Anri de Tourville - Henri de Tourville

Anri de Turvill (1842-1903), shuningdek, ko'pincha Abbé Anri de Tourville deb nomlangan, a Frantsuzcha ruhoniy o'zini kashshoflaridan biri sifatida tanigan sotsiologiya, shuningdek, falsafa va ta'lim sohalarida. Dastlab ta'sirlangan Frederik Le Play, u u bilan ajralib, Ijtimoiy fanlar nomli maktab yaratdi. Uning shogirdi va do'sti Edmond Demolins yaqinida mashhur École des Roches asos solgan Verneuil-sur-Avre.

Hayot

1842 yil 19 martda Parijda tug'ilgan, katolik seminariyasida o'qigan Issy-les-Moulineaux va yuridik fakultetida Sorbonna universitet Parij. U har doim sog'lig'i yomon bo'lgan va hayotining ko'p qismini oilaviy mulkidan yozishga bag'ishlagan Tourville, u erda bir necha yil Parijda ruhoniy bo'lib ishlaganidan keyin nafaqaga chiqishi kerak edi. U erda u ko'plab shogirdlari va do'stlarini qabul qilib, maslahat berardi. U faqat bitta kitob yozgan, ammo o'z fikrini juda ko'p yozishmalar orqali rivojlantirgan. U 1903 yil 5 martda Tourville qasrida vafot etdi.

Fikrlash

Ijtimoiy fanlar

Herri de Tourvill ijtimoiy tadqiqotlar yangi davrini ochdi, chunki u kuzatishlarni tahlil qilish va tasniflash uchun vositani yaratdi. ijtimoiy guruh 1886 yilda "ijtimoiy faktlar nomenklaturasi" nomi bilan nashr etilgan. Ushbu "nomenklatura" mahalliylashtirish, boylik, daromad, ta'lim va din bilan bog'liq 25 ta asosiy toifani va yuzdan ziyod kichik toifani o'z ichiga oladi. Le Play Henri de Tourville ishlatgan iqtisodiy xususiyatlardan tashqariga chiqib, "geografik makon cheklovlari" va ularning shaxslar yoki ijtimoiy guruhlarga ta'sirini ta'kidladi.[1] "Nomenklatura" ma'lum bir jamiyat ichidagi ko'plab elementlarni (yoki o'zgaruvchilarni) hatto xalqaro miqyosda taqqoslashga imkon berdi, bu o'z navbatida gipotezani keltirib chiqardi va o'zaro munosabatlarning ikki turini belgilab berdi: nedensellik yoki birgalikda yashash.

Tourville fikri maktabi 1904 yilda, vafotidan ko'p o'tmay, uning rahbarligi ostida tuzilgan Pol de Ruzier Société internationale de science sociale (SISS) ni yaratgan, 1945 yilda ushbu jamiyat Frédéric Le Play tomonidan 1856 yilda yaratilgan Société internationale des études pratiques d'économie sociale (SIEPES) bilan birlashtirildi va yangi tashkilot ma'lum bo'ldi. Société d'économie sociale et de fan sociales (SESS) sifatida.[2]

Falsafa

Juda o'xshash Jozef Gratri yoki Men de Biran, Abbé de Tourville falsafasi ma'naviy va metafizik elementlar bilan bog'liq sotsiologik va ilmiy asoslarga asoslangan ".[3] Keyinchalik u kitobga qo'shilgan ko'plab maqolalarida u o'zining qisman afsonaviy tarixiy nazariyasini bayon qildi, bu erda Goth muhojirlar to'g'ridan-to'g'ri Osiyodan kelib, g'arbiy qismida joylashgan bo'lar edi Skandinaviya; har qanday yunon-rim ta'siridan xalos bo'lgan va kuchli rahbarlar boshchiligidagi migratsiya madaniyatini olgan, shuning uchun german xalqi sanoat va intellektual san'at jihatidan ustun qobiliyatga ega bo'lar edi. Ushbu nazariya Pol byuroning 1906 yildagi "Norvegiya fyordlari dehqoni" haqidagi tadqiqotlarini boshlashi mumkin,[4] bu fyordlar hududidagi tor va tarqoq dehqonchilik uchun mo'ljallangan er maydonlarining qanday qilib qo'shma oilaviy tuzilmalarni tarqalishiga olib kelganini va migrantlarni yadro oilalari sifatida yashashga va o'z meroslarini bitta bolaga topshirishga majbur qilganligini ko'rsatdi. Bu anglo-sakson irqining va poyalar oilasining kelib chiqishi deb taxmin qilingan.[3]
Shu doirada abbé de Turvil mulkni o'rganish va oilalarda axloqiy yo'l bilan o'tishni o'rganib, e'tiborini ta'lim masalalariga qaratdi.

"Partikulyaristik ta'lim"

Ta'lim haqida o'z fikrini bildirgan abbé de Turvil "xususan ta'lim" g'oyasini ishlab chiqdi, ammo u nazariy tushuncha bo'lib qoldi. Uning shogirdi Edmond Demolins, "Anglo-Saksoniya ustunligining kelib chiqishi" mavzusida qayd etilgan kitob muallifi birinchi bo'lib undan aniq ta'lim tajribasini olgan: École des Roches. "Partikulyaristik ta'lim" o'z davridagi avj olgan hokimiyat inqirozini keng tarqalgan avtoritar katolik an'analariga qarshi munosabat sifatida qaraydi. Anri de Turvil va Edmond Demolinlarning fikriga ko'ra an'anaviy axloq va hokimiyat axloqi o'z o'rnini topadi. Ularning qayta tiklanishi shaxs orqali o'tishi kerak. Ta'lim har bir shaxsni avtonom bo'lishiga olib kelishi mumkin. O'z-o'zini boshqarish boshqasini boshqarish o'rnini bosishi kerak. Partikulyaristik ta'lim jahon kapitalizmining o'ziga xos xususiyati bo'lgan raqobatning yovvoyi shakliga qarshi kurashishga imkon beradi. Bu ijtimoiy takror ishlab chiqarishni oldini olishga imkon beradi[3] · .[5]

Ishlaydi

Abbé de Tourville asosan maqolalar va xatlar yozgan. Ushbu materialdan olingan ikkita kitob vafotidan keyin shogirdlari va do'stlari tomonidan to'planib, tahrir qilingan:

  • Histoire de la shakllantirish xususiyati: l'origine des grands peuples actuels, éditeur Firmin-Didot, 1905, 547 betlar.
  • Anri de Tourville d'après ses lettres. Kirish va eslatmalar, par le R. P. Mari-André Dieux, Editeurs: Imprimerie Floch (Mayenne) and librairie Bloud et Gay (Parij), 1928, 271 bet

De Tourville asarining quyidagi tarjimalarini topish mumkin:

  • Zamonaviy xalqlarning o'sishi: jamiyatning o'ziga xos shaklining tarixi, nashriyotchi: Edvard Arnold, London, 1907
  • Yo'nalish xatlari: Abbe De Turvilning maktublaridan ma'naviy hayot haqidagi fikrlar, noshir: Morehouse Publishing Co, Nyu-York, 1984
  • Inoyat oqimlari, Abbey de Turvil maktublari tanlovi, noshir: Bloomsbury Academic, 2006

Bibliografiya

  • Edmond Demolins, La méthode sociale, ses procédés et ses ilovalari, La science sociale suivant la méthode d'observation, 19ème année, 2ème période, 1er fascicule, Parij, 1904, 1-sahifa 17-sahifalar [3]
  • Abbé Claude Buvier, Un prêtre continateur de Le Play, Anri de Tourville, Librairie Bloud, Parij, 1907
  • Prosper Prieur, Anri de Tourville, Parij, Librairie Plon, 1911 yil
  • R.P. Mari-André Dieux, L'Abbé de Tourville 1842-1903, Parij, Ernest Flammarion, 1931

Izohlar va ma'lumotnomalar

  1. ^ Frederik Parent, «L'École de la Science sociale et l'École durkheimienne de sociologie. Remarques à suggestions de psychologie kollektivi va d'espace social », Les Études Sociales 2010/1 (n ° 151), 120 bet, DOI: 10.3917 / etsoc.151.0011, tahrirlash: Société d'économie et de Science sociales, 11-bet. à 37 [1]
  2. ^ SESSning sayti, 2017 yil 29-iyulda kirish huquqiga ega
  3. ^ a b v Dominique Ottavi, Henri de Tourville et l'éducation specificiste, revue Le Télémaque, 2008/1 (n ° 33), editur: Presses universitaires de Caen, 148 bet, ISBN  9782841333141[2]
  4. ^ F. Audren (rej.), Pol Byuro (1865-1923) et la Science sociale, Les Études sociales, № 141, 2005 yil 1-semestr.
  5. ^ Dominik Ottavi, Anri de Turvil falsafasi, Les Ettes sociales, № 141, 1 semestr 2005, Paul Bureau (1865-1923) et la Science sociale, F. Audren (dir.), P. 121-136.