Arslonlarning madaniy tasvirlari - Cultural depictions of lions

Arslonlar bilan devorga rasm chizish Lascaux g'orlar uyi
Arslon boshli Misr xudosining granit haykali Sekmet dan Luksordagi Mut ibodatxonasi, Miloddan avvalgi 1403-1365 yillarga tegishli bo'lib, namoyish etilgan Daniya milliy muzeyi
Arslonlar yon tomonda Gorgon g'arbda pediment ning Artemis Korfu ibodatxonasi tomonidan namoyish etilgan Korfu arxeologik muzeyi
Oltin raqam Kolxida displeyda Gruziya milliy muzeyi

Arslonlarning madaniy tasvirlari ichida tanilgan Evropa, Afrika va Osiyo mamlakatlar. Arslon o'n ming yillar davomida odamlar uchun muhim belgi bo'lib kelgan. Dastlabki grafik tasvirlarda sherlar katta kuch, strategiya va mahoratga ega uyushgan ovchilar sifatida tasvirlangan. Keyinchalik odamlarning madaniy marosimlarini tasvirlashda sherlar ko'pincha ramziy ma'noda ishlatilgan va ular sehrlarda muhim rol o'ynagan bo'lishi mumkin, xudolar yoki xudolar bilan yaqin aloqada bo'lib, vositachilar va klanlar sifatida xizmat qilishgan.

Misrdagi eng qadimgi tarixiy yozuvlarda sherni eng qudratli madaniyat arboblaridan biri bo'lgan, xalqni va ayniqsa, ularning hukmdorlarini himoya qiladigan hamda tabiatdagi kuchli rollarni o'z ichiga olgan diniy panteon mavjud. Inson guruhlari izolyatsiya qilingan klanlar va qabilalardan shaharlarga, qirolliklarga va mamlakatlarga ko'chib o'tishda, qadimgi ramzlar o'zlarining ahamiyatini saqlab qolishdi, chunki ular yangi rollar va sherlar o'z zamonlariga qadar mashhur ramzlar bo'lib qolishdi.

Boshqa madaniyatlardagi sherlarning tasvirlari bunga o'xshash edi va ularning barchasi yordamchi rollarga aylandi, chunki inson qiyofalari xudolar sifatida tasvirlana boshladi. Shunga o'xshash tasvirlar saqlanib qoldi va madaniy o'zgarishlar davomida saqlanib qoldi, ba'zida o'zgarishsiz. Arslon tasvirini boshqa madaniyatlarga ramz sifatida qabul qilish, sherlar bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqa qilmasdan, juda xayoliy bo'lishi mumkin, ko'pincha aniq anatomik tafsilotlarga ega emas yoki haqiqiy bo'lmagan xususiyatlarni yaratadi. Arslonlarning fazilatlari va xarakter xususiyatlari bilan birlashishi diniy ramziy ma'no to'xtagan va qachon bo'lgan madaniyatlarda qabul qilingan.

Din va mifologiyada

Birinchi tasvirlar

Eng qadimgi g'or rasmlari sherlar topilgan Chauvet g'ori va Lascaux Frantsiyada Ardeche mintaqani tashkil qiladi va eng qadimgi davrlarini anglatadi paleolit g'or san'ati, 32000 yildan 15000 yilgacha bo'lgan.[1][2] Zoomorfik Lyvenmensh haykalchasi dan Hohlenstein-Stadel va sherning boshini fil suyagi bilan o'ymakorligi Vogelherd g'ori ichida Shvabiyalik Yura Germaniyaning janubi-g'arbiy qismida 39000 yillik uglerodga oid bo'lgan Aurignacian madaniyat.[3]

Bronza davri Evropa

A Bronza davri ikkala janubdan kelgan sher haykali Italiya yoki janubiy Ispaniya dan v. 1000–1200 yil Miloddan avvalgi, "Mari-Cha sher", namoyish etildi Luvr Abu-Dabi.[4]

Qadimgi Misr

Altes muzeyida namoyish etilgan marosimdagi Menat marjonining tafsiloti, Berlin, katalog raqami 23733. Unda haykal oldidan qilingan marosim ko'rsatilgan Sekmet uning taxtida o'tirgan. Sekmetni ma'buda yonida turadi Wadjet sifatida kobra va ma'buda Nexbet oq kabi tulpor, mos ravishda pastki va yuqori Misrning ramzlari. Ular Misr tojida tasvirlangan; bu uchlik boshqa xudolarning paydo bo'lishi va qulashi davomida qadimgi Misr dini uchun asos bo'lib qoldi
The Sher darvozasi ning Mikena; ikkitasi duch kelgan hayvonlar markaziy ustunni yonboshlang
An alebastr maqbarasidan Bast bilan to'ldirilgan kosmetik idish Tutanxamon (v. Miloddan avvalgi 1323 yilQohira muzeyi)

Ilk mozor rasmlari Qadimgi Misr, da Nekhen, v. 3500 Miloddan avvalgi sifatida tasniflanadi Naqada, ehtimol Gerzeh, madaniyatga sherlarning tasvirlari, shu jumladan tik turgan holatda ikki sher tomonidan yonboshlab qo'yilgan inson (yoki xudo) tasviri kiradi. Qadimgi Misrliklar orasida, tarixdan oldingi davrlardan boshlab, yaxshi hujjatlashtirilgan yozuvlar orqali urush xudosi Sekmet, sher ayol,[5] keyinchalik sher boshli ayol sifatida tasvirlangan, ularning asosiy xudolaridan biri bo'lgan. U quyosh xudosi va shiddatli jangchi va himoyachi edi. Odatda unga tabiiy muhitda muhim rollar berilgan. Misrliklar ushbu muqaddas sher ayolni har yili suv toshqini uchun javobgar deb hisoblashgan Nil,[5] madaniyatning muvaffaqiyati uchun eng muhim omil. Ba'zan ismlarning mintaqaviy farqlari bilan sher xudosi xalq, podshoh va erning homiysi va himoyachisi bo'lgan. Mamlakat birlashganda, ushbu xudolarni aralashtirish Sxmetga topshirildi.[iqtibos kerak ]

Shunga o'xshash mintaqaviy sherlar xudolari panteonda kichik rollarni o'z zimmalariga olishgan yoki, agar mintaqada juda muhim bo'lsa, o'zlarining mahalliy diniy marosimlarini davom ettirganlar, masalan. Bast. Ushbu xudolarning avlodlari kengayib borayotgan panteonda ham o'z joylarini topdilar.[iqtibos kerak ]

Davomida Yangi Shohlik The Nubian xudolar Maahes (urush va himoya xudosi va Bastning o'g'li) va Dedun (xudo tutatqi, shuning uchun hashamat va boylik) sher sifatida tasvirlangan. Maahes o'z ichiga singib ketgan Misr panteoni Va shaharda bosqinchi yunonlar chaqirgan ma'bad bor edi Leontopolis, "Sherlar shahri", Quyi Misr deltasida. Uning ibodatxonasi onasi Bastning asosiy ma'badiga ulangan edi. Dedun bu narsaga singib ketmagan Qadimgi Misr dini va Nubiya xudosi bo'lib qoldi.[iqtibos kerak ]

Bast, dastlab sher ayol va "Ra ning ko'zi "delta mintaqasida,[5] janubiy mintaqada Sxmetga parallel xudo edi. Mamlakat birlashgandan keyin uning tabiati asta-sekin o'zgarib bordi va Sekmet g'olib bo'ldi. O'sha paytda Bast turli xil mas'uliyat bilan shaxsiy himoya ma'budasiga aylandi va ko'pincha juda uyatsiz sher yoki mushuk sifatida tasvirlangan. U ala tepasida chap tomonda ko'rsatilganyirtqichqimmatbaho moylar va losonlarni o'z ichiga olgan er kavanozi. Tosh nomi, ehtimol, uning nomini olgan bo'lishi mumkin, chunki unda u uchun muqaddas materiallar saqlangan.[iqtibos kerak ]

The sfenks Qadimgi Misrda odamning boshi va yelkalari va sher ayolning tanasi ko'rsatilgan. Haykallar himoyachisi bo'lgan Sxmetni anglatadi fir'avnlar. Keyinchalik fir'avnlar xudoning avlodlari deb o'ylanib, sfenkslar sifatida tasvirlangan.[iqtibos kerak ]

Qadimgi Mesopotamiya

Batafsil yengillik dan Ashurbanipalning sher ovi, v. Miloddan avvalgi 645-635 yillarda

Qadimgi Mesopotamiya, sher qirollikning ramzi sifatida qaraldi.[6] Tasvirlari Mesopotamiya sher ning muhim belgisi bo'lganligini ko'rsating Qadimgi Iroq. U Ninevan relyeflarida tasvirlangan.[7] The Bobil sher da haykaldir Ishtar darvozasi yilda Bobil[8] Arslon bu raqam bilan muhim aloqaga ega Gilgamesh, ko'rsatilgandek uning dostoni.[9] The Iroq milliy futbol jamoasi "Mesopotamiya sherlari" laqabini olgan.[10] Haykaltaroshlik va releflari Neo-Ossuriya imperiyasi Miloddan avvalgi VI va VII asrlarga oid bo'lganlar qayta kashf qilindi va qazilgan 19-asrning o'rtalarida. Bir nechta relyeflarda sherlar, shu jumladan Ashurbanipalning sher ovi.[11]Ushbu relyefning taniqli tafsilotlari O'layotgan sher o'qlar bilan teshilgan yarim falaj sherni tasvirlaydi. Boshqalar Ossuriya saroyi relyeflari bu davrdan boshlab o'nlab sherlarning ovlanishi tasvirlangan, dastlab an Ossuriya shoh saroyi Nineviya, zamonaviy Iroqda joylashgan. Bobil ma'budasi Ishtar ettita sher chizgan aravani boshqargan edi.[5]Ishtarniki Shumer analog Inanna ikki sherning orqasida turgan holda tez-tez tasvirlangan.

Yalang'och bo'lmaganligi sababli, ko'pincha "panteralar" deb ta'riflangan qadimiy tasvirlar, aslida, sherlardir va ularni o'z mavzulari bilan yaxshi tanish bo'lgan rassomlar dumlarining o'ziga xos uchi bilan osongina aniqlash mumkin.[iqtibos kerak ]

Qadimgi haykallar

Miloddan avvalgi VII asr Menekrat sher
The Xeronea sher Miloddan avvalgi 338 yildan keyin, yunoncha

Sherlardan keng foydalanilgan haykaltaroshlik ulug'vorlik va hayrat tuyg'usini ta'minlash, ayniqsa jamoat binolarida. Arslonlar jasur jonzotlar edilar va ko'plab qadimiy shaharlarda ko'p sonli kuchlarni namoyish etish uchun sher haykallari mo'l bo'lgan.[12][13] Ushbu foydalanish tsivilizatsiya paydo bo'lishidan kelib chiqadi.[14] Mesopotamiya madaniyatidan shaharlarning kirish joylarida va muqaddas qadamjolarda sherlar bor; taniqli misollarga quyidagilar kiradi Sher darvozasi qadimiy Mikena yilda Gretsiya ilohni ifodalaydigan ustun yonida ikkita sherlar bor,[15] va devorlaridagi eshiklar Hitt shahar Bogazköy, kurka.[13]"Menecratlarning sheri" - bu yaqinlashib kelayotgan sher ayolning dafn marosimidagi haykali senotaf Menecrates.[iqtibos kerak ] Arslon mashhur Korinf haykaltaroshi Arxaik Yunoniston, miloddan avvalgi VII asrning oxiri va hozirda Korfu arxeologik muzeyi.[iqtibos kerak ]

Eron

Xlorit ob'ektidagi sherlar Jiroft, Eron, hozirda Eron milliy muzeyi
Arslon dekorativ panelda Buyuk Doro I saroyi Susa
Miloddan avvalgi VI-IV asrlarning oxirlarida Syuzadan marjon sifatida ishlatilgan sher ayol obrazi, Luvr

Eron mifologiyasidagi sher - jasorat va monarxiya ramzi. U asarlarda shohlar yonida turgan va ritsarlar qabrlarida o'tirgan holda tasvirlangan. Imperiya muhrlari ham o'yilgan sherlar bilan bezatilgan. Arslon va quyosh motifi asosan astronomik konfiguratsiyalarga va Leo uyidagi qadimgi burjlar belgisiga asoslangan. Arslon va quyosh Eron bayrog'i va tangalarida qirollik belgisiga aylanadi. Anahita ma'budalari ba'zida sher ustida turganini tasvirlashgan. Arslon shuningdek Mitraizmning to'rtinchi sinfining unvonidir.[16]

Arslonlar qadimgi Forsda haykaltaroshlik va saroy devorlarida, yong'in ibodatxonalarida, qabrlarda, idish-tovoq va zargarlik buyumlarida keng qo'llanilgan; ayniqsa paytida Ahamoniylar imperiyasi. Darvozalar sherlar bilan bezatilgan edi.[17] Dalillar topilgan Persepolis, Susa, Gyrcania.[iqtibos kerak ]

Klassik davr

Yunonistonda sher suyaklarining bir qancha kashfiyotlari, Ukraina va Bolqon sherlar u erda miloddan avvalgi V ming yillikdan miloddan avvalgi VI asrgacha yashaganliklarini tasdiqladilar, yozma manbalarga ko'ra ular milodiy I yoki hatto IV asrgacha omon qolishgan, bu ilgari ba'zi arxeologlar tomonidan faqat shubha bo'lgan.[18][19][20][21][22][23][24] Shunday qilib, eng qadimgi obrazli yunon san'atida, ayniqsa sherlarda sherlarga katta ahamiyat beriladi Mikena Yunoniston miloddan avvalgi 1600-1400 yillarda, sharq voqealari asosida emas, balki bir vaqtlar o'ylaganidek, yunonlar yashagan dunyoni aks ettirgan.[25]

Lionesses ko'pincha Gorgonning yonida edilar, bu eng qadimgi yunon himoya xudosi bo'lib, ko'pincha keyingi davrlarning ibodatxonalarida namoyish etilgan. G'arbiy pediment dan Artemis Korfu ibodatxonasi Qadimgi yunon mifologiyasining eng ko'zga ko'ringan sherlari bu edi Nemean sher, qo'l bilan o'ldirilgan Gerakllar Keyinchalik, ular buzilmas sehrli plash sifatida paltoni olib yurishdi.[26]

Ushbu sher ham yulduz turkumi ning Leo va shuningdek imzo ning Zodiak. Arslonlar ko'plab madaniyatlarda hayvonlarning shohi sifatida tanilgan bo'lib, ular bilan izlash mumkin Bobil Talmud,[27] va klassik kitobga Fiziolog. Uning ichida afsonalar, mashhur yunoncha hikoyachi Ezop sherning kuch va quvvat ramziyligini ishlatgan Arslon va sichqon va Arslon ulushi.[iqtibos kerak ]

Beri klassik antik davr, a Gaetuliya sher adabiyotda shiddatli obro'ning sheridir. Gaetuliya qadimgi geografiyada erlar edi Gaetuli, urushqoq qabilasi qadimiy Liviya bu Virgilda paydo bo'ladi Eneyid (Miloddan avvalgi 19).[28] Gaetuliya sher ko'rinadi Odes Horace (Miloddan avvalgi 23 yil),[29] Katta Pliniy "s Tabiiy tarix (Milodiy 77),[30] Filostrat "s Tyana Apolloniusning hayoti (v. 215),[31] Robert Lui Stivenson "s Sevennesda eshak bilan sayohat (1879).[32]

Yilda Suqrot "modeli ruhiyat (tasvirlanganidek Aflotun ), insoniyatning hayvoniy, xudbin tabiati sher, "leontomorfik printsip" sifatida metafora bilan tavsiflanadi.[33]

Muqaddas Kitob ma'lumotlari va yahudiy-nasroniy an'analari

Doniyorning Shohga javobi tomonidan Britan Riviere, R.A. (1840–1920), 1890 (Manchester City Art Gallery)

Qadimgi Isroilda sherlar borligi va ularning madaniy tasavvurlari haqida bir necha Muqaddas Kitobda yozilgan. Doniyor kitobi (6-bob), Doniyor qaerda sherlar uyasiga tashlandi va mo''jizaviy ravishda omon qoladi.[iqtibos kerak ]

Injil hisobining unchalik ma'lum bo'lmagan xususiyatlari Shimsho'n yalang'och qo'llari bilan sherni o'ldiradigan, keyinchalik uning tanasida uya uyalayotgan asalarni ko'radi va kelinining sadoqatini sinab ko'rish uchun ushbu noodatiy voqea asosida jumboq qo'yadi (Sudyalar 14). Payg'ambar Amos dedi (Amos, 3, 8): "Arslon qichqirgan, kim qo'rqmaydi? Egamiz Xudo aytgan, bashorat qilishdan boshqa kim mumkin?", ya'ni bashorat in'omi insonga kelganda, uning boshqa iloji yo'q ochiq gapirish.[iqtibos kerak ]

Venetsiya sher, skudo - shahar homiysi ramzi

Yilda 1 Butrus 5: 8, the shayton bo'kirib kelayotgan sherga o'xshab "kimnidir yutib yubormoqchi ekan".[34][35]

Xristian an'analarida, Xushxabarchini belgilang, muallifi ikkinchi xushxabar sher - jasorat va monarxiya figurasi bilan ramziy ma'noga ega. Bu shuningdek Isoning vakili Tirilish (chunki sherlar ochiq ko'zlar bilan uxlashadi deb ishonishgan, qabrda Masih bilan taqqoslash) va Masih kabi shoh. Ba'zi nasroniy rivoyatlarida Avliyo Mark "Yurakli Avliyo Mark" deb nomlanadi. Afsonalarda aytilishicha, u sherlarga ovqat bergan va hayvonlar unga hujum qilishdan yoki ovqat eyishdan bosh tortgan. Uning o'rniga sherlar uning oyoqlarida uxlardi, u esa ularni erkalatdi. Rimliklar buni ko'rgach, uni ko'rishdan qo'rqib qo'yib yuborishdi.

Daniel sherlar uyasida, tomonidan Genri Ossava Tanner

Arslon - bu Injilga tegishli emblemadir Yahudo qabilasi va keyinroq Yahudo Shohligi.[36] Bu Yoqubning to'rtinchi o'g'lining ushbu bobning so'nggi qismida aytgan marhamati Ibtido kitobi, "Yahudo - sherning qurti; Yirtqich o'ljada o'g'lim o'sdi. U cho'zilib, sherga o'xshab yotibdi, hayvonlar shohiga o'xshab yotibdi. Uni qo'zg'atishga kim jur'at etadi?" (Ibtido 49: 9)[37]). Zamonaviy davlatda Isroil, sher poytaxtning ramzi bo'lib qolmoqda Quddus, ikkalasida ham tasvirlangan bayroq va gerb shaharning.[iqtibos kerak ]

Kechki antik tasavvuf

Yilda gnostik an'analari, Demiurge sherga o'xshash yuz ("leontoeides") shaklida tasvirlangan. Demiurjning gnostik kontseptsiyasi, odatda, jismoniy sohani yomon niyatli, mayda-chuyda yaratuvchisi, qalbning ruhiy mohiyatini tuzoqqa solishidan ko'ra, odamlarning qashshoqligi va qo'pol materiya uchun mas'ul bo'lgan yolg'on xudo va shu tariqa "hayvonga o'xshash" tabiatdir. Arslon boshi sifatida, Demiurge alangalar bilan bog'liq,[38] odamlarning ruhlarini o'lganlaridan keyin, shuningdek takabburlik va beparvolik bilan yo'q qilish.[39]

Arslon yuzli haykalcha odatda Mitra sirlari. Klassik, misrlik yoki o'rta-sharqiy san'atdagi ma'lum bir parallel holda,[40] ushbu raqam nimani anglatishini hozircha noma'lum. Ba'zilar buni vakili deb talqin qilishgan Ahriman,[41] yuqorida aytib o'tilgan gnostik Demiurge,[42] yoki shunga o'xshash yomon niyatli, zolim shaxs, ammo u ham biron bir vaqt yoki fasl xudosi sifatida talqin qilingan,[43] yoki ma'rifat va ma'naviy transsendensiyaning yanada ijobiy ramzi.[44]

Artur afsonasi

Ning asosiy sahnasida Yvain, sherning ritsari (Frantsuz: Yvain, le Chevalier au Lion), a romantik tomonidan Krétien de Troya, qahramon sherni ilondan qutqargan holda tasvirlangan. Keyinchalik, sher sodiq sherik va ritsar fazilatining ramzi ekanligini isbotlaydi va Yvaynga alturistik ishlarini yakunlashda yordam beradi. Baxtli natijada sher Yvain va uning rafiqasi bilan yashaydi Laudin ularning qal'asida.[iqtibos kerak ]

Islom an'analari

Dan sahifa Kelileh va Demneh 1429 yil, Hirot, ning forscha tarjimasi Panchatantra - o'zining sher-shohini urushga olib borishga urinayotgan manipulyativ chakal-vazirni tasvirlaydi

Yaqin Sharq madaniyatida arab va fors tillarida sher jasorat, jasorat, qirollik va ritsarlik ramzi sifatida qaraladi. Yaqin Sharqdagi sherlarning tasviri avvalgi davrlardan kelib chiqqan Mesopotamiya Bobil va fors san'ati. Islom san'ati estetik elementlarini asosan namoyon qiladi Islom xattotligi, gullar va geometrik dekorativ naqshlar, chunki islom diniy an'analari o'z haykalida odamlar va tirik mavjudotlar (hayvonlar) tasvirlarini susaytiradi. Orqali Fors san'ati miniatyuralar va rasmlar, ammo odamlar va hayvonlar tasvirlari saqlanib qolgan. Yilda Musulmon Ispaniya davri, sher sudi Alhambra saroy sherlarning haykallarini favvoraning tarafdorlari va suv havzasi sifatida namoyish etadi.[iqtibos kerak ]

"Aslan "yoki" Arslon "(Usmonli رrslاn.) arslon va صlصn alon) bo'ladi Turkcha va Mo'g'ul "sher" so'zi. Bu bir qator tomonidan sarlavha sifatida ishlatilgan Saljuqiy va Usmonli hukmdorlar, shu jumladan Alp Arslon va Ali Pasha, va a Turkiy ism.[iqtibos kerak ]

Hind-buddaviy urf-odatlar

Arslon ramziy ma'nosi va uning madaniy tasvirlari Hindu va Buddizm san'ati ning Hindiston va Janubi-Sharqiy Osiyo. Hindistondagi sher ramziyligiga asoslangan edi Osiyo sherlari bir vaqtlar Hindiston yarim orolida Yaqin Sharqgacha tarqaldi.

Janubiy Osiyo

Hind ma'buda Durga uning singari sher bor vahanam yoki ilohiy tog '

Narasimha ("man-sher"), shuningdek, yozilgan Narasingh, Narasinga, mujassamlash sifatida tasvirlangan (Avatara ) ning Vishnu ichida Puranik matnlari Hinduizm. U "Arslon Xudo" deb sig'inadi va hamma muqaddas deb biladi Hindular Hindistonda.

Sherlar ham topilgan Buddist ramziylik. Imperator davrida qurilgan sher ustunlari Ashoka sherlar va chakra timsol. Tasvirlangan sherlar Ashokaning sher poytaxti dizaynini yaratgan ilhomlangan rassomlar Hindiston gerbi.

Singx bu qadimiy Hind vedik nomi "sher" ma'nosini anglatadi, 2000 yildan ko'proq vaqt oldin qadimgi Hindiston. Dastlab u faqat tomonidan ishlatilgan Rajputs, a Hindu Kshatriya yoki harbiy kast Hindistonda. Tug'ilgandan so'ng Xola 1699 yilda birodarlik Sixlar istaklari tufayli "Singx" nomini olgan Guru Gobind Singx. Bugungi kunda millionlab hindu Rajputlar va boshqa ko'plab hind jangovar guruhlari bilan bir qatorda, undan 20 milliondan ortiq kishi foydalanadi Sixlar butun dunyo bo'ylab.[45][46] Singx ismining nomlanishi Rajputlar tomonidan 1699 yilda sikxlar tomonidan qabul qilinishidan oldin ishlatilgan.[47] Shuning uchun Hindiston tarixidagi 1699 yilgacha bo'lgan barcha "Singh" lar hindu va asosan Rajputlardir. Arslon shuningdek, transport vositasi yoki transport vositasi sifatida namoyon bo'ladi Durga, hindlarning urush xudosi va atrofida ibodat qilgan Bengal mintaqa.

Arslon uchun ramziy ma'noga ega Sinhal tili, Shri-Lanka etnik ko'pchilik; hind-oriy tilidan olingan atama Sinxala"sherlar xalqi" yoki "sher qoni bo'lgan odamlar" degan ma'noni anglatadi, qilich ko'targan sher esa zamonaviy xalqning markaziy figurasi hisoblanadi. Shri-Lanka bayrog'i. Kirish Sigiriya, Shri-Lankaning Arslon-Roki, sher darvozasi orqali, tosh sherning og'zi edi. Arslonning panjalari ettitadan biridir Jahon merosi ob'ektlari Shri-Lankada.[iqtibos kerak ]

Janubi-sharqiy Osiyo

Arslonning qo'riqchisi Borobudur

Sherlar hech qachon Janubi-Sharqiy Osiyodagi mahalliy hayvon emas edi yozib olingan tarix. Natijada qadimgi Janubi-Sharqiy Osiyo san'atida, ayniqsa qadimgi davrda sher tasvirlangan Java va Kambodja, yunon yoki forsiy san'at she'rlarida tasvirlangan naturalistik uslubdan yiroqdir, chunki sher haykalini o'ygan rassom sherni hech qachon ko'rmagan va hammasi idrok va tasavvurga asoslangan edi. Madaniy tasvirlar va Janubi-Sharqiy Osiyodagi sherni olijanob va qudratli hayvon sifatida hurmat qilish hind madaniyati ta'sirida bo'lgan.[iqtibos kerak ]

Bir juft sher haykali ko'pincha Janubiy-Sharqiy Osiyodagi ibodatxonalarda darvoza qo'riqchisi sifatida topilgan. Yilda Borobudur Buddist yodgorligi Markaziy Java, Indoneziya Borobudurning to'rtta asosiy kirish joyini qo'riqlayotgan sherlarning andezit tosh haykallari. Taxtlari Budda va Bodxisattva ichida topilgan Kalasan va Mendut qadimgi Yava buddist ibodatxonalarida fil, sher va makara. Qanotli sherning haykali ham topilgan Penataran ma'bad Sharqiy Java, shuningdek Bali ibodatxonalar. Bali qanotli sher ko'pincha qo'riqchi haykali yoki yog'och ustun ustun sifatida xizmat qilgan.[iqtibos kerak ]

Arslonning qo'riqchisi Bayon, Angkor

Yilda Kambodja ibodatxonalarda ibodatxona darvozasi yoki kirish yo'llari yonida turgan sherlarning haykallari keng tarqalgan Angkor. Bakong Bundan tashqari, qadimiy piramida hind ibodatxonasi, shuningdek, har bir bosqichda qo'riqchi sifatida sher haykallarini aks ettiradi. Xmer sherining qo'riqchi haykallari odatda topilgan Angkor vat, Bayon, Pre Rup va Srah Srang. Qadimgi Yava singari, qadimgi kxmerlar san'atida sher tasviri naturalistik uslubda emas, aksincha hind-hind-buddistlik san'atidan olingan ramziy afsonaviy hayvonga o'xshaydi. Kambodjaning qo'riqchi hayvonlari tasvirlangan qirollik emblemasi; gajasingha (fil va sher duragaylari) va singha (sher). Yilda Tailand, sher haykallari juftligi ko'pincha ma'bad darvozasi oldida vasiy sifatida joylashtiriladi. Tailand sherining uslubi Kambodja uslubiga o'xshaydi, chunki Tailand o'zining estetik va badiiy elementlarining aksariyatini Kambodja kxmerlari san'atidan olgan.[iqtibos kerak ]

Yilda Myanma, deb nomlangan sher haykali Chinthe stupalar, pagodalar va buddist ibodatxonalarini qo'riqlash Bagan, juftlikda sherlar ham mamlakatda tanilgan gerb.[iqtibos kerak ]

The orol davlati ning Singapur (Singapur) o'z nomini Malaycha so'zlar singa (sher) va pura (shahar), bu o'z navbatida Tamilcha -Sanskritcha சிங்க singa Sílंह siṃha va .र புர pura.[48] Ga ko'ra Malay yilnomalari, bu nom XIV asr tomonidan berilgan Sumatran Malay shahzodasi nomlangan Nila Utamani kuyladi, momaqaldiroqdan keyin orolni tushirayotganda, uning bosh vaziri sher (Osiyo sheri) deb aniqlagan qirg'oqda omadli hayvonni ko'rdi.[49] Yaqinda Singapurda o'tkazilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, u erda sherlar hech qachon yashamagan.

Zamonaviy davrda sher yoki Merlion belgisiga aylandi Singapur orol tufayli ism. Merlion rasmiy ramzlarida ham katta raqamlarni aks ettiradi Filippinlar bir marta bo'lgani kabi chet elda egalik qilish Ispaniya; gerbida paydo bo'ladi Manila ramzlari bilan bir qatorda Prezident, Vitse prezident va uning dengiz floti.[iqtibos kerak ]

Sharqiy Osiyo an'analari

A Qing -era tarkibidagi sher jufti Taqiqlangan shahar, Xitoy

Xitoyga "ulug'vor va qudratli" sherning umumiy motifi kiritilgan Buddist milodiy birinchi asrda, Hindistondan kelgan missionerlar.[50] Arslonlarning o'zlari Xitoyda tug'ilgan emas, ammo Xitoy san'atida paydo bo'lgan va xitoyliklar sherlar odamlarni yovuz ruhlardan himoya qiladi, deb ishonishadi Xitoy Yangi Yili sher raqsi jinlar va arvohlarni qo'rqitish. Xitoyning qo'riqchi sherlari an'anaviy ravishda haykaltaroshlikda tez-tez ishlatiladi Xitoy me'morchiligi. Masalan, Taqiqlangan shahar yilda Pekin, deyarli har bir eshikning kirish qismida ikkita sher haykali ko'rinadi.

Sherlar Tibet madaniyatida bir juftlik bilan ajralib turadi Qor sherlari ko'rilgan Tibet bayrog'i. Qor sherlari afsonaviy jonzotlar bo'lib, ular himoyachi sifatida qaraladi. Qor sher qo'rquvsizlikni, shartsiz quvnoqlikni, sharqni va Yer elementini ramziy ma'noda anglatadi. Bu biri To'rt qadr-qimmat. U tog'lar bo'ylab joylashgan va odatda a bilan oq rangda tasvirlangan firuza yele. Arslonlar (獅子, shishi ) xususiyati ko'pchilikda ko'zga ko'ringan kabuki pyesalar va yapon afsonalari va an'anaviy ertaklarining boshqa shakllari.[iqtibos kerak ]

Shohlar va siyosiy rahbarlarning unvoni

Qirol ichadi, Britan Riviere, 1881

Jasorat va shiddat bilan mashhur bo'lgan turli xil madaniyatlarda va davrlarda turli shohlar va siyosiy rahbarlar "sher" deb nomlanishgan, masalan:

Tasviriy san'atda

Sherlarning rasmlari

Buyuk Britaniya

BIZ.

Geraldiyada

Angliya gerbi
sezilarli darajada noto'g'ri anatomiya bilan
Davlat bayrog'i Bagratid Armaniston 885-1045 yillarda

Arslon keng tarqalgan zaryadlash yilda geraldika, an'anaviy ravishda ramziy ma'noga ega jasorat.[57] Herald sherlarning quyidagi pozitsiyalari tan olingan:[58]

  • keng tarqalgan
  • qo'riqchi
  • reguantant
  • passant
  • statant
  • to'shak
  • taniqli
  • sejant
  • uxlab yotgan

Sher ingliz geraldiyasi va ramziy ma'nosi uchun tarixiy ahamiyatga ega. The uch sher uchun ramz edi Arslon yuragi Richard va keyinchalik, Angliya uchun. Ko'p asrlar davomida sherning xususiyati bo'lib kelgan Armorial of Plantagenet ning Plantagenet uyi, va hali ham ikkalasi ham kiyishadi Angliya futbol terma jamoasi va Angliya va Uels kriket jamoasi.

The sher keng tarqalgan bugungi kunda keng foydalanishda davom etmoqda; The Shotlandiyaning Qirollik bayrog'i uchun ramz sifatida ishlatilishiga sabab bo'ldi Shotlandiya milliy futbol jamoasi va Rangers va "Dandi Yunayted" ning Shotlandiya Premer-ligasi, shuningdek ingliz tilida Premer-liga klub Aston Villa; va nafaqat sport, balki frantsuz avtoulov kompaniyasi kabi biznes Peugeot, xalqaro pivo kompaniya Arslon Natan va Kaledoniyalik Makbrayn paromlar. Heraldik foydalanish natijasida paydo bo'lgan Qizil sher shuningdek, bu mashhur pub nomi, bu nom 600 dan ortiq pablar bilan.[59] Noyob mehmonxona nomi bu Oq sher, dan olingan Edvard IV yoki Norfolk gersogi.[59] Garchi sher keng tarqalgan bo'lsa-da Lion gerbi va bayrog'i, frantsuz shahri nomi o'xshashligiga qaramay bog'liq bo'lmagan kelib chiqishiga ega. Rampant sherlar geraldikada keng tarqalgan ayblovlardir. Masalan, Carter of Castle Martin oilasining qurollari, Irlandiya (qarang Pozilning Karter-Kempbell ) keng tarqalgan jangchi sherlarni o'z ichiga oladi.

O'rta asrlarda, sherlar geraldikaning asosiy elementiga aylanganda, ozgina yevropaliklar haqiqiy sherlarni ko'rish imkoniga ega edilar. Arslonlar ular uchun afsonaviy hayvonlar singari ajdar yoki griffinlar bo'lib, ular odatda gerblarda paydo bo'lgan.

Valyuta

Kumush tanki Bengal Sultonligi hukmdor Jaloluddin Muhammadshoh (1415–1433), sher Passantni ko'rsatmoqda

Milliy valyutalar Evropaning uchta davlatidan sher nomi berilgan: Bolgar lev (Bolgar: lev, ko'plik: leva, leveva / leva, levove), va Moldova va Ruminiyalik leu (/ leŭ /, ko'plik: lei / lej /) barchasi "sher" degan ma'noni anglatadi.

Arslon paydo bo'ladi Janubiy Afrikaning 50 randli banknotalari.

Kema nomlari

Inglizlarning ketma-ket 18 ta kemasi Qirollik floti ismini oldi HMS Arslon. Shuningdek, boshqa dengiz flotlari kemalari uchun ushbu nomdan foydalangan,[iqtibos kerak ] fuqarolik yuk tashish kompaniyalari kabi.[iqtibos kerak ]

Joy nomlari

Xitoy sherlari turlicha
Arslon o't haykali
  • Singapur ismi asl sanskrit tilidan olingan malay ismining anglizlangan shakli Singapurbu "Arslon Siti" degan ma'noni anglatadi. Malay mifologiyasida Singapur asoschisi-shahzodasi (u vaqtlarda "Temasek" deb nomlangan) orolga birinchi bor qirg'og'ida g'alati qizil va qora hayvonni qanday ko'rganligi tasvirlangan. Arslon va yaxshi alomat ekanligiga ishonib (garchi sherlar Janubi-Sharqiy Osiyoda hech qaerda borligi ma'lum bo'lmagan bo'lsa ham), orolni Singapura deb o'zgartirdi. Arslon Singapur milliy gerbida aks etgan va shuningdek, milliy futbol jamoasining laqabidir. "Arslon Siti" - bu shahar-davlat uchun odatiy moniker.
  • Foydalanish Leon (sher) plasename sifatida boshlangan Qadimgi Yunoniston; Yunonistonning o'zida bir nechta joylarning nomi bor edi (Yunoncha:: Λέων) va shuningdek Yunoniston mustamlakasi yilda Sitsiliya.
  • Lvov, g'arbiy yirik shahar Ukraina, shahzoda uchun nomlangan Galitsiyalik Lev I. Lev keng tarqalgan Slavyan ism "sher" ma'nosini anglatadi. Lvovning lotincha nomi Leopolis, ya'ni "Arslon Siti".
  • Shahar nomi Oran yilda Jazoir dan olingan Berber HR ma'nosi sher, ulardan nomlari ham olingan Tahert va Souk Ahras. Ism bir necha bor tasdiqlangan Berber tillari, masalan uharu va ahra. Mashhur Oran afsonasi, miloddan avvalgi 900 yillarda bu hududda sherlarni ko'rganligini aytadi. So'nggi ikkita feline Oran shahri yaqinidagi tog'da o'ldirildi, u endi nomi bilan tanilgan La Montagne des Lions ("Sherlar tog'i"). Darhaqiqat, Oran shahar hokimligi oldida ikkita ulkan sher haykali bor, shu sababli egizak sherlar tog'i Oranning ramzi hisoblanadi.
  • Keng tarqalgan noto'g'ri tushunchaga qaramay, Frantsiya shahrining nomi Lion ning buzilishi Lugdunum, "xudo qal'asi" uchun Keltlarni lotinlashtirish Lyugus "Xuddi shu narsa Ispaniyaning Leon, uning nomi korruptsiya legio, Lotincha ""legion "Ammo ularning gerblari sherlarni kiyishadi armes parlant.

Zamonaviy madaniyat

Adabiyot

Rassomlik Venera va Anchises tomonidan Uilyam Bleyk Richmond (1889 yoki 90)
  • Yilda Shunday qilib Zaratustrani gapirdi tomonidan Fridrix Nitsshe, sher eski bilimlarga qarshi isyon ko'targan odamni tasvirlash, yangi axloqni yuzaga keltirish uchun metafora sifatida ishlatiladi. Axloqi usta.
  • Arslon ramziyligi xayoliy adabiyotda davom etadi. Ozning ajoyib sehrgaridir xususiyatlari Qo'rqoq Sher, "hayvonlarning shohi" sifatida madaniy roli tufayli qo'rqoqligidan ayniqsa uyaladi.[60] Aslan, "Eng buyuk sher" - bu C.S. Lyuisning markaziy figurasi. Narniya seriyali.[61] So'z aslan turkcha sher. Arslon, shuningdek, Grifindor uyi, jasorat uyi uchun ham ramz hisoblanadi J.K. Rouling "s Garri Potter seriyali.
  • Lafkadio: Orqaga otilgan sher bu 1963 yil bolalar kitobi tomonidan yozilgan va tasvirlangan Shel Silverstayn. Arslonlar, shuningdek, "o'rmon shohi" sifatida tasvirlangan bolalarning bir nechta hikoyalarida paydo bo'lishga moyil.
  • Sovrinli bolalar rasmli kitobida, Charli va Mama Kina, Leo, sher, do'stona munosabatda bo'lib, yorqin rasmlarda Charli bilan uyga qaytadi.
  • In Muz va olov qo'shig'i tomonidan ketma-ket Jorj R. R. Martin, serialning asosiy zodagon uylari va asosiy antagonistlaridan biri - Lannisterlar o'zlarining oilaviy ramzi sifatida qirmizi rangdagi oltin sherga ega va sher an'anaviy folklorda shohona, olijanob jonzot sifatida taqdim etilishidan farqli o'laroq, u quyi ranglarni olib yuradi Lannisterlarning hokimiyati uchun g'urur, korruptsiya va shahvat.
  • Yana rioya qilish hayvonning shohi rol, kitob Tong zarbalari Afrikaning boshqa jonzotlaridan farqli o'laroq sherlarga (lyonlar deb ataladi) e'tibor qaratadi. Ushbu lyonlar imperiyalarni va antagonistlar misolida deyarli butun qit'alarni boshqaradi. Ular biz bilgan sherlardan ma'lum darajada rivojlangan. Masalan, lyonlar ko'proq mobilga ega shudring Arslonlardan farqli o'laroq, harakatsizroqdir. Ular uzoq umr ko'rishadi va turli tillarda gapirishadi.
  • The Bag'dod faxri qochib ketgan afrikalik sherlarning haqiqiy hikoyasiga asoslangan Bag'dod hayvonot bog'i 2003 yilda.[62]

Film

Wat Benchamabopitda Tailand sher marmar qo'riqchisi, Tailand

Sherning "hayvonlarning shohi" rolidan Leonardo Arslondan tortib bir qancha multfilmlarda foydalanilgan. King Leonardo va uning qisqa mavzulari (1960-1963) seriyasini Disney animatsion badiiy film Arslon qirol (1994).Metro-Goldvin-Mayer 1924 yildan beri studiyalar o'zlarining logotiplari sifatida sherdan foydalanadilar. Etti xil sher o'ynagan Arslon Leo, har bir MGM filmining boshida ko'rilgan sher.[63]

  • The jonli harakat film Bepul tug'ilgan (1966), xuddi shu nomdagi eng ko'p sotilgan kitobdagi haqiqiy voqeaga asoslanib, Keniyalik sher ayolning hikoyasini qamrab oldi. Elza va sa'y-harakatlari Joy Adamson va uning o'yinni boshqaradigan eri Jorj yovvoyi tabiatga qaytish uchun Elzani o'rgatish.
  • Oqish (1981) ko'plab o'qimagan sherlarni namoyish etadi, ulardan uchtasi aktyor sifatida tan olingan. Sherlar sahnada xohlaganlarini qildilar, shu sababli ular yozuvchi va rejissyorlik kreditlari bilan bo'lishdilar.[64]
  • Arvoh va zulmat (1996) - 1898 yilda suratga olingan film. To'qqiz oy davomida Afrikadagi temir yo'l ko'prigini qurish paytida 130 kishini o'ldirgan ikki sherning hikoyasiga asoslangan. Tsavo daryosi, hozirda Keniya. Mahalliy mahalliy aholi ikkala sherga "Arvoh" va "Zulmat" deb nom berishdi.[65]
  • 2005 yilda Keniyalik sher ayol Kamuniak u asrab olganida xalqaro e'tiborni tortdi oryx odatda sherlar o'lja qiladigan hayvon turlari. U ayblovlarini yemoqchi bo'lgan yirtqichlar va sher g'ururlari bilan kurashdi. Kamuniakning hikoyasi Hayvon sayyorasi maxsus Arslon yuragi.[66]

Zamonaviy simvolizm

Una va Arslon, Britan Riviere, 1880
A Jahon urushi Buyuk Britaniyaning "Keksa sher" va Kanada, Avstraliya, Yangi Zelandiya va Hindistonning "Yosh sherlar" sifatida tasvirlangan britaniyalik harbiy plakati

Arslon - bu biznes, davlat tashkilotlari, sport va boshqa maqsadlar uchun mashhur maskot yoki ramz; masalan:

Avtomobil markalari

  • Biroz Ford 1960 va 1970 yillardagi Motor Company avtotransport vositalarida avtomobil emblemasi tarkibida sher bor edi, masalan Ford Torino, Ford LTD, Merkuriy Markiz va Ford XL.
  • O'zgartirilgan gerald sher - Avstraliya avtoulov kompaniyasining emblemasi Xolden, Avstraliyaning taniqli brendi.[67]
  • Peugeot ramzi sifatida geraldistik uslubda sherga, frantsuzcha belgiga ega

Davlat tashkilotlari

Sport

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Chauvet, J.-M .; Brunel, D. E.; Hillaire, C. (1996). San'at shafaqi: Chauvet g'ori. Dunyoda ma'lum bo'lgan eng qadimiy rasmlar. Nyu-York: Garri N. Abrams.
  2. ^ Zyukner, Kristian (1998). Grotte Chauvet arxeologik tarixga ega. Xalqaro Rok Art Kongressi. Vila Real, Portugaliya. Arxivlandi asl nusxasi 2001 yil 21 fevralda. Olingan 27 avgust 2007.
  3. ^ Kind, J. J. (2011). "Lövenmensch, Mammut und eine Frau. Die älteste Kunst der Menschheit auf der Schwäbischen Alb and die Nachgrabungen am Hohlenstein im Lonetal". Denkmalpflege Baden-Vyurtemberg – Nachrichtenblatt der Landesdenkmalpflege. 40 (1): 3–8.
  4. ^ "2017 yilgi hisobot" (pdf), Madaniyat va turizm bo'limi - Abu-Dabi, 1: Madaniyat, p. 52, 2017 yil, olingan 9 mart 2019
  5. ^ a b v d Garai, Jana (1973). Ramzlar kitobi. Nyu-York: Simon va Shuster. ISBN  978-0-671-21773-0.
  6. ^ Kassin, Elena (1981). "Le roi et le sher". Revue de l'histoire des dinlar. 298 (198–4): 355–401. doi:10.3406 / rhr.1981.4828. Olingan 3 dekabr 2009.
  7. ^ Skar, C. (1999). Qadimgi dunyoning etmish mo''jizasi. London: Temza va Xadson.
  8. ^ Hamfreylar, P .; Kahrom, E. (1999). "Arslon". Arslon va g'azal: Eron sutemizuvchilar va qushlar. Avon: Tasvirlarni nashr etish. 77−80-betlar. ISBN  978-0951397763.
  9. ^ Dalli, S., tahrir. (2000). Mesopotamiya haqidagi afsonalar: Yaratilish, To'fon, Gilgamesh va boshqalar. Oksford universiteti matbuoti. ISBN  978-0-19-953836-2.
  10. ^ "Iroq o'rtoqlik o'yinida raqib Eron ustidan eng kerakli g'alabani ta'minladi" (PDF). Iroq-Futbol.com. 2017 yil 18 mart.
  11. ^ Reade, J. (1988). Ossuriya haykaltaroshligi (Ikkinchi nashr). London: Britaniya muzeyi matbuoti. ISBN  9780714120201.
  12. ^ "Chikagodagi san'at instituti" Arxivlandi 2007 yil 19-avgust Orqaga qaytish mashinasi. Chikago sayohatchisi. 2007 yil
  13. ^ a b "Anatoliyaning yashirin tili". Skylife jurnali, 2001 yil
  14. ^ "Iroqning ko'p millatli kuchlari va korpus logotiplari, qadimgi Assuriya-Bobil tasvirlari". Zinda jurnali, 2004 yil.
  15. ^ Metyus, Kevin (2007). Sher darvozasi. Onlaynda ajoyib binolar.
  16. ^ Taheri, Sadreddin (2013). "Qadimgi Eron, Mesopotamiya va Misrdagi sherning arxitipi". Tehron: Honarhay-e Ziba jurnali, 49-son.
  17. ^ "Qadimgi fors san'ati". www.visual-arts-cork.com.
  18. ^ Duglas, N. (1927). Yunon antologiyasining qushlari va hayvonlari. Florensiya: Norman Duglas.
  19. ^ Alden, M. (2005). "Jannatda sherlar: Iliada sherlari va ILning sherlari. 18.318-22". Klassik choraklik (55): 335-342.
  20. ^ Bartosevich, L. (2008). "Diqqatning sher ulushi: arxeozoologiya va tarixiy yozuvlar". Acta Archaeologica (2008): 759-773.
  21. ^ Koen, A. (2010), Buyuk Aleksandr davridagi san'at: erkaklar paradigmalari va ularning madaniy an'analari, Kembrij universiteti matbuoti, 68-69 betlar, ISBN  978-0-5217-6904-4.
  22. ^ Alden, M. (2005). "Jannatda sherlar: Iliada va ILning sher bolalari kabi sherlar. 18.318-22". Klassik choraklik (55): 335-342.
  23. ^ Uhm, D.P. van (2016). Noqonuniy yovvoyi tabiat savdosi: Brakonerlar, kontrabandachilar va savdogarlar dunyosi ichida. Shveytsariya: Springer International Publishing.
  24. ^ Tomas, N.R. 2014 yil: Yunonistonning bronza davridagi sher ko'zlari. Annales liégeoises et PASPiennes d'archéologie égéenne. 11-14 dekabr 2012. 375-392.
  25. ^ Tomas, Nensi R. (2004). "Mikenning dastlabki sherlari hozirgi kungacha". Charis: Sara A. Immervahr sharafiga insholar. Prinston: Hesperiya. 189-191 betlar. ISBN  0876615337.
  26. ^ Graves, R (1955). "Birinchi mehnat: Nemean sher". Yunon afsonalari. London: Pingvin. 465-469 betlar. ISBN  0-14-001026-2.
  27. ^ Xagiga 13b
  28. ^ Virgil. "V kitob, 352-qator". Eneyid. .. mening vazifam, qulash uchun do'stimizga tasalli berish, u munosib ish qilgani yo'q. "Bu so'zlari bilan u Saliusga ulkan terini berdi Gaetuliya sher, zarhal tirnoqlari va yeleklari bilan tortilgan.
  29. ^ Horace. "Kitob I, XX asr oddi". Odes Horace. Siz mendan chetlanasiz, Xloe, timusli onasini yo'lsiz tog'larda izlayotgan, xuddi shabada va chakalaklardan behuda qo'rqmasdan emas, chunki u yuragida ham, tizzalarida ham titraydi, bahor kelishi dahshatli bo'ladimi? uning shitirlagan barglari bilan yoki yashil kaltakesaklar tupni qo'zg'atdi. Ammo men sizga vahshiy yo'lbars singari ergashmayman yoki a Gaetuliya sher, sizni parcha-parcha qilish. Shuning uchun, endi eringiz uchun etuk bo'lib, onangizni tashlab qo'ying.
  30. ^ Katta Pliniy. "VIII kitob - bob: sherlar ijro etgan ajoyib fe'llar". Tabiiy tarix. Ilgari sherni ushlash juda mushkul masala edi va bu asosan yiqilishlar yordamida amalga oshirilardi. Ammo imperator Klavdiy hukmronlik qilganida, bunday hayvon nomiga nisbatan sharmandali ko'rinadigan usul tasodifan fosh qilindi; Gaetuliya cho'poni shunchaki hayvon ustiga choponini tashlab, unga g'azab bilan yugurayotgan sherni to'xtatdi; shundan so'ng Sirk arenasida ko'rgazma o'tkaziladigan holat, hayvonning g'azablangan g'azabi uning boshiga engil qoplama tashlanishi bilan aql bovar qilmaydigan darajada falajlanib qolgan, shu sababli u zanjirga o'ralgan edi. eng kam qarshilik; shuning uchun biz uning barcha kuchlari uning ko'zlarida ekanligi haqida xulosa qilishimiz kerak. Vaziyat, Aleksandr buyrug'i bilan yopib qo'yilgan sherni bo'g'ib o'ldirgan Lisimax tomonidan qilingan ishni unchalik ajoyib qilmaydi.
  31. ^ Filostrat (215). Tyana Apolloniusning hayoti. Ismni olgan Liviyaning ekstremalligi Abinna, o'zlarining o'ljalarini qoshlari bo'ylab ov qiladigan sherlarning bezovtalanishini ta'minlaydi ichki balandlikda ko'tarilishi mumkin bo'lgan tog'lar va u bilan yuradi Gaetuli va Tinga, ularning ikkalasi ham yovvoyi Liviya qabilalari.
  32. ^ Robert Lui Stivenson (1879). Sevennesda eshak bilan sayohat. "Your father and mother?" cried the priest. "Very well; you will convert them in their turn when you go home." I think I see my father’s face! I would rather tackle the Gaetulian lion in his den than embark on such an enterprise against the family theologian.
  33. ^ "Plato, Republic 588A-589B". "The Gnostic Society Library. Olingan 12 fevral 2009.
  34. ^ C.A.W. Guggisberg, Simba
  35. ^ Wikisource:Bible (American Standard)/1 Peter#Chapter 5 8-oyat
  36. ^ Epstein, Marc Michael (1997). Dreams of subversion in medieval Jewish art and literature. Penn State Press. pp. 110, 121. ISBN  0-271-01605-1. Olingan 13 sentyabr 2010.
  37. ^ JPS Tanakh
  38. ^ Hipp. Ref. vi. 9
  39. ^ Yuhanno apokrifoni
  40. ^ von Gall, Hubertus, "The Lion-headed and the Human-headed God in the Mithraic Mysteries," in Jacques Duchesne-Guillemin ed. Études mithriaques, 1978, pp. 511
  41. ^ Jackson, Howard M., "The Meaning and Function of the Leontocephaline in Roman Mithraism" in Numen, Vol. 32, Fasc. 1 (Jul., 1985), pp. 17-45
  42. ^ David M Gwynn (2010). Religious diversity in late antiquity. BRILL. p. 448.
  43. ^ Beck, R, Beck on Mithraism, pp. 194
  44. ^ "The Eighth Gate: The Mithraic Lion-Headed Figure and the Platonic World-Soul". www.mysterium.com.
  45. ^ McCleod, Head of Sikh Studies, Department of South Asian Studies, McMaster University, Hamilton, Ontario, Canada
  46. ^ Xushvant Singx, Sixlar tarixi, I jild
  47. ^ Singh, G. year?? A History of the Sikh People (1469–1988) ISBN  81-7023-139-6
  48. ^ "Singapur". bartleby.com. Arxivlandi asl nusxasi 2008 yil 29 iyunda. Olingan 2006-04-14.
  49. ^ "Early History". Ministry of Information, Communications and the Arts, Singapore. Arxivlandi asl nusxasi 2006 yil 27 aprelda. Olingan 14 aprel 2006.
  50. ^ "The Sunday Tribune - Spectrum - 'Art and Soul". www.tribuneindia.com.
  51. ^ As-Salab, A. M. (2011). Omar Al Moxtar Cho'l sheri (Shayx Omar Al Muxtorning tarjimai holi). Al-Firdous. ISBN  978-1874263647.
  52. ^ Seale, Patrick (1990). Asad: Yaqin Sharq uchun kurash. Kaliforniya universiteti matbuoti. p.25. ISBN  9780520069763.
  53. ^ a b Willimon, Beau & Team (20 February 2014). "History Behind Lion Statues Kartalar uyi Opening Credits". DC arvohlari.CS1 maint: mualliflar parametridan foydalanadi (havola)
  54. ^ "Bronze Lions Flank Connecticut Avenue Entrance". Milliy hayvonot bog'i. Arxivlandi asl nusxasi 2015 yil 2 aprelda. Olingan 4 mart 2015.
  55. ^ "Main Entrance of Mount Ecclesia (Lions Arch)".
  56. ^ "Lions Arch at Mt. Ecclesia: photo by Robert Sommers, 2015".
  57. ^ Wade, W. Cecil (1898). Symbolisms of Heraldry. London: Kessinger. p. 168. ISBN  978-0-7661-4168-1.
  58. ^ "Heraldic Dictionary:Beasts". Notre Dame universiteti. Arxivlandi asl nusxasi 2007 yil 10-iyunda. Olingan 20 iyul 2007.
  59. ^ a b Dunkling L, Rayt G (1994) [1987]. Wordsworth pub nomlari lug'ati. Ware, Hertfordshire: Wordsworth ma'lumotnomasi. ISBN  1-85326-334-6.
  60. ^ L. Frank Baum, Michael Patrick Hearn, Ozning izohli sehrgaridir, p 148, ISBN  0-517-50086-8
  61. ^ Lyuis, C.S. (1950). Arslon, jodugar va shkaf. HarperCollins. ISBN  0-06-023481-4.
  62. ^ Richards, D. (2006). "The Joy of Pride: Vaughan talks "Pride of Baghdad"". Komikslar manbalari. Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 23 dekabrda. Olingan 10 may 2013.
  63. ^ "TV ACRES: Advertising Mascots - Animals - Leo the MGM Lion (MGM Studios)". Televizor maydoni. Arxivlandi asl nusxasi 2012 yil 5-dekabrda. Olingan 6 avgust 2007.
  64. ^ Donovan, Sean (20 March 2019). "Animalistic Laughter: Camping Anthropomorphism in Roar". CineFiles. Olingan 11 sentyabr 2019.
  65. ^ "The Ghost and the Darkness Were Their Names | Maneless Man-e… | Flickr".
  66. ^ "Wild Kingdom Schedule Fallback". Hayvon sayyorasi. 25 sentyabr 2014 yil.
  67. ^ Superbrands:An Insight into more than 80 of Australia's Superbrands - Volume II. Sydney: Stephen P. Smith. 1999 yil. ISBN  0-9577000-0-8.
  68. ^ Shahbazi, A. Shapur (2001). "Bayroqlar". Entsiklopediya Iranica. 10. Kosta Mesa: Mazda. Arxivlandi asl nusxasi 2007 yil 17-avgustda. Olingan 6 avgust 2007.

External ink