Itzik Manger - Itzik Manger

Itzik Manger.

Itzik Manger (1901 yil 30-may, Tsernovits, keyin Avstriya-Vengriya imperiyasi - 1969 yil 21-fevral, Gedera, Isroil; Yahudiy: Iídíצs מānנגעr) Taniqli edi Yahudiy shoir va dramaturg, o'zini xalq bard deb atagan, ko'rguvchi va yozma so'zlarning "ustasi tikuvchisi". A Yahudiy dan Bucovina, Manger yashagan Ruminiya, Polsha, Frantsiya, Angliya, AQSh (Nyu-York) va nihoyat Isroil.

Hayotning boshlang'ich davri

Manger yahudiy oilasida tug'ilgan Tsernovits, Avstriya-Vengriya (keyinroq Cernăui, Ruminiya va hozir Chernivtsi, Ukraina ) 1901 yilda.[1] Uning otasi Xill Manger adabiyotni sevadigan mohir tikuvchi bo'lgan va uni "literatoyreh" (a portmanteau Yidishcha so'zlar adabiyot va Toyreh ). O'smirlik davrida Menjer Kaiserlich-Königliches III-ga tashrif buyurgan. U o'qigan Tsernovits shahridagi Staatsgimnaziya Nemis adabiyoti u hazilkashligi va yomon xulqi uchun haydab chiqarilguniga qadar.[2] U ushbu an'anaviy ta'limni sahna ortidagi muhit bilan almashtirdi Yiddish teatri.

Yosh shoir

1921 yilda Manger o'zining dastlabki she'rlarini nashr etishni boshladi va balladalar keyinchalik tashkil etilgan bir nechta yangi adabiy jurnallarda Birinchi jahon urushi. Ko'p o'tmay, u joylashdi Buxarest Ispan, rumin va boshqa tillarda vaqti-vaqti bilan ma'ruzalar o'qiyotganda mahalliy Yidish gazetalariga yozgan Çingene folklor.[3]

1927 yilda Manger keldi Varshava, ning ma'naviy va intellektual markazi Ashkenazi yahudiyligi va "eng ilhomlantiruvchi shahar Polsha."[4] Manger keyingi o'n yil davomida Yiddish madaniy olamining poytaxtida yashadi, bu uning butun faoliyati davomida eng samarali yillarga aylandi. 1929 yilda Manger o'zining birinchi she'riy kitobini nashr etdi, Shtern afn dakh (Uyingizda yulduzlari), Varshavada tanqidlarga sazovor bo'ldi. Keyingi yilga kelib, Manger shu qadar tanilganki, u tanlovga qabul qilingan Yidish P.E.N. klubi bilan birga Ishoq Bashevis, Isroil Raboni va I. Papiernikov.[5]

Adabiy muvaffaqiyat

Polsha xarobalari ostida

oltin bosh yotadi
ham bosh, ham halokat

juda to'g'ri.

— Itzik Manger, Polsha xarobalari ostida

1929-1938 yillarda Manj Varshava adabiy dunyosini shiddat bilan qabul qildi. U Yozuvchilar klubida o'z she'rlarini tez-tez o'qib turdi, barcha asosiy Varshava Yidish gazetalari bilan suhbatlashdi, nufuzli jurnalda maqolalar chop etdi. Literarishe Bleter (Adabiy sahifalar), deb nomlangan o'zining adabiy jurnalini chiqardi Tanlangan so'zlar she'riyat, fantastika va badiiy manifestlari bilan to'ldirilgan. Shu bilan birga, Manjer o'z asarlarini, shu jumladan ilhomlangan modernistik she'rlar turkumini nashr etishda davom etdi Og'zaki Tavrot (Ittsik Midrash, 1935), dramatik qayta yozish Purim dan hikoya Ester kitobi (Megillah qo'shiqlari, 1936), erkin moslashuvi Avraam Goldfaden "s Botosani jodugari (Xotsmaxning ShpielYiddish adabiyoti tarixiga oid bir qator fantastik vinyetalar (1937).Tanish Portretlar, 1938) va yana uch jildlik she'riyat (Shamolda chiroq, 1933; Velvl Zbarzher Go'zal Malkelega xat yozadi, 1937; va Oynadagi alacakaranlık, 1937).

Muqaddas Kitob mavzulari bilan ishlash

Manger Itzikning Midrashi va Megillah qo'shiqlari eskirgan, tanish bo'lgan materialni modernistlar ob'ekti orqali qayta yozishga bo'lgan birinchi urinishlarini ifodalaganligi uchun alohida ta'kidlash lozim. Yilda Itzikning Midrashi, Manger o'zining qahramonlarini zamonaviy ko'rinishga joylashtirib, Muqaddas Kitobning klassik hikoyalariga zamonaviy sharhni taqdim etadi Sharqiy Evropa. Manjerning asl matnga nisbatan o'ynoqi munosabati o'z-o'zidan ravshan; Kirish qismida u shunday yozadi: "Men ushbu kitobni yozar ekanman, Yiddish Purim o'yinidagi yovuz qalpoqcha har doim ko'z o'ngimda turardi".[6] Tomonidan ilhomlangan Purimshpiel o'tgan asrlarda yahudiy diniy hayotining me'yorlari va kutishlarini masxara qilish uchun an'anaviy voqeadan foydalangan janr, Mangerning Midrashi Bibliya belgilarining zamonaviy tasvirlarini zamonaviy me'yorlar va qadriyatlarga asoslanib talab qilish orqali tubdan qayta ko'rib chiqmoqda. Kabi an'anaviy qadrli belgilar Ibrohim va Sara kabi tanqid ostiga olinadi, shu bilan birga kam namoyish etilgan belgilar kabi Hojar va Ismoil ovoz beriladi.

Yilda Megillah qo'shiqlari, Menjer Purimda ovoz chiqarib o'qilgan Muqaddas Kitob matnini siyosatlashtirish va uni sakralizatsiya qilish uchun xuddi shunday usuldan foydalanadi. Yana bir bor Mangerning kirish qismida kitobni "har qanday davrda Purim o'yinchilarining namunalarida buzg'unchilik" deb tasniflanadi.[7] Yoqdi Itzikning Midrashi, Megillah qo'shiqlari ning zamonaviy, tubdan hikoya qilishidir Ester zamonaviy Sharqiy Evropada o'rnatilgan. Manger hatto rivoyatga yangi belgi kiritadi: Esterning jilvalangan sevgilisi va qirolga suiqasd uyushtirgan ignalar va iplar tikuvchilar uyushmasining a'zosi Fastrigosso. Axashverosh Esterning mehrini qaytarish uchun. Uning 1937 yildagi o'yini bilan birlashtirilgan Xotsmaxning Shpiel, ushbu uchta jonlanish matni Mangerni "eng qadimgi va eng yangi adabiy an'analarning ustasi" deb tan olgan xalqaro obro'sini ta'minladi.[8]

Varshavadan Tel-Avivgacha

Manger hech qachon Polsha fuqaroligini olmagan va yuridik qiyinchiliklar tufayli mamlakatni tark etishga majbur bo'lgan. Manger 1938 yilda ijodiy vatanidan quvg'in qilingan Parijga ketishga qaror qildi. Biroq, Parij uzoq vaqt davomida xavfsiz emas edi. 1940 yilda Manger qochib ketdi Marsel, Tunis, "Liverpul" va nihoyat London, u erda u Buyuk Britaniya fuqarosi bo'ldi va keyingi o'n bir yil davomida baxtsiz qoldi.[9] Ko'ngilsiz va samarasiz Manger ko'chib kelgan Isroil 1958 yilda u erda vafotigacha qoldi Gedera 1969 yilda.

Isroilda va boshqa joylarda maqtovlar

Ko'pchilik surgun qilinganlardan farqli o'laroq[shubhali – muhokama qilish] Yahudiy yozuvchilari, Manger Isroil adabiy va teatr doiralarida katta yutuqlarga erishdi. 1965 yilda, Dov Seltzer "Manjer" ning juda mashhur prodyuseriga rahbarlik qildi Megillah qo'shiqlari, Yidish teatridagi Isroil tabusini buzish. Megillah qo'shiqlari 400 dan ortiq spektakllari bilan Isroil teatrida yangi rekord o'rnatgan katta muvaffaqiyat bo'ldi. Isroil jamiyatining taniqli a'zolari, shu jumladan siyosatchilar Levi Eshkol, Golda Meyr va Teddi Kollek, spektakllarda yuqori darajada namoyish etilgan. 1969 yilda vafot etganida, Manger Isroil xalq shoiri sifatida motam tutdi.

Ruminiyalik yahudiy dramaturg Isroil Bercovici Manger she'rlari to'plamini ikki aktli sahna asariga moslashtirdi, MangheriadaRuminiyada 1968 yil 6 aprelda namoyish etilgan Davlat yahudiy teatri Buxarestda.[10]

Mangerning "Oyfn veg shteyt a boym" ("Yo'lda daraxt turibdi") she'ri musiqaga o'rnatildi va u Yahudiy qo'shig'ining repertuariga kirdi, masalan "Oif'n Weg Steht A Boim" bu 1951 yilgi hit edi uchun Leo Fuld.

Ittsik Manger mukofoti

Asosiy maqola: Ittsik Manger mukofoti

Uning o'limidan sal oldin Yiddish tilining ajoyib yozuvi uchun Itzik Manger mukofoti ta'sis etilgan. Tantanali mukofot 1968 yil 31-oktyabrda Banketda Banketda o'tkazildi. Banketda Golda Meyr qatnashdi, keyin Isroil bosh vaziri va tomonidan Zalman Shazar, keyin Prezident.[11] Keyinchalik, mukofot har yili taxminan 2000 yilgacha berilib kelinmoqda.

Kitoblar

  • ISBN  3-633-54198-5
    Yiydi: איציק מאַנגער, טונקל-גאָלד, לידער, ייִדיש און דייַטש, צונויפֿגעשטעלט, איבערגעזעצט און מיט אַ נאָכוואָרט פֿאַרצאָרגט פֿון אפֿרת גל-עד, מיט טראַנסקריפּציע, מיט בילדער און מיט צעדע, ייִדישער פֿאַרלאַג אינעמ זורקאַמפּ פֿאַרלאַג
    [ɪtˢɪk mɑŋɡɛʁ, tʊŋkl̩ɡɔld, lidɛʁ, yidɪʃ ʊn dɑjtʃ, tˢʊnɔjfɡɛʃtɛlt, ibɛʁɡɛzɛtˢt ʊn mɪt ɑ nɔxvɔʁt fɑʁtˢɔʁɡt fʊn efʁɑt ɡɑl ed, mɪt tʁɑnskʁɪptˢyɛ, fɪd bil fʊd - yoqilgan: Itzik Manger, To'q oltin, she'rlar, yahudiy va nemis, tuzilgan, tarjima qilingan va keyingi so'z bilan Efrat Gal-Ed tomonidan. Jüdischer Verlag im Suhrkamp Verlag, 2004. Ikkinchi nashr 2016, qo'shimcha, ilgari nashr qilinmagan she'rlari bilan. Bilan transliteratsiya (romanizatsiya ) va CD ("Itzik Manger o'qiydigan Itzik Manger", 1966 yildagi yozuvlar).

Adabiyotlar

  1. ^ Yuragida nayrangbozlik qiluvchi Menjer o'zi uchun xayoliy biografiyalar yaratishni va ularni haqiqat sifatida etkazishni yaxshi ko'rardi. O'zining eng mashhur soxta tarjimai holida, tahririyatga taqdim etilgan " Yiddish teatri ", haqiqat sifatida chop etilgan va keng ishonilgan, Manger o'zining tug'ilganligini yozadi Berlin 1900 yilda va o'n to'rt yoshigacha Yidish tilini o'rganmagan. A. A. Robak, Yiddish adabiyoti tarixi (Nyu-York: Yiddish ilmiy instituti, 1940), 329.
  2. ^ Devid Roskies va Leonard Wolf, Itzik Mangerga kirish, Itzik fikricha dunyo: tanlangan she'riyat va nasr. Leonard Wolf (New Haven, CT) tomonidan tarjima qilingan va tahrirlangan: Yel universiteti matbuoti, 2002), xiii.
  3. ^ Oxurchi, Itzikning so'zlariga ko'ra dunyo, xix
  4. ^ Itzik Manger, Shriftn proze ichida (Tel-Aviv: Farlag Y.L. Peretz, 1980), 445.
  5. ^ Oxurchi, Itzikning so'zlariga ko'ra dunyo, xx. Aynan shu vaqtda Manger ismini rasmiy ovozdan o'zgartirdi Yitsxok bolalarcha kichraytiruvchi Itzik, shu bilan o'zini shoirdan xalq bardiga aylantirishni amalga oshirmoqda.
  6. ^ Oxurchi, Itzikning so'zlariga ko'ra dunyo, 3.
  7. ^ Oxurchi, Itzikning so'zlariga ko'ra dunyo, 30.
  8. ^ Devid G. Roskies, Purim o'yinchilarining so'nggi: Itzik Manger. Prooftexts 13 (1993), 232.
  9. ^ Oxurchi, Itzikning so'zlariga ko'ra dunyo, xxi.
  10. ^ Bercovici, Isroil, O'tgan yili ham, Romaniada ham teatru evreiesc ("Ruminiyada yuz yillik yahudiy teatri"), 2-rumin tilidagi nashr, qayta ko'rib chiqilgan va to'ldirilgan ro. Editura Integral (Editurile Universala izi), Buxarest (1998)
  11. ^ Roskies, Devid G.; Wolf, Leonard (2013). "Kirish". Itzikning so'zlariga ko'ra dunyo: tanlangan she'riyat va nasr. Open Road Media. ISBN  9781480440777. Mangerning yozuvlari antologiyasi.

Tashqi havolalar