Huquqshunoslarni qabul qilish - Jurisprudential reception

In huquqiy nazariya, qabul qilish asosan quyidagicha belgilanadi boshqacha bo'lgan huquqiy hodisani o'tkazish huquqiy madaniyat ', boshqa hudud yoki boshqa vaqt uchun' yangi huquqiy muhit '.[1]

Ixtiyoriy qabul

Ga binoan Maks Reynshteyn "qabul qilish" atamasi, bir huquqiy iqlimning huquqiy hodisalari ongli ravishda va xohish bilan boshqa huquqiy tizimga kiritilgan holatlarda saqlanib qolishi kerak.[2]

Qonuniy ehtiyojni qabul qilish

Bir madaniyatda va boshqa mavjud bo'lgan madaniyatda huquqiy tizimni o'zgartirishga aniq ehtiyoj mavjud bo'lsa, ehtiyojni qondirish uchun imkoniyat yaratadi [1]

Yuridik sharafni qabul qilish

Veneratsiyani qabul qilish, agar ularning begona me'yorlari, institutlari yoki butun tizimi o'zlarining hurmatli mavqei va madaniy obro'si uchun qabul qilingan bo'lsa, paydo bo'ladigan misoldir.[1]

Yuridik qabul

Agar qonuniy hodisa boshqa millatga nisbatan zo'rlik bilan tatbiq etilsa, bu majburiy qabul qilish deb ataladi, ba'zi hollarda ma'lum sharoitlarda qabul qilingan qabul ixtiyoriy jarayonga aylanib ketishi va shu bilan haqiqiy qabulga aylanishi mumkin, ammo odatda qonuniy hodisa haqiqiy deb hisoblanmaydi. qonuniy qabul.[1]

Qonuniy transplantatsiya

Bu qonuniy hodisa odamlar bilan birgalikda boshqa geografik hududga yoki madaniyatga o'tadigan jarayondir. Boshqa huquqiy madaniyat me'yorlari, boshqa qonuniy muhitda qonunlarning asl amalga oshirilishidan qat'i nazar, qonunchilik hujjatlarini qabul qilish yo'li bilan o'rnatilishi bilan belgilanadigan holat, bu faqat qonuniy hodisaning transplantatsiyasi sifatida talqin qilinishi mumkin. Transplantatsiya, shuningdek, huquqiy nazariyani boshqa geografik hududga olib boradigan joyda sodir bo'ladi. Belgilangan qabul qilish yoki ixtiyoriy qabul qilish holatlarida bo'lgani kabi, asl transplantatsiya haqiqiy qabulga aylanishi mumkin: albatta transplantatsiya tashuvchisi bo'lgan guruh yoki millat orasida emas, balki uning atrofidagi huquqiy madaniyat yangi hududda. Transplantatsiyani resepsiyaga o'tkazish, yuridik fan tarixida mavjud bo'lganidan ko'ra muhimroqdir ijobiy qonun.[1]

Uslubiy va tizimli qabul

unda tarqalishi qonuniy ta'limotlar va nazariyalar ayniqsa muhim rol o'ynaydi. Ma'lumki, usullarning tarqalishi ularning kontseptual va tizimli asoslarini tarqalishiga olib keladi. Shu munosabat bilan tizim nafaqat huquqiy materiallarning ma'lum bir tasnifini, balki huquqqa ichki izchil va tizimli yondashuvni ham anglatadi.[1]

Oddiy huquqda "qabul qilish doktrinasi"

Yilda umumiy Qonun, qabul qilish haqidagi ta'limot (to'g'ri, koloniyada Angliyaning umumiy qonunini qabul qilish) jarayonini anglatadi Ingliz qonuni inglizlarga tegishli bo'ladi Toj koloniyasi, protektorat, yoki himoyalangan davlat.

Yilda Angliya qonunlariga sharhlar (Bk I, ch.4, 106-108 betlar), ser Uilyam Blekston doktrinani quyidagicha ta'riflagan:

Uzoq mamlakatlarda plantatsiyalar yoki koloniyalar, erlar faqat egalik huquqi bilan ularni topish yo'li bilan talab qilingan joylarda. cho'l va ishlov berilmagan va ularni ona-mamlakatdan olib ketish; yoki qaerda, allaqachon o'stirilganda, ular foyda olishgan zabt etish yoki bizga topshirilgan shartnomalar. Va bu ikkala huquq ham tabiat qonuni yoki hech bo'lmaganda millatlar huquqiga asoslanadi. Ammo bu ikki turdagi koloniyalar o'rtasida ular bog'liq bo'lgan qonunlarga nisbatan farq bor. Agar yashamaydigan mamlakatni ingliz sub'ektlari kashf etsa va ekadigan bo'lsa, unda har qanday mavzuning tug'ilish huquqi bo'lgan barcha ingliz qonunlari darhol kuchga kiradi ... Ammo zabt etilgan yoki o'zga davlatlarda, allaqachon o'zlarining qonunlariga ega bo'lgan shoh haqiqatan ham ushbu qonunlarni o'zgartirishi va o'zgartirishi mumkin; ammo, U ularni o'zgartirmaguncha, kofir mamlakatdagi kabi Xudoning qonunlariga zid bo'lmasa, mamlakatning qadimiy qonunlari saqlanib qoladi.

(Izoh: bu erda "kofir mamlakat" ma'lumotnomasi asosan ko'rib chiqilgan bojxonalarni taqiqlash uchun mo'ljallangan edi vahshiyona kabi inglizlar tomonidan odamxo'rlik, bir marta hudud mustamlaka qilinganida, Buyuk Britaniya hukumati va uning uzoq koloniyalari o'rtasidagi aloqalar bir necha oyga cho'zilishi mumkin bo'lgan asrda.)

Boshqacha qilib aytganda, agar "yashamaydigan" hudud Buyuk Britaniya tomonidan mustamlakaga aylantirilsa, u holda ushbu hududda ingliz qonuni mustamlaka bo'lgan paytdan boshlab avtomatik ravishda amal qiladi; ammo agar mustamlaka hududida ilgari mavjud bo'lgan huquqiy tizim mavjud bo'lsa, mahalliy qonun amal qiladi (samarali shakl bilvosita qoida ) rasmiy ravishda ingliz qonuni bilan almashtirilgunga qadar Qirollik huquqi ga bo'ysungan Vestminster parlamenti.

Gonkong

Amalda, koloniyadagi mahalliy qonunni ingliz qonuni bilan asta-sekin almashtirish uchun yillar yoki hatto o'nlab yillar ketishi mumkin edi. Ning huquqiy tarixi Gonkong ushbu fikrning illyustratsiyasini taqdim etadi: 1841 yilda Britaniya imperiyasi tomonidan mustamlaka qilinganidan keyin Buyuk Qing qonun kodeksi mahalliy Xitoy aholisi uchun kuchda qoldi. XIX asrning oxiriga qadar xitoylik jinoyatchilar tomonidan qatl etilgan boshni kesish Holbuki, inglizlar tomonidan o'ldirilishi kerak edi osilgan. 20-asrning tubida ham va Xitoyda Tsing sulolasi qulaganidan keyin ham Gonkongdagi xitoylik erkaklar mashq qilishlari mumkin edi ko'pxotinlilik Tsing kodeksiga binoan - 1971 yilgi Nikoh to'g'risidagi qonun qabul qilinishi bilan yakunlangan holat.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f Luts, Marju. "Huquqshunoslik qabul qilish - o'rganish sohasi sifatida". juridicainternational.eu. JURIDICA INTERNATIONAL. Qonunni ko'rib chiqish. TARTU UNIVERSITETI (1632). Olingan 28 yanvar 2015.
  2. ^ "Qabul turlari - Shveytsariya huquqiy madaniyati antologiyasi".