DeVIA - DeVIA

Bu maqola uchun qo'shimcha iqtiboslar kerak tekshirish. Iltimos yordam bering ushbu maqolani yaxshilang tomonidan ishonchli manbalarga iqtiboslarni qo'shish. Ma'lumot manbasi bo'lmagan material shubha ostiga olinishi va olib tashlanishi mumkin. Manbalarni toping: "De'VIA"  – Yangiliklar  · gazetalar  · kitoblar  · olim  · JSTOR (Iyun 2018) (Ushbu shablon xabarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling)

Karlarni ko'rish / tasviriy san'at, sifatida qisqartirilgan De'VIA, bu karlar tajribasini va ataylab ifodalovchi tasviriy san'atning janridir Karlar madaniyati. De'VIA asarlari tarix davomida yaratilgan bo'lsa-da, bu atama birinchi marta 1989 yilda badiiy janr sifatida tan olingan va tan olingan.^[1] 1989 yilda karlardan iborat to'qqiz kishilik rassomlar guruhi yig'ildi Gallaudet universiteti u erda Deaf Way san'at festivali o'tkazilishidan sal oldin. Boshchiligidagi Betti G. Miller, De'VIA onasi sifatida tanilgan,^[2] Pol Jonson va ushbu rassomlar De'VIA nima ekanligini va uning tarkibiga nimalar kirishini batafsil bayon qilishdi.^[3] Rasmiy ravishda janr sifatida tanilganidan beri, De'VIA karlar tajribasini badiiy dunyoga tanishtirishga va karlar jamoasiga yangi platformani taqdim etishga yordam berdi.^[4]

De'VIA mezonlari

De'VIA Manifesti, uning asl nusxasini De'VIA o'quv dasturi, De'VIA ishlarining asosiy mezonlarini bayon qiladi. Manifestga va uni imzolaganlarga ko'ra, De'VIA ishi:

• karlar tajribasi vakili
• rang kontrasti va markazlashtirilgan diqqat kabi o'ziga xos badiiy strategiyalardan foydalanadi
• odatda tasviriy tasviriy san'at va muqobil ommaviy axborot vositalari sohasida
• karlarning rassomlari uchun emas, balki barcha karlar rassomlari uchun ham emas^[1]

De'VIA-ning muhim jihati uning karlar san'atidan ajralib turishi. Deaf Art - bu kar bo'lgan barcha rassomlarni qamrab oladigan atama, De'VIA san'ati karlar tajribasi va istiqbolini aks ettirgan holda kar va eshitish qobiliyatiga ega shaxslar tomonidan amalga oshirilishi mumkin. Eshitish kodi (Voyaga yetmagan kar ), masalan, De'VIA-ga hissa qo'shishi mumkin. Xuddi shunday, karlar rassomi De'VIA janriga tegishli bo'lishi shart emas, agar ularning ishlarida karlar tajribasini aks ettirish uchun De'VIA uchun xos bo'lgan aniq kontrastli rang san'ati elementlari, masalan, qarama-qarshi ranglar va bo'rttirilgan yuz xususiyatlari ishlatilmagan bo'lsa.^[1]

Imzolagan De'VIA Manifesti

Betti G. Miller va Pol Jonson 1989 yil may oyida Gallaudet universitetida bo'lib o'tgan "Ekspression: Amerika karlar san'ati" nomli seminar o'tkazdilar.^[1] Ishtirokchilar to'rt kun davomida karlar san'ati tajribalari va elementlarini muhokama qildilar. Ushbu seminar va ularning munozaralari avjiga chiqqanida ular De'VIA atamasini kiritish va uning xususiyatlarini batafsil bayon qilish uchun yozma manifest yaratdilar.^[1] Quyidagi ro'yxatda ushbu seminarda qatnashgan va manifestni imzolagan rassomlar mavjud:

• Betti G. Miller, rassom
• Pol Jonston, haykaltarosh
• Debora M. Sonnenstrahl, san'atshunos
• Chak Baird, rassom
• Gay Vonder, haykaltarosh
• Aleks Uilxit, rassom
• Sandi Inches Vasnik, tola rassomi
• Nensi Kreyton, tola rassomi
• Lay-Yok Xo, video rassom^[1]

De'VIA toifalari

Tematik ravishda De'VIA ikkita asosiy toifadan iborat; Qarshilik De'VIA va De'VIA Tasdiqlash.

Qarshilik De'VIA

De'VIA-ning ushbu filiali mavzularni namoyish etadigan badiiy asarlarni o'z ichiga oladi audizm, og'zaki nutq, umumiy oqim, koklear implantatlar, shaxsiyatning chalkashligi va evgenika.^[2] Ushbu mavzular, odatda, rassomning nazarida salbiy, norozilik shakli sifatida ilgari suriladi, chunki De'VIA qarshilik karlar qanday ezilgani, mustamlaka qilingan va chetga surilganligini namoyish etadi.^[4]

Tasdiqlash De'VIA

De'Via qarshiligidan farqli o'laroq, De'VIA tasdiqlash vakolat berish, ASL, qo'shilish, akkulturatsiya, qabul qilish va karlik mavzularini namoyish etadi.^[2] Tasdiqlash De'VIA, karlar madaniyati ichidagi quvonch va imkoniyatlarni ifodalash orqali ijobiy tomonlarni ta'kidlaydi va Karlar yutuqlari karlar baham ko'radi.^[4] Ushbu mavzular karlar tajribasini achinarli tarzda ifodalash uchun ishlatiladi, karlar hamjamiyati tutgan kuchli platforma va istiqbolni namoyish etadi.^[4]

De'VIA Motiflari

Ko'plab badiiy harakatlardagi kabi, De'VIA rassomlari orasida o'z asarlarida bir necha bor ishlatiladigan umumiy belgilar (yoki naqshlar) mavjud. De'VIA asarlaridagi ba'zi bir keng tarqalgan motivlarga quyidagilar kiradi:

• Ko'zlar
• Qo'llar
• Quloqlar
• Og'iz
• Bolalar
• Eshiklar
• Musiqiy asboblar
• Hayvonlar^[2]

Ushbu naqshlarni ular paydo bo'lgan qismlar bo'yicha har xil usulda tahlil qilish mumkin, ammo eng keng tarqalgan to'rtta naqsh - ko'zlar, qo'llar, quloqlar va og'iz. Ko'pgina hollarda, ushbu belgilar karlarning bir-birlari bilan yoki eshitish dunyosidagi o'zaro aloqalar to'g'risida xabar berish uchun ishlatiladi.^[2]

Ko'zlar

Ba'zi e'tiborga loyiq De'VIA parchalari ko'zlarni tirnab yoki yuzning boshqa qismlari bilan almashtirish orqali ta'kidlaydi. Bu rassomning odamlarni tinglashi bilan e'tiborsiz qolishi hissiyotlarini namoyish qilishi yoki ASLda ko'zning ahamiyatini ta'kidlashi mumkin.^[5]

Qo'llar

Qo'llar ASL ning asosiy manbai bo'lganligi sababli, ko'plab rassomlar ularni o'z san'atlarida ishlatadilar. Chak Baird, ayniqsa, ba'zi belgilar ularning ma'nosini ingl. Zanjir yoki kishan bilan bog'langan qo'llar, shuningdek, rassomning maktabda yoki uyda imzo chekish taqiqlangan kurashlarini aks ettirishi mumkin.^[6]

Taniqli De'VIA ishlaydi

"Ameslan taqiqlangan"

Ushbu rasm Betti G. Miller, buni ko'rish mumkin Bu yerga, De'VIA qarshilik namunasidir. Ameslan - Amerika imo-ishora tilining eski qisqartmasi bo'lib, unda har bir so'zning birinchi harflariga ishora qilinadi: Ame (rican) S (ign) Lan (guage).^[7] Sarlavha karlarga imzo qo'yishga ruxsat bermaslik to'g'risidagi aktga ishora qiladi. Qo'llarni bog'lash orqali u karlarni imzo chekilgan tillarga kirishni taqiqlash zararli ekanligi haqida xabar beradi, singan barmoqlar bilan ifodalanadi. Millerning asarlari karlarning imzo chekilgan tillardan foydalanish yoki ularni taqiqlash bilan jarohatlanishini tasvirlash orqali, De'VIA-ning og'zaki nutq, asosiy oqim va zulm kabi ba'zi umumiy qarshilik mavzularini ifodalaydi.^[2]

"Oilaviy it"

Syuzan Dyuporning "Oilaviy it" kartinasi, shuningdek, kar bo'lgan bolani oilaviy uy hayvoniga qiyoslaydigan De'VIA ishidir. Ko'rildi Bu yerga, taqqoslash Kar bolalarning tilga kirish imkoniyati yo'qligi sababli ularning oilasi bilan aloqa qila olmasligidan kelib chiqadi. Ushbu kirish imkoni yo'qligi sababli, bola bilan aloqa cheklangan hayvon kabi muomala qilinadi. Duporning bu qismi uning ko'plab tomoshabinlari tomonidan provokatsion deb topilgan va kar bolalarning ota-onalari tomonidan qo'llaniladigan eshitish usullariga norozilik bildirmoqda va shuning uchun De'VIA qarshiligiga uchraydi.^[2]

"Kit"

Ushbu rasm De'VIA-ning eng muhim hissadorlaridan biri bo'lgan Chak Baird tomonidan De'VIA tasdiqlanishiga misol bo'lib xizmat qiladi. Rasmda kit uchun belgi tabiiy ravishda tabiiy ravishda topiladigan go'zal dengiz manzarasiga kiritilgan. Ushbu qo'shma belgi ikonikligini ko'rsatadi Amerika imo-ishora tili va tasdiqlangan De'VIA mavzulariga obuna bo'ling, masalan ASL, kuchaytirish va karlarni yutish.^[2]

"Oralist bolalar zo'ravonligi"

Nensi Rurkniki rasm bolalarni orqa tomonida A (merican) S (ign) L (anguage) harflarini imzolashni ovalistik muhitda namoyish etadi. Nutq klassi va boshqa og'zaki nutq dasturlari ko'plab karlarning tajribalarida keng tarqalgan mavzu. Ushbu rasm De'VIA-ning qarshilik namunasini taqdim etadi, chunki u oralizmga qarshi norozilik namoyish etadi.^[2] Sarlavhada karlar jamoatining ko'plab a'zolari boshidan kechirgan tajriba, ko'pchilik bolalarning zo'ravonligiga o'xshash tilni mahrum etish tajribasi haqida so'z boradi.

Adabiyotlar

Qo'shimcha o'qish

• Miller, Betti G. (1994). "De'VIA (karlarni ko'rish / tasviriy san'at)". Ertingda Kerol J.; Jonson, Robert S.; va boshq. (tahr.). Karlar yo'li: karlar madaniyati bo'yicha xalqaro konferentsiyaning istiqbollari. Vashington, Kolumbiya: Gallaudet universiteti matbuoti. 770-772 betlar. ISBN  9781563680267.