine ou de Lassalle, ou bien croie au contraire à l'Evangile du Christ "'Kaspar Dekurtinlar 1888 yil Kongress d'Aarauga murojaat qilishmoqda
  9. ^ "Die drei Winde (sharh)". Perlentaucher Medien GmbH, Berlin. Olingan 5 aprel 2017.
  10. ^ Sabrina Bundi: Wie «Sigisbert en Rezia» dan Abenteurer Robinson zu Fall brachte, ichida: Bündner Tagblatt vom 12. März 2014, p. 6.