Klavdiy Maksimus - Claudius Maximus

Klavdiy Maksimus (milodiy 2 asr mil.) a Rim siyosatchi, a Stoik faylasuf va o'qituvchisi Markus Avreliy.[1][2] Uning hech qanday asarlari mavjud emasligi ma'lum; ammo, u mumtoz adabiyotdan bir nechta nufuzli asarlarda eslatib o'tilgan.

Hayot

Entoni Birli Maksimus miloddan 99 yil oldin tug'ilgan deb hisoblaydi.[3] Dan yozuv Akinkum (hozirda Gorsium Sababadti muzeyida) bizga uning tafsilotlarini taqdim etadi cursus honorum.[4] Maximusning eng qadimgi idorasi xujjatlar xonada bo'lganligi sababli tasdiqlangan quattuorviri viarum curandarum, tashkil etgan to'rtta taxtadan biri vigintiviri; ushbu to'rtta kengashning biriga a'zo bo'lish Rim Senatiga kirish uchun dastlabki va talab qilingan qadam edi. Keyin u buyurtma qilindi a harbiy tribuna yilda Legio IV Scythica, shu vaqt ichida u o'zini tanib oldi, daromad oldi dona militaria imperatordan Trajan. Maksimus Rimga qaytib keldi, u erda a kvestor shaharda xizmat qilgan va ushbu an'anaviy respublika magistraturasi tugagandan so'ng Maksimus Senatga qabul qilingan. Buning ortidan u xizmat qildi ab aktis Senatusyoki yozuvchisi Acta Senatus. Keyinchalik yana ikkita an'anaviy respublika magistrlari quyidagilarga ergashdilar: plebey tribunasi va pretor.

Praetorlik vazifasidan voz kechgach, Maksimusga qator imperatorlik postlari tayinlandi. Birinchi bo'lib kurator edi Aurelia orqali, qaysi Géza Alfoldy 132 yilga to'g'ri keladi.[5] Keyin u buyurtma qilindi legatus legionis yoki komandiri Legio I Adiutrix, keyin joylashgan Brigetio; Alfoldi ushbu uchrashuvni 134 dan 137 yilgacha belgilaydi.[5] Maksimus bo'lib xizmat qilgan juridius utriusque Pannonia, keyin hokimi tomonidan ta'qib qilingan Pannonia Inferior yolg'iz Alföldy 137 yildan 141 yilgacha bo'lgan keyingi idorada uchrashdi.[6] Buning ortidan uning konsulligi boshlandi.

Uning konsullik bo'limining atigi bir nechta idoralari cursus honorum ma'lum. Ulardan biri kurator aedium sacrarum canabenses publiceAlfoldi 144 yilga to'g'ri keladi.[7] Ikkinchisi edi proksular hokimi Afrika 158/159 yilda.[8] Prokurul bo'lganida u sud jarayonini boshqargan Apuleius sehr-joduga qarshi himoya qildi.[9] The Tarix Avgusta Markus Avreliydan biri sifatida Klavdiy Maksimusni eslatib o'tadi Stoik o'qituvchilar. Marcus Aurelius shuningdek, Maksimusning kasalligi va o'limi, shuningdek uning rafiqasi Sekunda haqida ham eslaydi Meditatsiyalar.[10] Markus aytganidek, Antoninus Maksimning kasalligiga guvoh bo'lgan, agar bu uning o'limiga sabab bo'lgan bo'lsa, demak u 161 yilda Antoninus vafot etishidan oldin biron vaqt vafot etgan bo'lishi kerak.[11]

The Tarix Avgusta Antoninus Piyus hayotidagi quyidagi latifani xabar qiladi, u Klavdiy Maksimusni nazarda tutishi mumkin, chunki Markusning boshqa asosiy o'qituvchilari Antoninusdan uzoqroq yashagan ko'rinadi.

Markus [Avrelius] o'qituvchisi vafoti munosabati bilan motam tutganida va saroy xizmatchilari uni bu mehr-oqibat namoyishidan tiyib turganda, imperator [Antoninus Pius] uning oilasiga bo'lgan munosabati misolida u bilan ham bog'liqdir. dedi: "U faqat bir marta odam bo'lsin; chunki na falsafa va na imperiya tabiiy tuyg'uni tortib oladi".[12]

Asarlardagi tavsif

In Meditatsiyalar

Uning birinchi kitobida Meditatsiyalar, Markus Avrelius unga kuchli va xayrixoh ta'sir ko'rsatgan barcha odamlarni eslaydi. Markus Avreliyning o'qituvchilari orasida "Maksimus" oxirgi o'rinda turadi va unga birinchi kitobda uzoqroq tavsiflardan biri berilgan. Ehtimol, Maksimusning bo'lajak imperator haqidagi ta'limoti hukmronlik qilgan davrda sodir bo'lgan Antoninus Pius. Markus Maksimusdan o'zini tuta bilish, rostgo'ylik, xarakterning tortishish kuchi va mehribonlik kabi boshqa fazilatlar qatorida o'rganganini da'vo qilmoqda.[13] U Maksimusni mukammal donishmand deb ta'riflaydi.

Keyinchalik Meditatsiyalar, Marcus Aurelius, azob-uqubatlar va o'lim haqida o'ylar ekan, Maksimus kasallikka va xotinining o'limiga shikoyat qilmasdan qanday chidaganini eslaydi. U buni yaxshi xulq-atvor modeli sifatida qabul qiladi.

Tarixchilar o'tmishda "Maximus" shaxsini aniqlashda qiynalgan Meditatsiyalar. Méric Casaubon uning 1692 yilgi nashrida Meditatsiyalar o'z izohlarida ushbu Maksimusning ilgari saqlangan identifikatsiyasini "boshqasiga" rad etadi Maksimus Tyrius; Evseviy tomonidan eslatib o'tilgan. "[14] Taxminan ikki yuz yil o'tgach, Uilyam Smit shunday deb yozgan edi: "Ba'zilar Klavdiy Maksimni konsul bo'lgan Maksimus bilan tanishtirishgan, milodiy 144 yil; Fabricius... uni "[Afrikaning] prokonsuli” Klavdiy Maksim bilan tanishtiradi. "Ammo u xulosaga ko'ra, bu barcha identifikatsiyalarning haqiqati" juda noaniq ". Faqat 20-asrning oxirlarida biron bir kelishuvga erishildi. ushbu shaxslarning Maksimus bilan to'liq identifikatsiyasini ma'qullaydigan masala bo'yicha Meditatsiyalar (Platonlik bo'lgan Maksim Tiriusdan tashqari).

In Uzr

In Uzr, Apuleius, muallif Oltin eshak, butunlay saqlanib qolgan yagona Rim romani, asosan o'zini Klavdiy Maksimus deb bilgan sudyasiga murojaat qilib, sehrgarlik aybidan o'zini himoya qilishga urinadi. Apuleusning so'zlariga ko'ra, Maksimus boylikdan nafratlanadigan odamlardan qochgan va uning asarlari bilan yaqindan tanish bo'lgan taqvodor odam edi. Aflotun va Aristotel. Apuleius Maksimusni "shuncha qattiq aqidaga ega bo'lgan va uzoq vaqt harbiy xizmatni o'tkazgan kishi" deb ataydi.[15] Apuleius, shuningdek, sudyaning falsafasining qat'iyligi haqida gapiradi, bu esa stoitsizmga ishora deb tushuniladi.[16] Apuleius sudyasiga xushomad qilmoqchi bo'lsa-da, hech bo'lmaganda uning ba'zi xislatlari, ehtimol u oqlanganidan beri to'g'ri edi.

In Tarix Avgusta

The Tarix Avgusta Marcus Aurelius bo'limida bitta gapda Klavdiy Maksimni eslatib o'tadi. Ro'yxatda keltirilgan faylasuflar Stoiklarmi yoki aniqlanmagan Stoik faylasuflarni eslatib o'tmoqchimisiz, degan jumla noaniq.[17] Aynan shu yozuvdan uyushma dastlab Klavdiy Maksimus o'rtasida tuzilgan Uzr va aytib o'tilgan Maksimus Meditatsiyalar. Garchi Tarix Avgusta noaniqliklari bilan tanilgan, Per Hadot matnning ushbu qismiga shubha qilish uchun hech qanday sabab yo'qligini his qiladi, chunki u xuddi shu xatboshida aytib o'tilgan boshqa faylasuflarni aniq tavsiflaydi.[18] Boshqa tomondan, identifikatsiyalash Xeronea sextusi chunki Stoik bahsli.

Izohlar

  1. ^ Tarix Avgusta, Markus Avreliy, 3.
  2. ^ Maklin, Frenk, Marcus Aurelius: Hayot, Da Capo Press, 2010, 48-bet ISBN  978-0-306-81830-1
  3. ^ Birley, Marcus Aurelius: Biografiya (London: Routledge, 1993), p. 275 n. 20
  4. ^ CIL III, 10336
  5. ^ a b Alfoldi, Konsulat und Senatorenstandart Antoninen (Bonn: Rudolf Habelt Verlag, 1977), p. 334
  6. ^ Alfoldi, Konsulat und Senatorenstand, p. 250
  7. ^ Alfoldi, Konsulat und Senatorenstand, p. 289
  8. ^ Alfoldi, Konsulat und Senatorenstand, p. 208
  9. ^ Birley, Markus Avreliy, p. 96 ISBN  0-415-17125-3
  10. ^ Markus Avrelius, Meditatsiyalar, viii. 25
  11. ^ Smit, Uilyam, Yunon va Rim biografiyasi va mifologiyasining lug'ati, jild 2. Jon Marrey, 1872, p. 988
  12. ^ Tarix Avgusta, "Antoninus Pius"
  13. ^ Markus Avrelius, Meditatsiyalar, men. 15
  14. ^ Markus Avrelius, Meditatsiyalar, tl. Merik Kasaubon, Jon Cherchill, 1692, 8-bet
  15. ^ Apuleius, Uzr, men. 19
  16. ^ Apuleius, Uzr, men. 19
  17. ^ Tantum autem studiyasi eo falsafasida ishlaydi va biz Apollonii discused causa veniret nomini imperatoriam tomonidan tasdiqlangan. Audivit et Sextum Chaeronensem Plutarchi nepotem, Iunium Rusticum, Claudium Maximum et Cinnam Catulum, Stoicos. ("Shuningdek, u Plutarxning jiyani, Xeronea Sextus, Juniy Rustik, Klavdiy Maksim va Cinna Katulus, Stoiklarning ma'ruzalarida qatnashgan.")
  18. ^ Xadot, Ichki qal'a (1998), p. 17