Mashpee Nine: Madaniy adolat haqida hikoya - Mashpee Nine: A Story of Cultural Justice
 | Bu maqola kabi yozilgan shaxsiy mulohaza, shaxsiy insho yoki bahsli insho Vikipediya tahrirlovchisining shaxsiy his-tuyg'ularini bayon qiladigan yoki mavzu bo'yicha asl dalillarni keltiradigan. (2018 yil yanvar) (Ushbu shablon xabarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling) |
| Muallif | Paula Peters |
|---|---|
| Nashr qilingan | 2016 |
| Media turi | Qog'ozli qog'oz |
| ISBN | 978-0-9976289-0-6 |
Mashpee To'qqiz: Madaniy adolat haqida hikoya[1] bu muallif, jurnalist va faolning 2016 yilda yozilgan badiiy bo'lmagan kitobidir Paula Peters, a'zosi Mashpee Wampanoag qabilasi. Bu "Mashpee Nine: The Beat Goes" hujjatli filmi uchun sherik kitob. Kitobda vampanog qabilasining to'qqiz a'zosiga qarshi politsiya reydi, hibsga olinishi va sud jarayoni tafsilotlari bayon qilingan. Mashpee hovuzi lager 1976 yil 29 iyulda Maspi, Massachusets.
Mundarija
Voqea 1976 yil 29 iyulga o'tar kechasi soat 12: 30da boshlanadi va tartibsizliklar kiygan politsiyachilar Wampanoag chodirlariga bostirib kirib, uxlayotgan odamlarni uyg'otib, ularni hibsga olishlari bilan bog'liq tartibsizlikni tasvirlaydi. Keyin Piters voqeani ertaroq boshlagan, mashpee bayramini va ziyofatini qanday qilib rejalashtirilayotganligini tasvirlab bergan. Mashpee 1960 yillarga qadar zamonaviy tsivilizatsiya va kelguniga qadar xavfsiz va osoyishta qo'riqxona sifatida tasvirlangan gentrifikatsiya, mahalliy aholini o'zlarini belgilangan qabila erlariga majburlash.
Bayram va bayram tugagandan so'ng, bir guruh erkaklar olovni o'rab olib, Mashpee Wampanoags madaniy, ijtimoiy va ma'naviy markazi bo'lgan barabanni urishdi. Hikoyada chalkashliklar aniq tasvirlangan, chunki u tunda hibsga olingan mahalliy erkaklarning ovozi orqali aytilgan. Tamburni chalish va qo'shiq kuylash o'rtasida lagerga bir nechta qurollangan politsiyachilar itlar, tayoqchalar va chiroqlar bilan kelishadi. Ular ayblanib to'qqiz kishini ta'qib qilib, kishanlab ketishdi tinchlikni buzish.
Kitob format jihatidan noyobdir - voqeani qayta hikoya qilish bilan bir qatorda, Peters a subplot "shaxsiy va madaniy mojarolardan kelib chiqqan g'azab hissi bilan to'lgan 15 yoshli bola (" Bola "deb nomlanuvchi) haqida, u tushunishga juda yosh bo'lgan" (Peters, 5). Keyinchalik o'quvchi politsiyachilarga tosh otgan va ularni hujum qilishga undagan bola aynan shu bola ekanligini aniqlaydi. Shuningdek, bayon davomida bir-biriga aralashtirilgan Maspi, Massachusets oldin va keyin shahar yangilanishi loyihalar. Mashpining aholisi kam, yovvoyi tabiati ko'p bo'lgan va juda qishloq bo'lgan. 1960-70-yillardan so'ng, aholisi juda yuqori va juda ko'p edi tijoratlashtirish. Mahalliy bo'lmaganlar va mahalliy aholi birgalikda yashaydilar Cape Cod shaharcha, garchi na madaniyat o'zlashtirildi va na zo'ravonlik o'sdi, chunki yangi kelganlar mahalliy aholidan bezovtalanishdi. Vampanoag aholisi diqqatni Attaquin bog'iga qaragan holda, o'n ikki akrda 17-asrga oid kichik qabilaviy qishloq qurishga qaratgan bo'lsa, politsiya bo'linmalari tartibsizliklar va tartibsiz olomonni boshqarish uchun yangi jihozlar va mashqlar bilan o'qitilmoqda.
O'z-o'zidan kuch uch kun davom etdi, unda politsiya xodimlari va Wampanoag aholisi o'rtasida izolyatsiya qilingan voqea yuz berdi. Qo'shiq va do'mbira qilishdan haddan tashqari shovqindan shikoyatlar kelib tushdi va ofitserlar bunga javoban qabila a'zolarini tarqatib yuborishdi. Biroq, oxirgi kuni, o'nga yaqin odam olov atrofida qo'shiq kuylab va do'mbira qilayotganda, yana bir shovqin shikoyati ro'yxatdan o'tkazildi va mavjud bo'lgan Mashpee ofitseri o'n ikki gektarga chaqirildi. Ular tayoq, it, dubulg'a va qalqon bilan qo'zg'olon mexanizmida paydo bo'lib, erkaklarni hibsga olishga kirishdilar. Lager yo'q qilindi, mahalliy aholi bilan ish yuritildi, irqiy epitetlar bilan la'natlandi, kaltaklandi, qisildi va politsiya kreyserining orqa qismiga to'ldirildi. Mashinaning orqa tomoniga o'tirgan oxirgi odamning eshigi bir necha marta oyog'iga urilib, keyin hamma erkaklar eshiklar yopilmasdan jabrlangan. Umuman olganda, to'qqiz kishi tinchlikni buzganlikda ayblanib hibsga olingan, ba'zilari esa batareyada va tartibsizlik.
Ertasi kuni ertalab ikkita ayol, Dawn Bleyk-Lopes va Bernadin Poknett birinchi navbatda bayram qilish uchun sabab bo'lgan yozgi lager va qishloq vayron bo'lganini suratga olishdi. Bleyk-Lopes ushbu fotosuratlarning ikkita to'plamini suratga olishini ta'minladi (ulardan birini politsiyaga berdi va birini o'z yozuvlari uchun saqlab qo'ydi). Da chop etilgan yangiliklar hikoyasi Cape Cod Times o'sha paytda vaziyatni tasvirlab bergan va reydni "tosh otish uchun kurash" deb ta'riflagan. Ushbu tadbirdan omon qolgan politsiyachilar izoh berishdan bosh tortishdi. O'sha kecha nima bo'lganini aniqlash va kerak bo'lganda adolatni tatbiq etish bo'yicha tergov prokurori Filipp Rollinzga topshirildi. U har qanday qonunbuzarlikda ayblangan barcha politsiyachilarni oqladi, politsiya xodimlarining itlardan foydalanishda haqli ekanligini da'vo qildi va zobitlar o'n ikki akrlik odamlarning ruxsatidan bexabar bo'lganliklari sababli ruxsat olish huquqlarining buzilishi sodir bo'lmaganligini aytdi.
Mashpee Nine-ga qarshi sud chaqirildi va himoyaga ixtisoslashgan advokat Lev Gurvits mahalliy xalqlar, ularning ishlarini maoshsiz olishga qaror qildi (buning o'rniga unga yotoq joy, ovqat va gaz pullari berildi). Mashpee Nine ular olgan jarima yoki sinov muddati yana o'sha politsiyachilar tomonidan ta'qib qilinishdan ko'ra yaxshiroq bo'lishiga asoslanib, aybiga iqror bo'lishdi. Lyu "Mashpee Nine" ni sudda o'zini qanday tutishni o'rgatishga yordam berdi va bir nechta politsiyachilarni depozitga topshirish paytida voqeadagi kelishmovchiliklarni topishga muvaffaq bo'ldi. Sud 1976 yil 27-dekabrda bo'lib o'tdi, u erda Lyuning mahalliy xalqni an'anaviy tibbiyot trubasiga qasam ichish o'rniga Injil berildi (Massachusets sudlarida misli ko'rilmagan, va ehtimol butun mamlakat). Lyov politsiyadan lagerdagi shikastlanishlarning fotosuratlarini ishlab chiqarishni so'raganida, ular "yo'qolgan" deb aytilgan, bu Lyuning Dawn yashirincha saqlagan ikkinchi to'plamini ko'rsatishiga sabab bo'lgan. Ziddiyatli o'ta ziddiyatli xodimlarning ko'rsatmalari va bir necha oy davom etgan tinglovlardan so'ng, Mashpee Nine aybsiz deb topildi.
Xursandchilik va g'alaba tuyg'usi bilan to'ldirilgan "Mashpee Nine" ayblovlarni qo'zg'amagan - ular to'qqiz kishining aybsizligini e'lon qilish bilan bir qatorda zobitlarning qilmishlarida aybdor bo'lishlari kifoya deb o'ylashdi. Pitts iyul oyida shu kuni kechasi Mashpee Nine-ga politsiya tomonidan uyushtirilgan reyd ortidagi sabablar haqida taxmin qilmoqda va minglab dollar zobitlarni o'qitish uchun qanday to'kilganligi haqida batafsil ma'lumot beradi. tartibsizliklar nazorati (bu hududdagi tartibsizliklar miqdori kamligi sababli keraksiz edi). U zobitlarning amaliyotga ehtiyoji va mashg'ulotlar pulga arziydiganligini isbotlovchi omillar bo'lganmi deb o'ylaydi. Kitob zamonaviy jamiyat haqida sharhlar bilan yopilgan, irq va. Bilan bog'liq munozarali masalalar keng tarqalgan politsiya shafqatsizligi.
Mavzular
Politsiyaning shafqatsizligi va irqi
Politsiya zobitlarining qabila lageriga hujum qilishini oqlashi bugungi kunda politsiyaning shafqatsiz ishlarini eslatmoqda. Hikoyalar zobitlar o'rtasida bir-biriga mos kelmas edi va ko'pchilik hokimiyatga nisbatan hurmatsizlik haqida gapirishdi. Piters nazarda tutganidek, mafkura bugungi kunda qancha marginal odamlar, xususan afroamerikaliklar bilan muomala qilinayotgani haqidagi munozaralarga mos keladi.
Mahalliy vakillik
Ushbu hikoyaning asosiy maqsadi - zerikarli jurnalistika va izlanishlar orqali haqiqatni bo'lishish. Bu mahalliy muallifning mahalliy aholisi haqidagi hikoyasini o'rtoqlashishi bilan mahalliy adabiyotda muhim nashrdir. Tarixlarni qayta hikoya qilish va oqartirish orqali marginal va / yoki ozchiliklar madaniyatini yo'q qilish ko'pincha bugungi kunda yagona haqiqat sifatida qabul qilinadi va bu voqea yangi istiqbollarni taqdim etishda muvaffaqiyat qozonmoqda.
Ma'naviyat
Ushbu kitobda ma'naviyat masalalari hal qilingan Xristianlashtirish Amerika huquq tizimining. Lyov Mashpee Nine-ga an'anaviy tibbiyot trubasida qasamyod qilishga ruxsat berganda, u misli ko'rilmagan va yodgorlik lahzasida qatnashadi. Bu o'z-o'zidan, nasroniylik amaliyotiga rioya qilish o'rniga mahalliy aholining o'z madaniyati bilan shug'ullanishiga imkon berish orqali zulmdan ramziy ravishda ajralib chiqishdir.
Adabiyotlar
- ^ Peters, Paula (2016). Mashpee To'qqiz: Madaniy adolat haqida hikoya. Sigaretalar. ISBN 0997628901.
Manbalar
- Peters, Paula (2016). Mashpee To'qqiz: Madaniy adolat haqida hikoya. Maspi, Massachusets: Sigaretalar. ISBN 0997628901.
- "Mashpee to'qqiz: madaniy adolat haqida hikoya". Amazon. Olingan 6 aprel 2017.
- Li, Tanya. "Mashpee to'qqiz: madaniy adolat haqida hikoya". Olingan 6 aprel 2017.
- Brennan, Jorj (2016 yil 28-iyun). "'Mashpee Nine '1976 yildagi vampanoag qabilasi a'zolarini hibsga olish va hibsga olish to'g'risida hikoya qiladi ". Cape Cod Times. Olingan 6 aprel 2017.
- Piters, Pola. "Madaniy hayot masalasi". Dawnland ovozlari. Olingan 6 aprel 2017.