Frank J. Tipler - Frank J. Tipler

Frenk Jennings Tipler
Tug'ilgan (1947-02-01) 1947 yil 1-fevral (73 yosh)
Andalusiya, Alabama[1]
MillatiAmerika
Olma materMassachusets texnologiya instituti (BS )
Merilend universiteti, kollej parki (PhD )
KasbMatematik fizik
Ish beruvchiTulane universiteti
Ma'lumOmega nuqtalari nazariyasi
Veb-saythttps://sse.tulane.edu/node/3550

Frenk Jennings Tipler (1947 yil 1-fevralda tug'ilgan) - amerikalik matematik fizik va kosmolog, bo'limlarida qo'shma uchrashuv o'tkazish Matematika va Fizika da Tulane universiteti.[2] Tipler kitoblar va qog'ozlar yozgan Omega nuqtasi asoslangan Per Tilxard de Shardin diniy g'oyalar, bu mexanizm deb da'vo qilmoqda o'liklarning tirilishi. U shuningdek, haqidagi nazariyalari bilan tanilgan Tipler tsilindri vaqt mashinasi. Jorj Ellis uning nazariyalari asosan ekanligini ta'kidladi psevdologiya.[3]

Biografiya

Tipler tug'ilgan Andalusiya, Alabama, advokat Frank Jennings Tipler Jr.ga va uy bekasi Anne Tiplerga.[1] 1965 yildan 1969 yilgacha Tipler ishtirok etdi Massachusets texnologiya instituti, qaerda u a fanlar bo'yicha bakalavr fizika darajasi.[2] 1976 yilda doktorlik dissertatsiyasini doktorlik dissertatsiyasi bilan yakunladi Merilend universiteti.[4][5] Tipler keyingi qatorga yollangan doktorlikdan keyingi tadqiqotchi uchta universitetda fizika bo'yicha lavozimlar, oxirgisi esa Texas universiteti, ostida ishlash John Archibald Wheeler, Ibrohim Taub, Rainer K. Sachs va Dennis V. Sciama.[2] Tipler yilda dotsent bo'ldi matematik fizika 1981 yilda va 1987 yilda Tulane Universitetida to'liq professor bo'lib, u shu vaqtdan beri o'qituvchi bo'lib ishlaydi.[2]

Omega Point kosmologiyasi

The Omega nuqtasi Tipler a ta'rifi uchun foydalanadigan atama kosmologik uzoqdagi davlat o'z vaqtida kelajagi koinot uni ushlab turishi ma'lum bo'lganlar tomonidan talab qilinadi jismoniy qonunlar. Ushbu kosmologiyaga ko'ra, ma'lum bo'lgan fizika qonunlari uchun aqlli hayot koinotdagi barcha moddalarni egallashi va oxir-oqibat uning qulashiga majbur qilishi o'zaro izchil bo'lishi talab qilinadi. Ushbu qulash paytida olamning hisoblash qobiliyati cheksizlik va atrof-muhitga qarab ajralib turadi taqlid qilingan hisoblash qobiliyati an uchun davom etadi cheksiz davomiylik koinot yolg'iz nuqtaga erishganida kosmologik o'ziga xoslik. Ushbu o'ziga xoslik Tiplerning Omega nuqtasi.[6] Hisoblash resurslari cheksizlikka tarqalib ketganligi sababli, Tipler kelajakdagi jamiyat hammani taqlid qilib, o'liklarni tiriltirishi mumkinligini aytdi. muqobil olamlar bizning koinotimizning boshidanoq Katta portlash.[7] Tipler Omega nuqtasini Xudo bilan belgilaydi, chunki uning fikriga ko'ra Omega nuqtasi ko'pgina an'anaviy dinlar da'vo qiladigan Xudoning barcha xususiyatlariga ega.[7][8]

Tiplerning omega nuqtasi kosmologiyasini taniqli fizik qonunlar talab qiladi, degan fikri uning 1994 yildagi kitobi nashr etilgandan keyin paydo bo'lgan so'nggi voqealardir. O'lmaslik fizikasi. Ushbu kitobda (va shu vaqtgacha nashr etgan qog'ozlarida) Tipler Omega Point kosmologiyasini gipoteza, hali ham tahlilni fizikaning ma'lum qonunlari bilan cheklashni da'vo qilar ekan.[9]

Tipler hammuallif muallifi fizik bilan birgalikda "yakuniy antropik printsip" (FAP) ni aniqladi Jon D. Barrou ularning 1986 yilgi kitobida Antropik kosmologik tamoyil ning umumlashtirilishi sifatida antropik printsip shunday qilib:

Aqlli axborotni qayta ishlash koinotda vujudga kelishi kerak va u vujudga kelganidan keyin hech qachon so'nmaydi.[10]

Tiplerning FAP uchun argumentini bir parafrazlash quyidagicha amalga oshiriladi. Koinot jismonan mavjud bo'lishi uchun unda [tirik] kuzatuvchilar bo'lishi kerak. Bizning koinotimiz aniq. Hayotni abadiy qo'llab-quvvatlaydigan "Omega nuqtasi" bo'lishi kerak.[11]

Qabul qilish

Tiplerning Omega Point kosmologiyasi bu masalada fiziklarni ajratib turadigan juda ziddiyatli bo'lib kelgan. Fizik Devid Deutsch Omega Point kosmologiyasining fizikasini himoya qiladi va uni o'zining "to'rtta chiziq" kontseptsiyasi to'rtinchi yo'nalishining markaziy xususiyati sifatida o'z ichiga oladi;[12] u Tiplerning diniy xulosalarini juda tanqid qilsa ham[13] va Deutschning ta'kidlashicha, boshqa olimlar va faylasuflarning uning nazariyasini qo'ldan chiqarib rad etishlariga sabab bo'lgan bo'rttirilgan da'volar. Deutschning yozishicha, Tipler yozgan fizikaning aksariyati to'g'ri bo'lsa ham, Tipler uning fizika qonunlari kelajakdagi har bir bo'shliq konusida ongli kuzatuvchini talab qiladi degan da'vosi foydasida yakdil fikr hosil qila olmadi. Olimlar, shuningdek, kelajakda ilg'or texnologiyalarga ega bo'lgan o'lmas mavjudot mavjud bo'lsa, bunday mavjudot Yahudo-nasroniy Xudosiga o'xshaydi degan Tiplerning fikrlariga shubha bilan qarashadi.[14][yaxshiroq manba kerak ] Tadqiqotchi Anders Sandberg Omega nuqtasi nazariyasining ko'plab kamchiliklari, shu jumladan etishmayotgan dalillari borligiga ishonishini ta'kidladi.[15]

Tiplerning Omega Point g'oyalari fiziklar va skeptiklar tomonidan qattiq tanqid qilindi.[16][17][18] Ba'zi tanqidchilar uning dalillari buzilishini aytmoqdalar Kopernik printsipi, qonunlarini noto'g'ri qo'llaganligi ehtimollik va bu haqiqatan ham ilohiyot yoki metafizika printsipi bo'lib, fizikaning ezoterik tilidan foydalanib, odamlar uchun ishonchli bo'lishi mumkin. Martin Gardner yakuniy antropik printsip (FAP), "mutlaqo bema'ni antropik printsip" (CRAP) deb nomlangan.[19] Oksfordda yashagan faylasuf Nik Bostrom yakuniy antropik printsip "sof chayqovchilik" bo'lib, uni "printsip" deb atash orqali ko'tarishga urinishlariga qaramay, hech qanday maxsus uslubiy maqomga da'volarsiz, lekin Omega Point gipotezasini o'ziga xos qiziqarli falsafiy faraz deb biladi.[20] Faylasuf Rem B. Edvards uni "o'ta taxminiy, tasdiqlanmagan va ishonib bo'lmaydigan" futuristik, psevdosional esxatologiya "deb atagan.[21] In sharh The New York Times Tiplerning "so'nggi antropik printsipi" argumentini "ancha dumaloq" deb ta'riflagan.[11] Evolyutsion biolog Richard Dokkins mavzuni ko'rib chiqadigan bobda Tipler va Barrovaning antropik printsipini "tirik mavjudotlarning ko'p qirrali tafsilotlarini tushuntirishga qodir emas" deb rad etdi. Xudo aldanishi.[22]

Jorj Ellis, jurnalga yozish Tabiat, Tiplerning Omega punktidagi kitobini "psevdologiya ilmi ... ilmiy va falsafiy intizomning normal cheklovlari to'sqinlik qilmaydigan serhosil va ijodiy tasavvur mahsuli" deb ta'riflagan,[23] va Maykl Shermer bo'limiga bag'ishlangan Nima uchun odamlar g'alati narsalarga ishonishadi u Tiplerning tezisidagi nuqsonlar deb o'ylagan narsalarini sanab o'tish.[24] Fizik Shon M. Kerol Tiplerning dastlabki ishlari konstruktiv edi, ammo endi u "krakpot" ga aylandi.[25] Tiplerning sharhida Xristianlik fizikasi, Lourens Krauss kitobni "aqlli professional olim tomonidan nashrga berilgan tanqidiy va asossiz dalillarning eng yuqori namunasi" deb ta'rifladi.[26]

Jon Polkinghorne Tiplerni "ekstremal reduktsionizm" ga ega va "kosmik" deb ta'riflagan Bobil minorasi ". Shuningdek, u Tiplerning kitobi" ilmiy fantastikaning eng yuqori sinfiga o'xshab o'qilishini "eslatib o'tdi. Polkinghornning o'zi ta'kidlashicha, tirilish umidi" kosmik kompyuterning qiziqishi yoki hisoblashida emas, balki har bir kishi uchun alohida g'amxo'rlik ko'rsatadigan shaxsiy Xudoda. Uning odamzotlari to'g'risida ". [27]

Kitoblar

  • Tipler, Frank J.; Barrou, Jon D. (1986). Antropik kosmologik tamoyil. Oksford universiteti matbuoti. ISBN  978-0-19-851949-2.
  • ——— (1994). O'lmaslik fizikasi: zamonaviy kosmologiya, Xudo va o'liklarning tirilishi. Nyu York: Ikki kun. ISBN  978-0-19-851949-2.
  • ——— (2007). Xristianlik fizikasi. Nyu York: Ikki kun. ISBN  978-0-385-51424-8.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b Runi, Terri M, ed. (1997). Zamonaviy mualliflar. 157. Farmington Hills, MI: Tomson Geyl. p.407. ISBN  978-0-7876-1183-5.
  2. ^ a b v d Tipler, Frank J (2007). "Biografiya". Tulane universiteti.
  3. ^ Ellis, Jorj Frensis Rayner (1994). "Osmondagi taqvo". Tabiat. 371 (6493): 115. Bibcode:1994 yil Natura.371..115E. doi:10.1038 / 371115a0.
  4. ^ Tipler 1976 yil.
  5. ^ "Dissertation Abstracts International". 37 (6): B2923. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  6. ^ Tipler va boshq. 2007 yil.
  7. ^ a b Tipler 1989 yil.
  8. ^ Tipler 1997 yil, p. 560
  9. ^ Tipler, Frank J (iyun 1986), "Hisoblashning kosmologik chegaralari", Xalqaro nazariy fizika jurnali, 25 (6): 617–61, Bibcode:1986 yil IJTP ... 25..617T, doi:10.1007 / BF00670475 (Omega nuqtalari nazariyasi bo'yicha birinchi maqola).
  10. ^ Barrou, Jon D.; Tipler, Frank J. (1986). Antropik kosmologik tamoyil 1-nashr 1986 (qayta ko'rib chiqilgan 1988). Oksford universiteti matbuoti. ISBN  978-0-19-282147-8. LCCN  87028148.
  11. ^ a b Jonson, Jorj (1994). "Xudoga qarshi imkoniyatlar". Olingan 9 aprel 2018.
  12. ^ Deutsch, Devid (1997). "Koinotning oxiri". Haqiqat matoni: Parallel Universitetlar ilmi va uning ta'siri. London: Penguen Press. ISBN  978-0-7139-9061-4.
  13. ^ Maki, Jeyms Patrik (2000). Teologik sabablarni tanqid qilish. Kembrij universiteti matbuoti. ISBN  978-0-521-77293-8.
  14. ^ Shermer, Maykl (2003). Qanday ishonamiz: ilm-fan, shubha va Xudoni izlash. Makmillan. ISBN  978-0-8050-7479-6.
  15. ^ Sandberg, Anders, Mening fikrlarim va Frenk J. Tiplerning Omega nuqtasi nazariyasi haqidagi sharhlarim, SE: Aleph.
  16. ^ Gardner, Martin (2008 yil mart-aprel). "Frenk Jennings Tiplerning g'alati ishi". Kitoblarni ko'rib chiqish, "Xristianlik fizikasi". Shubhali tergov qo'mitasi. Olingan 29 iyun 2010.
  17. ^ Polkinghorne, Jon (1995). "Men Alfa va Omega nuqtasiman". Yangi olim (1963): 41.
  18. ^ Beyker, Richard G (1995). "O'qishga arziydigan qoldiqlar". Ilm-fan. 267 (5200): 1043–44. Bibcode:1995 yil ... 267.1043E. doi:10.1126 / science.267.5200.1043. PMID  17811443.
  19. ^ Gardner, M., "WAP, SAP, PAP va FAP," Nyu-York kitoblarining sharhi 23, № 8 (1986 yil 8-may): 22-25.
  20. ^ Bostrom, Nik (2002). Antropik tarafkashlik: ilm-fan va falsafada kuzatuvlarni tanlash effektlari. Psixologiya matbuoti. ISBN  978-0-415-93858-7. Olingan 16 mart, 2011.
  21. ^ Edvards, Rem Blanchard (2001). Katta portlashga nima sabab bo'ldi?. Rodopi. ISBN  978-90-420-1407-7. Olingan 17 mart, 2011.
  22. ^ Dokins, Richard (2016) [2006]. "Antropik printsip: sayyora versiyasi". Xudo aldanishi. 10 yilligi nashri (10 yilligi tahriri). London: Qora oqqush. 162–168 betlar. ISBN  978-1-78416-193-4.
  23. ^ Ellis, Jorj (1994). "O'lmaslik fizikasiga sharh" (PDF). Tabiat. 371 (6493): 115. Bibcode:1994 yil Natura.371..115E. doi:10.1038 / 371115a0.
  24. ^ Shermer, Maykl (1997). Nima uchun odamlar g'alati narsalarga ishonishadi. W.H. Freeman. ISBN  978-0-7167-3090-3.
  25. ^ Kerol, Shon (2009 yil 5-yanvar), "Crackpot tajribasining navlari", Kosmik farq (blog), Discover jurnali.
  26. ^ Krauss, Lourens (2007 yil 12-may), "Bema'nilikdan ko'ra xavfli" (PDF), Yangi olim, 194 (2603): 53, doi:10.1016 / S0262-4079 (07) 61199-3, dan arxivlangan asl nusxasi (PDF) 2011 yil 1-noyabrda.
  27. ^ Polkingxorn, Jon. "Men Alfa va Omega nuqtasiman". Yangi olim. Olingan 2020-08-14.

Bibliografiya

Tashqi havolalar