Neaira (hetaera) - Neaira (hetaera)

Neaira (/nmenˈrə/; Yunoncha: Ιiaρra), shuningdek Neaera (/nmenˈ.erə/), edi a hetaera miloddan avvalgi IV asrda yashagan qadimgi Yunoniston. U miloddan avvalgi 343 va 340 yillarda sudga tortilgan,[1] Afina fuqarosiga noqonuniy ravishda turmush qurganlikda va qizini Afina fuqarosi sifatida noto'g'ri ko'rsatganlikda ayblanmoqda.

Ushbu sud jarayonida Neaira-ga qarshi chiqish Apollodorus sifatida saqlanadi Demosfen Ellik to'qqizinchi nutq, garchi nutq ko'pincha unga tegishli bo'lsa Psevdo-Demosfen, Apollodorusning ko'plab nutqlarida ishlagan ko'rinadi.[2] Nutq boshqalarga qaraganda ko'proq tafsilotlarni beradi fohishalar ning qadimiylik va natijada juda ko'p ma'lumotlarga ega jinsiy savdo qadimgi yunon tilida shahar-davlatlar (qutb ).[3]

Nutq Neairaga qarshi

Nutq Neairaga qarshi Neaira biografiyasining aksariyat tafsilotlari manbai. Gap Neaira ellik yoshida bo'lganida ochilgan ishga tegishli[4] tomonidan Apollodorus "kuyovi Theomnestus, Teomnest tomonidan berilgan ishning qisqacha kirishidan tashqari Apollodor nutqni to'liq o'qidi.[1] Ish chet ellik Neairani Afina fuqarosiga uylanganlikda ayblash bilan bog'liq.[1] va u o'z farzandlarini Afina fuqarosi sifatida o'tkazib yubormoqchi bo'lgan.[5]

Nutq Neaira hayoti atrofida bo'lsa-da, bu ayblovlarning mohiyati uchun juda oz ahamiyatga ega.[6] Tafsilotlar nutqning bir qismi bo'lib ko'rinadi, chunki shafqatsiz ayblovlar Apollodor ishining zaifligini yashiradi.[7][8] Nutqda keltirilgan dalillarning to'g'riligi shubha ostiga qo'yilgan bo'lib, unda yolg'on va noaniqliklar mavjud.[9] Shunga qaramay, nutq bizga amalga oshirilgan hayot haqida ko'p narsalarni aytib beradi hetaera,[6] va tarixchilar uchun klassik Yunonistonda ayollar hayotining manbai sifatida juda qadrlidir.[10] Darhaqiqat, bu klassik dunyoda fohishabozlik bo'yicha eng ishonchli manbamiz va shu davrda ayollar hayoti va umuman gender munosabatlariga oid eng yaxshi manbalardan biridir.[9]

Biografiya

Nikarete bilan hayot

Neaira, ehtimol miloddan avvalgi IV asrning birinchi o'n yilligida tug'ilgan.[11]Uning tug'ilgan joyi noma'lum,[12] va biz bilgan hayotidagi eng dastlabki voqea u sotib olish u yosh qiz bo'lganida Nikarete.[13]Nikarete u sotib olgan qizlarni hetaeraga o'rgatdi,[1] mijozlari to'laydigan narxni oshirish uchun ularni qizlari deb atash,[14] va ular bilan birga yashagan Korinf.[15]

Neaira fohishalik ishi balog'at yoshiga yetguncha boshlangan.[4] U Apollodorus tomonidan ikki marta voyaga etmaganidan oldin pul uchun jinsiy aloqada bo'lgan deb ta'riflangan, garchi ehtimol uning yoshi tufayli u hali hetaera bo'lmaganligini anglatadi.[16][17] Shu vaqt ichida notiq Lisiya Nikaretening fohishaxonasining taniqli mehmoni va Metaneyraning doimiy mijozi edi,[18] Nikaretening yana bir qizi. Xizmatlari uchun uni mukofotlash uchun, u uni boshlashni tashkil qildi Eleusiniyalik sirlar va sayohatni moliyalashtirdi.[19] Neaira bu vaqtda taxminan o'n ikki yoki o'n uch edi,[20] va Nikarete ularga hamroh bo'ldi.[21] Neaira yana Afinaga tashrif buyurdi Katta panateneya 378 kishidan,[22] bu safar Fessaliy Simus bilan birga, yosh aristokrat.[17][23]

Nikarete va Korinfdan ketish

Miloddan avvalgi 376 yil atrofida Korinflik Timanoridas va Lefkadadagi Eukratlar o'ttizta to'lashgan minae Neaira ni Nikaretedan sotib olish uchun, hetaerae narxlarining yuqori qismida.[24] Erkaklar turmushga chiqqach, ular Neaira-ga uning ozodligini yigirma ming pul evaziga sotib olishga ruxsat berishga kelishib oldilar, bu esa uning sovg'alari va sobiq mijozlarining kreditlari yordamida amalga oshirildi.[25] Ushbu bitim doirasida Neaira endi Korinfda fohisha sifatida ishlamaslikka rozi bo'ldi va shu bilan unga erkinligini sotib olishga yordam bergan Frinion bilan birga Afinaga shahardan ketdi.[26]

Neaira, albatta, Frenion bilan birga yashagan Afina miloddan avvalgi 373 yilga kelib, uni general tomonidan berilgan ziyofatga olib borganida Chabrias o'z g'alabasini nishonlash uchun Pifian o'yinlari.[27] Ushbu bayram paytida, deydi Apollodor, Neaira mehmonlar va Chabriyaning qullari tomonidan jinsiy tajovuzga uchragan, u mast va uxlab yotgan paytda.[28] Miloddan avvalgi 372 yilda Frenion tomonidan va boshqa yomon muomalalar tufayli Neaira o'z uyidan chiqib ketdi Megara, kiyim-kechak va zargarlik buyumlarini, ikkita xizmatkor ayolni va Frenionga tegishli boshqa narsalarni olib ketdi.[29]

Stefanus bilan hayot

Megarada Neira hetaera sifatida ishlashni davom ettirdi va 371 yilda Stefanus bilan uchrashdi. Stefanus agar u bilan birga Afinaga qaytsa, unga homiysi sifatida xizmat qilishni taklif qildi.[30] Apollodorus u bilan birga Afinaga ikki o'g'il va bir qizni olib kelganini da'vo qilmoqda,[31] ammo zamonaviy sharhlovchilar asosan ushbu o'g'illarni afinalik ayol Stefanning o'g'illari degan xulosaga kelishdi.[32] Darhaqiqat, Kristofer Keri, o'g'illaridan biri, hech bo'lmaganda, Stefanusning qonuniy o'g'li bo'lishi mumkinligini, otasining nomi bilan atalganligini ta'kidladi,[33] va Jon Baklerning ta'kidlashicha, Apollodorus Neayraning taxmin qilingan o'g'illari boshqa odamnikimi yoki Stefanusnikimi, o'z-o'ziga zid.[8]

Frenion Neayraning Afinaga qaytib kelganini bilib, uni Stefanusdan qaytarib olishga harakat qildi. Stefanus qarshilik ko'rsatib, Neaira erkin ayol bo'lgani uchun uning huquqi yo'qligini da'vo qildi;[34] Frynion sudda da'vo qo'zg'atgan da'vo, garchi u ishni hakamlik sudi tomonidan hal qilishga ishontirilsa.[35] Hakamlar Neaira haqiqatan ham erkin ekanligiga qaror qilishdi va bunga qo'shimcha ravishda u o'ziniki edi qiriya (bekasi);[36] barcha fuqaro ayollari, hech bo'lmaganda, bunga ega bo'lgan jamiyatda bu g'ayrioddiy qaror edi kyrios (usta).[37] Biroq, ushbu noodatiy erkinlik darajasiga qaramay, Neaira o'z vaqtini ikkala odam o'rtasida kelishilgan holda ajratishga majbur bo'ldi.[36]

Sinov

Miloddan avvalgi 343-340 yillar oralig'ida Neaira Teomnest tomonidan sudda ayblanayotgan qaynotasi Apollodor nomidan sudga berildi. kseniya (aslida u bo'lmaganida o'zini fuqaro sifatida namoyon qiladi). Agar u sudlangan bo'lsa, Neaira eng katta jazoni qullikka sotish va mol-mulkini sotish edi.[38] Neaira-ga sud jarayonida gaplashishga ruxsat berilmagan bo'lar edi,[39] ehtimol u hozir bo'lgan bo'lsa ham.[40][41]

Sud jarayonida saqlanib qolgan yagona yozuv - Theomnestus va Apollodoruslarning Neaira va Stephanusga qarshi qilgan nutqi va natijasi noma'lum. Sud jarayonidan keyin Neaira haqida hech qanday yozuvlar mavjud emas. Zamonaviy sharhlovchilar Apollodorning dalillarining zaif tomonlarini ta'kidladilar,[33] garchi Afina sudining natijasi ishtirok etgan tomonlarning hakamlar hay'atini qabul qilishga ishontirishi mumkinligiga bog'liq bo'lsa-da,[5] va ular o'zlarining nohaqliklaridan qanday qutulishgan,[32] biz kostyum muvaffaqiyatsiz tugadi deb aniq ayta olmaymiz.[42]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d Makurdi, Greys (1942). "Apollodorus va Neaeraga qarshi nutq (Pseudo-Dem. LIX)". Amerika filologiya jurnali. 63 (3): 258. JSTOR  290699.
  2. ^ Trevett, Jeremi (1990). "Tarix [Demosfenda] 59". Klassik choraklik. 40 (2): 407–420. doi:10.1017 / s0009838800042981.
  3. ^ Hamel, Debra (2003). Neaira-ni sinab ko'rish: Qadimgi Yunonistonda Kortesanning janjalli hayoti haqidagi haqiqiy voqea. Nyu-Xeyven: Yel universiteti matbuoti. ISBN  0-300-10763-3.
  4. ^ a b Keri, Kristofer (1992). Yunon oratorlari VI: Apollodorus Neairaga qarshi [Demosfen] 59. Warminster: Aris va Fillips. p. 3.
  5. ^ a b Johnstone, Steven (2002). "Demosfen 59.67 qo'lyozmasi uchun uzr". Amerika filologiya jurnali. 123 (2): 229–256. doi:10.1353 / ajp.2002.0024. JSTOR  1561742.
  6. ^ a b Makurdi, Greys (1942). "Apollodorus va Neaeraga qarshi nutq (Pseudo-Dem. LIX)". Amerika filologiya jurnali. 63 (3): 268. JSTOR  290699.
  7. ^ Keri, Kristofer (1992). Yunon oratorlari VI: Apollodorus Neairaga qarshi [Demosfen] 59. Warminster: Aris va Fillips. p. 12.
  8. ^ a b Bakler, Jon (1995). "Jeremy Trevett tomonidan" Pasionning o'g'li "Apollodorusning sharhi". Klassik jurnal. 90 (3): 323–325. JSTOR  3297540.
  9. ^ a b Kapparis, Konstantinos A. (1999). "Apollodorus Neairaga qarshi" sharh bilan. Berlin: Valter de Gruyter. p. 2018-04-02 121 2. ISBN  3-11-016390-X.
  10. ^ Kapparis, Konstantinos A. (2004). "Debra Xemelning" Neaira-ni sinab ko'rish "sharhi". Jinsiy aloqalar tarixi jurnali. 13 (1): 104–107. doi:10.1353 / jinsiy aloqa.2004.0048.
  11. ^ Kapparis, Konstantinos A. (1999). "Apollodorus Neairaga qarshi" sharh bilan. Berlin: Valter de Gruyter. p. 44. ISBN  3-11-016390-X.
  12. ^ Makurdi, Greys (1942). "Apollodorus va Neaeraga qarshi nutq (Pseudo-Dem. LIX)". Amerika filologiya jurnali. 63 (3): 267. JSTOR  290699.
  13. ^ Psevdo-Demosfen 59.18
  14. ^ Psevdo-Demosfen 59.19
  15. ^ Psevdo-Demosfen 59.23
  16. ^ Miner, Jess (2003). "Kortesan, kanizak, fohisha: Apollodorus tomonidan fohishalar uchun ataylab atamalardan foydalanish" (PDF). Amerika filologiya jurnali. 124 (1): 21–22. doi:10.1353 / ajp.2003.0023. JSTOR  1561932.
  17. ^ a b Psevdo-Demosfen 59.24
  18. ^ Afina, Deipnosophistae 13.65
  19. ^ Psevdo-Demosfen 59.21
  20. ^ Kapparis, Konstantinos A. (1999). "Apollodorus Neairaga qarshi" sharh bilan. Berlin: Valter de Gruyter. p. 215. ISBN  3-11-016390-X.
  21. ^ Psevdo-Demosfen 59.22
  22. ^ Kapparis, Konstantinos A. (1999). "Apollodorus Neairaga qarshi" sharh bilan. Berlin: Valter de Gruyter. p. 217. ISBN  3-11-016390-X.
  23. ^ Kapparis, Konstantinos A. (1999). "Apollodorus Neairaga qarshi" sharh bilan. Berlin: Valter de Gruyter. p. 216. ISBN  3-11-016390-X.
  24. ^ Kapparis, Konstantinos A. (1999). "Apollodorus Neairaga qarshi" sharh bilan. Berlin: Valter de Gruyter. 227-228 betlar. ISBN  3-11-016390-X.
  25. ^ Psevdo-Demosfen 59.30-32
  26. ^ Psevdo-Demosfen 59.32
  27. ^ Psevdo-Demosfen 59.33
  28. ^ Psevdo-Demosfen 59.33-34
  29. ^ Psevdo-Demosfen 59.35
  30. ^ Psevdo-Demosfen 59.37
  31. ^ Psevdo-Demosfen 59.38
  32. ^ a b Fisher, Nik (1993). "Neaira qarshi Apollodorus sharhi: [Demosfen] 59" Kristofer Keri tomonidan tahrir qilingan ". Yunoniston va Rim. 40 (2): 218–220. doi:10.1017 / S0017383500022816.
  33. ^ a b Keri, Kristofer (1992). Neiraga qarshi Apollodor: [Demosfen] 59. Warminster: Aris va Fillips.
  34. ^ Psevdo-Demosfen 59.40
  35. ^ Psevdo-Demosfen 59.45
  36. ^ a b Psevdo-Demosfen 59.46
  37. ^ Pomeroy, Sara B. (1994). Ma'budalar, fohishalar, xotinlar va qullar: Klassik antik davrdagi ayollar. London: Pimlico. p. 62. ISBN  978-0-7126-6054-9.
  38. ^ Psevdo-Demosfen 49.16
  39. ^ Goldhill, Simon (1994). "Demokratiya vakili: Buyuk Dioniya ayollari". Osbornda, Robin; Hornblower, Simon (tahrir). Marosim, moliya, siyosat: Afina demokratik hisoblari Devid Lyuisga taqdim etilgan. Wotton-under-Edge: Clarendon Press. p. 357.
  40. ^ Goldhill, Simon (1994). "Demokratiya vakili: Buyuk Dioniya ayollari". Osbornda, Robin; Hornblower, Simon (tahrir). Marosim, moliya, siyosat: Afina demokratik hisoblari Devid Lyuisga taqdim etilgan. Wotton-under-Edge: Clarendon Press. p. 359.
  41. ^ Dover, K.J. (1968). Lysias va Corpus Lysiacum. Berkli: Kaliforniya universiteti matbuoti. p.35.
  42. ^ Kapparis, Konstantinos A. (1999). "Apollodorus Neairaga qarshi" sharh bilan. Berlin: Valter de Gruyter. 42-43 betlar. ISBN  3-11-016390-X.

Qo'shimcha o'qish

  • Keri, Kristofer (1992). "Neiraga qarshi Apollodor": [Demosfen] 59. Warminster: Aris va Fillips.
  • Devidson, Jeyms N. (1997). Kursesanlar va baliq keklari: Klassik Afinaning iste'mol ehtiroslari. London: HarperKollinz. ISBN  0-00-255591-3.
  • Hamel, Debra (2003). Neaira-ni sinab ko'rish: Qadimgi Yunonistonda Kortesanning janjalli hayoti haqidagi haqiqiy voqea. Nyu-Xeyven: Yel universiteti matbuoti. ISBN  0-300-10763-3.
  • Kapparis, Konstantinos A. (1999). "Apollodorus Neairaga qarshi" sharh bilan. Berlin: Valter de Gruyter. ISBN  3-11-016390-X.
  • Makurdi, Greys (1942). "Apollodorus va Neaeraga qarshi nutq (Pseudo-Dem. LIX)". Amerika filologiya jurnali. 63 (3): 257–271. doi:10.2307/290699. JSTOR  290699.