Meldorf fibula - Meldorf fibula

Meldorf fibulasidan yozuvni qayta ishlash. (qarang: Dyüvel (1981), s.160)

The Meldorf fibula a German kamon turi fibula ichida topilgan Meldorf, Shlezvig-Golshteyn 1979 yilda. Fibula tiklanishining aniq holatlari noma'lum bo'lsa-da, ehtimol bu ayolning qabridan kelib chiqqan deb taxmin qilinadi. Tipologik asoslarga ko'ra u milodiy I asr o'rtalariga to'g'ri keladi va ehtimol eng qadimgi bo'lishi mumkin runik yozuv hozirgi kungacha topilgan.

Yozuv

Bu erda joylashgan yozuv fibulaning oyog'i va tremolo yoki tahlil ponksiyon texnikasida amalga oshirilgan, qizg'in bahs mavzusi bo'lib qolmoqda. Qarama-qarshiliklar asosan grafemalarni runik, proto-runik yoki lotin alomatlari deb tushunish kerakmi degan savolga bog'liq. Topilmalar Vimose - ayniqsa, yozuv bilan taroq harja sanasi Milodiy 160 yil - odatda, topilgan eng qadimgi runik asarlar hisoblanadi. Agar Meldorf fibulasidagi yozuv runik bo'lsa, unda u kelib chiqishi va rivojlanishi haqidagi savolga juda katta ta'sir ko'rsatadi. Oqsoqol Futark.

Sharhlar

Dyuvel va Gebur (1981) yozuvda to'rtta rin bor, deb o'qiydilar (chapdan o'ngga) salom, ular buni "turmush o'rtog'i uchun" yoki "mater familias" ma'nosida talqin qilishadi. Attestatsiyadan o'tgan qarindoshlar va tegishli so'zlarga quyidagilar kiradi: Qadimgi Sakson va Qadimgi yuqori nemis hīwa, "turmush o'rtog'i"; Qadimgi sakson va qadimgi yuqori nemis īwiski, "oila"; Qadimgi Sakson xwian va qadimgi yuqori nemis hīwan, "uylanmoq"; Gotik xayva- yilda heiwa-frauja, "uy xo'jayini" yoki "er".

Ushbu talqin, taxminan O'rta er dengizi kelib chiqishi mumkin bo'lgan kichik oltin kulon Wijnaldum B kashf etilishi bilan yangi e'tiborni qozondi. Milodiy 600 yilda Leyvarden, Frislend 1990 yilda. Orqa tomonda Looijenga (1997) va Dyuvel (2001) o'qigan runik yozuv mavjud. salom, "mater familias uchun".

Odenstedt (1989) yozuvni yozilgan deb talqin qiladi Lotin alifbosi, o'qish (o'ngdan chapga) IDIN, u shaxsiy ism sifatida tarjima qilinadi, jinsi noaniq bo'lib qoladi; agar ayol "Ida uchun", agar erkak bo'lsa, "Iddo uchun". Zebold (1994) ham ushbu talqin bilan rozi.

Mees (1997), Dyuvel singari, yozuvni runik deb talqin qiladi, aksincha o'qiydi (o'ngdan chapga) iṛiḷi, u "ga" deb tarjima qilingan (rune-) usta ".

Boshqa mumkin bo'lgan o'qishlar lotin tilini o'z ichiga oladi nidi, runik yoki lotin irih, hiriyoki runik iwih, ishih, salom.

Fibula saqlanadi Gottorp, Shlezvig-Golshteyn.

Shuningdek qarang

Tashqi havolalar

Adabiyotlar

  • Anderson, Karl Edlund (2005); Runik tizim klassik ta'sirlarni qayta talqin qilish va Skandinaviya madaniy mansubligi ifodasi sifatida [1]
  • Dyüvel, Klaus (1981), Meldorf Fibula va runik yozuvning kelib chiqishi yilda Michigan nemis tadqiqotlari yo'q. 7, 8-14 betlar.
  • Dyüvel, Klaus / Gebur, Maykl (1981); Die Fibel von Meldorf und die Anfänge der Runenschrift yilda Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur yo'q. 110, 159-75 betlar.
  • Dyüvel, Klaus (1994), nashr, Runische Schriftkultur yilda ERGA yo'q. 10, Berlin, Nyu-York.
  • Dyuvel, Klaus (2001); Runenkunde, Veymar: J. B. Metzger, 23-4, 87 betlar. ISBN  3-476-13072-X
  • Looijenga, Jantina Helena (1997); 150-700 yillarda Shimoliy dengiz atrofida va materikda Runes, Groningen: SSG Uitgeverij; pg. 129, 186. [2]
  • Mees, Bernard (1997); Meldorf fibula yozuvining yangi talqini yilda Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur yo'q. 126, 131-39 betlar.
  • Odenstedt, Bengt (1989); Meldorf yozuvlari haqida keyingi mulohazalar yilda Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur yo'q. 118, 77-85-betlar.
  • Orel, Vladimir (2003). Germaniya etimologiyasi bo'yicha qo'llanma. Leyden: Brill Publishers. pg. 173. ISBN  90-04-12875-1.
  • Seebold, Elmar (1994); Die sprachliche Deutung und Einordnung der archaischen Runeninschriften Dyuvelda (1994), 56-94 betlar.