Jan Karbonnier - Jean Carbonnier

Jan Karbonnier
Utrecht1961.jpg
André to'tiqush, Carbonnier, Hans Van Werveke va Jerar Knuvelder (Utrext, 1961)
Tug'ilgan(1908-04-20)20 aprel 1908 yil
Liburne, Frantsiya
O'ldi2003 yil 28 oktyabr(2003-10-28) (95 yosh)
Parij, Frantsiya
KasbYuridik professori

Jan Karbonnier (1908-2003) 20-asrning eng muhim frantsuz huquqshunoslaridan biri edi. U edi fuqarolik qonuni mutaxassis va a xususiy huquq professor.

Hayot va martaba

Jean Carbonnier Fernand Carbonnier va Dany Danielning o'g'li edi. U Madeleine Huguesga uylandi.[1]

Uning protestantlik e'tiqodi uning fikrlash tarziga va ishiga ta'sir ko'rsatdi. Garchi Jan Karbonnier diniy va tarixiy maqolalarini nashr etgan bo'lsa-da Protestantizm, u hali ham dunyoviylikni qo'llab-quvvatladi.

Jan Kabonnier yuridik fakultetida tahsil olgan Bordo universiteti u qaerdan olgan doktorlik 1932 yilda va xususiy huquq agregatsiya 1937 yilda.

U yuridik fakultetining professori edi Poitiers universiteti 1937 yildan 1955 yilgacha Frantsiya fuqarolik huquqidan dars bergan. 1950 yilda dekan bo'ldi.[2] Ayni paytda u o'zining nashrini nashr etdi Fuqarolik huquqi to'g'risidagi risola (Droit fuqarolik) 1955 yilda, shu vaqtdan beri bir necha bor qayta nashr etilgan. Keyinchalik Jan Karbonnier dars bergan Parij yuridik fakulteti (bilan almashtirildi Panteon-Assas universiteti 1970 yilda) 1976 yilgacha.[3]

Jan Karboner Prezident bo'ldi L'Année Sociologique 1964 yilda va o'n besh yil davomida sotsiologiya jurnalida ishlagan.[4] Shuningdek, u huquqiy sotsiologiya laboratoriyasini yaratdi va unga rahbarlik qila boshladi[5][6] (Laboratoire de sociologie juridique) da Panteon-Assas universiteti 1968 yilda - qonun chiqarishda yordam beradigan ma'lumotlarni ishlab chiqarish uchun.

Xalqaro miqyosda Jan Karbonnier uning yaratilishini qo'llab-quvvatladi Huquq sotsiologiyasi bo'yicha tadqiqot qo'mitasi[7] va inauguratsiyasida ishtirok etdi Xalqaro huquq sotsiologiyasi instituti Onatida Renato Treves bilan.[8] Jan Karbonnier ayniqsa Kanadada va Italiyada yaxshi tanilgan edi.[9] Professor sifatida u ko'pincha Germaniya yoki Italiya kabi xorijiy huquqiy tizimlarga murojaat qilgan.[10]

Akademik karerasidan tashqari, Jan Karbonnier ham yozuvchi edi: uning kitobi Les incertmissions du jeune Saxon. Une autofiction de Jean Carbonnier[11] 2011 yilda vafotidan keyin nashr etilgan. Ushbu fantastika Jan Karbonnie nafaqat nazariyotchi, balki adabiyot muallifi bo'lganligini ham ko'rsatadi. Ushbu element uning qonun haqidagi nazariy asarlarini o'qiyotganda sezilishi mumkin, chunki u har doim o'z fikrlarini nafis va aniq yozish uslubi bilan tushuntirib bergan. Les incertmissions du jeune Saxon bir vaqtning o'zida badiiy adabiyotni ifodalaydi ( Bildungsroman ) va huquq va tarix haqidagi mulohaza. Ushbu asar, shuningdek, o'z oilasi va didi haqidagi voqea bilan bog'liq.

Karbonerning fikri

Jan Karbonerning huquq haqidagi tasavvurlari o'z falsafasiga asoslangan edi Protestantizm, realizm, shubha va empiriklik[12] - har doim ochiq fikr bilan. U ayni paytda nazariyotchi, muallif va qonun chiqaruvchi edi. Shuning uchun u tez-tez chaqirilgan - va hozir ham shunday nomlanadi "huquqshunos, "deb tarjima qilish mumkin"huquqshunos" inglizchada.

Uning asarlari ochiq huquq sotsiologiyasi va huquq falsafasi, huquqiy, siyosiy va ijtimoiy fanlarni mohirlik bilan bog'laydigan. Muallif jamiyatni tushunish uchun uni kuzatgan. Shuningdek, u huquqiy hodisalarni ijtimoiy faktlar sifatida ko'rib chiqdi. Shu bilan birga huquqshunos va sotsiolog Jan Karboner huquqni jamiyat an'analari va urf-odatlariga moslashtirishda muhim rol o'ynadi. U qonunni artefaktva har qanday me'yorlar tizimiga qiziqish bildirgan. Yilda Moslashuvchan tomoq,[13] u qonun qanday o'zgaruvchan, noaniq va "moslashuvchan" ekanligini tushuntiradi.

Huquq va sotsiologiya

Jan Karboner huquqni o'rganishni sotsiologiya bilan ilhomlantirgan, yaratgan va kontseptsiyalashgan (huquqiy sotsiologiya ) - bu frantsuz huquqshunoslari orasida mashhur bo'lmagan davrda. U mashq qildi "sotsiologiya qat'iyatsiz, "asarining subtitri sifatida Moslashuvchan tomoq[14] ko'rsatuvlari. Darhaqiqat, Jan Karboner "qattiq" qonunni yoqtirmasdi.[15]

Bizning jamiyatimiz ko'p madaniyatli bo'lganligi sababli, qonun uning o'zgarishiga, masalan, oilaga mos kelishi kerak. Yilda Sociologie juridique[16] (1968), Jan Karbonnier qonun va jamiyat o'rtasidagi aloqalar haqidagi nazariyalarini tushuntirdi. Ushbu asar uning xalqaro darajadagi eng taniqli asarini aks ettiradi,[17] ayniqsa, u ishlab chiqqan kontseptsiyalar, shuningdek, huquqshunoslik va ijtimoiy fanlar o'rtasidagi munosabatlar haqida yozganligi tufayli. Yilda Moslashuvchan tomoq[18] (1969), asosiy tadqiqot "qonuniy bo'lmagan" ("quritmaydigan"), ijtimoiy hayotning mohiyati sifatida qaraladi. Jan Karbonnier uchun, qonun bo'lmaganida, uning o'rniga boshqa ijtimoiy tartibga solish tizimlari ishlaydi - masalan, din, axloq, urf-odatlar, do'stlik yoki odatlar. Kitobning ushbu qismi Jan Karbonni xalqaro tan olingan huquqshunosga aylantirdi.[19]Uning so'nggi ishi, Droit et passion du droit sous la Vème République (1996),[20] shuningdek, huquqiy va sotsiologik ishdir. Uning mehnat qonunchiligi va shartnoma huquqini o'rganishi huquqiy sotsiologiyaning yaxshi namunasini namoyish etadi.

Xulosa qilib aytganda, Jan Karbonnier bir vaqtning o'zida huquqshunoslar uchun aniq va tushunarli sotsiologik nazariyani, shuningdek sotsiologlar qo'lida huquqiy nazariyani yaratdi. Huquq va sotsiologiya o'rtasidagi bu sintez sotsiologik tergov usullaridan foydalanishga imkon berdi va shu bilan frantsuz qonunchiligidagi "ratsional" an'anani buzdi. Ushbu usullarga quyidagilar kiradi ijtimoiy so'rov (IFOP, keyin INED ) va dala tadqiqotlari fuqarolar tomonidan ifoda etilgan "qonunga bo'lgan talabni" o'lchash uchun. Bu, ayniqsa, o'zaro kelishuv asosida ajralishni o'rnatishga imkon berdi (1975), aybi bilan ajralish er-xotinlarga taklif qilinadigan yagona shakl edi.

Fuqarolik kodeksi va oila qonunchiligi

Jan Karbonnier yangilandi Frantsiya Fuqarolik Kodeksi, ayniqsa domenida Oila qonuni. U mayor yozgan Fuqarolik huquqi to'g'risidagi risola (Droit fuqarolik), bu nafaqat nazariy asar, balki tarix, sotsiologiya, antropologiya va falsafa bilan aloqalarni ham ko'rsatadi. Muallif Frantsiya fuqarolik kodeksini "frantsuzlarning fuqarolik konstitutsiyasi", ya'ni Frantsiyadagi milliy, huquqiy va siyosiy madaniyatning bir qismi deb ta'riflagan.[21]

Jan Karbonnier oilaviy qonunchilik bo'yicha vakolatli organ sifatida qaraldi va oilani huquqiy maydon deb hisobladi.[22] U ilhom bergan va oldindan loyihalarni yozgan (avant-projetlar1964 yildan 1977 yilgacha bo'lgan shiddatli islohotlar uchun. Ushbu islohotlar mehnatga layoqatsizlik to'g'risidagi qonun (1964 va 1968), ota-onalar vakolatlari (1970), birlashma (1972) va ajralish (1975).[23] Ular fosh qilindi va tushuntirildi Essais sur les lois[24] (1979).

Frantsiya huquqshunosligi professori Per Katala bilan Jan Karbonye islohotlar bo'yicha taklifni yozgan meros to'g'risidagi qonun. Qonun chiqaruvchi tomonidan 2001 yil 3 dekabrdagi qonunida qabul qilingan.[25] Frantsuz meros huquqi shu bilan zamonaviy oilaning intilishlariga moslashtirildi.

Qonunning ehtirosi va inflyatsiyasi

Jan Karbonye o'zining tanqidiy fikri va ishonchli ritorikasi orqali kitobining sarlavhasida "ehtiros" atamasini ishlatgan Droit et passion du droit sous la Vème République (1996).[26] Buning g'oyasi shundan iboratki, juda ko'p qonunlarni ishlab chiqarish zararli va xavfli bo'ladi. Bu Frantsiyada juda ko'p qonun chiqarishga moyilligini anglatadi, bu esa qonunning "inflyatsiyasiga" olib keladi. Ushbu ortiqcha narsa o'zboshimchalik vakolatlarini cheklashga qaratilgan. Bundan tashqari, bu markazsizlashtirishning natijasi va jamoat huquqining ahamiyati. Ijtimoiy nuqtai nazardan, ommaviy axborot vositalarining kuchayib borishi bilan qonun chiqaruvchilar doimiy ravishda munosabatda bo'lishlari kerak, buning natijasida qonunlar ishlab chiqarilishi ko'paymoqda. Masalan, ba'zilari siyosiy va saylovoldi aloqa vositalari sifatida ishlatiladi. Shuning uchun qonun "tarbiyaviy" bo'ladi (pedogogik).[27]

Bu ehtiros xavfli yoki hatto halokatli. Darhaqiqat, qonunlar qancha ko'p bo'lsa, ularni samarali qo'llash imkoniyati shunchalik kam bo'ladi. Xususan, inflyatsiya fuqarolarning, ba'zan esa sudyalarning tushunmovchiliklariga yoki bexabarligiga olib keladi. Bu mohiyat va ishonchning etishmasligiga olib keladi. Shuning uchun inflyatsiya noaniqlikni (yoki ishonchsizlikni) anglatadi. Jan Karbonerning nazariyalari hali ham dolzarbdir: masalan, 2006 yilda Frantsiya davlat kengashi (Konseil d'Etat) yillik hisobotida ijtimoiy birdamlikka tahdid solishi mumkin bo'lgan ortiqcha narsalarni tanqid qildi[28] haqida qonuniy ishonch (Sécurité juridique et complexité du droit).

Qonunning sub'ektivligi

Jan Karbonnier ta'riflagan yana bir evolyutsiya - bu qonunni sub'ektivlashtirish. Bu "... ga bo'lgan huquqlar" ga ishora qiladi (its ...) tobora muhimroq bo'lib qolmoqda. Muallif "sub'ektiv huquqlarda pulverizatsiya" nuqtai nazaridan gapiradi (pulvérisation en droits subjectifs). Subyektiv huquqlar (yoki huquqlar ) huquqiy tamoyillarni almashtirmoqda. Huquq tizimining ushbu sub'ektivligi uni qayta tiklaydi, e'tiborni qaratadi asosiy huquqlar (mohiyatli tushuncha), o'rniga qonunning o'zi (institutsional tushuncha).

Shuning uchun qonun jamiyatni emas, balki har bir shaxsni (asosiy huquqlarni) ko'rib chiqadi. Qonunchilik yanada aniqroq va aniqroq bo'ladi. Natijada, Frantsiyada qonun chiqaruvchilarning roli va maqomi inversiyasi mavjud: ular borgan sari aniqroq, sudyalar esa mavhumroq bo'lishmoqda. Bu inflyatsiya manbai bo'lgan individualizatsiyani keltirib chiqaradi.

Tanlangan asarlar

  • Carbonnier, Jean (2002). Droit civil: kirish (27-nashr). Parij: Presses Universitaires de France, Collection Themis droit privé.
  • Carbonnier, Jean (2004). Droit fuqarolik. I jild (Kirish. Les personnes. La famille, l'enfant, le couple). Parij: Presses Universitaires de France, Collection Quadrige.
  • Carbonnier, Jean (2004). Droit fuqarolik. II jild (Les biens. Les majburiyatlari). Parij: Presses Universitaires de France, Collection Quadrige.
  • Carbonnier, Jean (2006). Droit et passion du droit sous la Ve République (2-nashr). Parij: Flammarion, Champs Essais.
  • Carbonnier, Jean (2008). Ekrits. Parij: Presses Universitaires de France.
  • Carbonnier, Jean (1995). Essais sur les lois (2-nashr). Parij: Defrenois Ouvrages.
  • Carbonnier, Jean (2001). Moslashuvchan droit - Pour une sociologie du droit sans rigueur (10-nashr). Parij: L.G.D.J.
  • Carbonnier, Jean (2011). Les incertmissions du jeune Saxon. Une autofiction de Jean Carbonnier. Parij: Lexis Nexis.
  • Carbonnier, Jean (1978). Sociologie juridique (2-nashr). Parij: Presses Universitaires de France, Collection Quadrige.

Jan Karbonnier haqida

  • Arno, Andre-Jan; Andrini, Simona (1995). Jan Karbonnier, Renato Treves va boshqalar sociologie du droit. Parij: L.G.D.J.
  • Boshard, Jan; Benabent, Alen; Katala, Per (2007). Hommage - Jean Carbonnier. Parij: Dalloz-Sirey.
  • Frison-Rosh, Mari-Anne (2003). "Jan Karbonnier (1908-2003)". L'Année sociologique, 53-jild.
  • Nisio, Franchesko Saverio, Jan Karbonnier: sur le droit et le non-droit bilan, Parij, Dalloz, 2005, XII-201 b. (ISBN  978-2-247-06170-9)
  • Verdier, Raymond (2008). "À l'occasion du centenaire de la naissance de Jean Carbonnier". Droit va madaniyatlar, 56-jild.
  • Verdier, Raymond (2012). Jan Karbonnier: L'om va boshqalar. Parij: Press Universitaires de Parij Ouest.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Encrevé, André (1993). Les protestantlar. Parij: Beuchesne. ISBN  9782701012612.
  2. ^ "Jan Karbonnier (1908-2003)". Biblioteka Interuniversitaire Cujas. 2008 yil.
  3. ^ "Jan Karbonnier (1908-2003)". Biblioteka Interuniversitaire Cujas. 2008 yil.
  4. ^ Gibentif, Per (2004 yil yanvar). "Hommage à Jean Carbonnier (1908-2003)". AISLF. Arxivlandi asl nusxasi 2013-01-07 da.
  5. ^ Huquq sotsiologiyasi bo'yicha tadqiqot qo'mitasi. "Jan Karbonnier".
  6. ^ "Laboratoire de sociologie juridique". Arxivlandi asl nusxasi 2009-09-23.
  7. ^ Huquq sotsiologiyasi bo'yicha tadqiqot qo'mitasi. "Jan Karbonnier".
  8. ^ Arno, Andre-Jan; Andrini, Simona (1995). Jan Karbonnier, Renato Treves va boshqalar sociologie du droit. Parij: L.G.D.J.
  9. ^ Niort, Jan-Fransua (2007). "Jan Karbonnier". Parij: Presses Universitaires de France.
  10. ^ "Jan Karbonnier (1908-2003)". Biblioteka Interuniversitaire Cujas. 2008 yil.
  11. ^ Carbonnier, Jean (2011). Les incertmissions du jeune Saxon. Une autofiction de Jean Carbonnier. Parij: Lexis Nexis.
  12. ^ Niort, Jan-Fransua (2007). "Jan Karbonnier". Parij: Presses Universitaires de France.
  13. ^ Carbonnier, Jean (2011). Moslashuvchan droit - Pour une sociologie du droit sans rigueur (10-nashr). Parij: L.G.D.J.
  14. ^ Carbonnier, Jean (2011). Moslashuvchan droit - Pour une sociologie du droit sans rigueur (10-nashr). Parij: L.G.D.J.
  15. ^ Frison-Rosh, Mari-Anne (2003). "Jan Karbonnier (1908-2003)". L'Année Sociologique.
  16. ^ Carbonnier, Jean (1978). Sociologie juridique (2-nashr). Parij: Presses Universitaires de France, Collection Quadrige.
  17. ^ Huquq sotsiologiyasi bo'yicha tadqiqot qo'mitasi. "Jan Karbonnier".
  18. ^ Carbonnier, Jean (2011). Moslashuvchan droit - Pour une sociologie du droit sans rigueur (10-nashr). Parij: L.G.D.J.
  19. ^ Arno, Andre-Jan; Andrini, Simona (1995). Jan Karbonnier, Renato Treves va boshqalar sociologie du droit. Parij: L.G.D.J.
  20. ^ Carbonnier, Jean (2006). Droit et passion du droit sous la Vème République (2-nashr). Parij: Flammarion.
  21. ^ Verdier, Raymond (2012). Jan Karbonnier: L'om va boshqalar. Parij: Press Universitaires de Parij Ouest.
  22. ^ Huquq sotsiologiyasi bo'yicha tadqiqot qo'mitasi. "Jan Karbonnier".
  23. ^ Frison-Rosh, Mari-Anne (2003). "Jan Karbonnier (1908-2003)". L'Année Sociologique.
  24. ^ Carbonnier, Jean (1995). Essais sur les lois (2-nashr). Parij: Defrenois Ouvrages.
  25. ^ "Loi no 2001-1135 du 3 décembre 2001 nisbiy aux droits du conjoint survivant et des enfants adultérins et modernisant diverses dispositions de droit successoral".
  26. ^ Carbonnier, Jean (2006). Droit et passion du droit sous la Vème République (2-nashr). Parij: Flammarion.
  27. ^ Carbonnier, Jean (2011). Moslashuvchan droit - Pour une sociologie du droit sans rigueur (10-nashr). Parij: L.G.D.J.
  28. ^ Konseil d'Etat. "Sécurité juridique et complexit du duit - Rapport public 2006". Arxivlandi asl nusxasi 2013-05-22.