Otto Eissfeldt - Otto Eissfeldt

Otto Eissfeldt, muqobil ravishda yozilgan Otto Eissfeldt, (1887 yil 1 sentyabr, yilda Nortxaym - 1973 yil 23 aprel, yilda Halle ) edi a Nemis Protestant dinshunos, ishi bilan tanilgan Eski Ahd va qiyosiy sharqiy diniy tarix. Uning magistristikasi 860-bet Eski Ahd: Kirish Asosida (1934, 1965), Eski Ahdning har bir qismi shakllanish tarixiga batafsil adabiy-tanqidiy baho berib. hujjatli gipoteza, "o'z turining eng yaxshisi" deb nomlangan.^[1]

Hayot

Tug'ilgan Nortxaym Germaniyada Eissfeldt 1905-1912 yillarda protestant teologiyasi va sharq tillarini o'rgangan Göttingen universiteti va Berlin "s Gumboldt universiteti. U o'z kasbini topdi habilitatsiya 1913 yilda Berlinda Eski Ahd haqidagi tezis bilan va uning PhD 1916 yilda Göttingenda. 1913 yildan 1922 yilgacha u Berlindagi 1922 yilda Eski Ahd kafedrasiga tayinlanguniga qadar dars bergan. Halle-Vittenberg universiteti, u erda u umrining oxirigacha professor bo'lib qoldi, shuningdek, tashrif buyurgan professor sifatida xizmat qildi Tubingen universiteti. U 1957 yilda nafaqaga chiqqan va 1973 yilda Xallida vafot etgan.

Ish

Eissfeldt adabiy-tanqidiy yondashuvning etakchi vakillaridan biri edi Muqaddas Kitob tanqidlari, maktabida quyidagi Yulius Vellxauzen va Rudolf Smend, bilan Herman Gunkel va Bo'ri Vilgelm Fridrix fon Bodissin uning diniy tarix sohasidagi o'qituvchilari. Muvaffaqiyatli yozuvchi, uning Geksateuxsinopse (Hexateuch konspekt, 1922) va Einleitung das Alte Ahdida (Eski Ahdga kirish, 1934, 1956, 1964, 1976) - uning adabiy-tanqidiy tadqiqot yutuqlarining yorqin namunalari, shu bilan birga uning ko'plab asarlari Finikiya dini (xususan. dan kelgan matnlar asosida Ugarit ) yaqin sharqiy diniy tarix sohasida etakchi ishlar edi.

U shuningdek tahrir qildi Injil sharhi seriyali Alten Ahd (Eski Ahdga qo'llanma, 1937–77) va Jozef Aistleitnerniki Wörterbuch der ugaritischen Sprache (Ugarit tilining lug'ati, 1963),^[2] shuningdek, uchinchi nashri Bibliya Hebraica (1929-37) bilan Albrecht Alt vafotidan keyin Rudolf Kittel.

Falsafa

Eissfeldtning stipendiyasiga ayniqsa ta'sir ko'rsatdi Gabler va Syoren Kierkegaard bilan tarix va imon o'rtasidagi beqiyos jarlikni ko'rish, bilan Religionsgeschichte yoki dinlar tarixi birinchisining huquqi bo'lish va Injil ilohiyoti keyingilarning huquqi bo'lish. U tomonidan ko'rsatiladigan imonni aniqladi Eski Ahd (va Yangi Ahd ) shuningdek zarur bo'lgan Nasroniy yoki Yahudiy mo'min, faqat abadiy va abadiy bo'lgan va tarix va aql bilan hukm qilinmaydigan va ularni hukm qilmaydigan narsa bo'lish. Shunday qilib, faqatgina "har doim" bunday "imon" dan kelib chiqib, Injil ilohiyotiga ergashish yoki undan foyda olish mumkin edi. Shu munosabat bilan u absolyutizm yoki idealizm neo-ortodoksiya. U tarixni ma'lum qilishni istagan korxona deb ta'rifladi tarixiy-tanqidiy usul, ning xususiyatlari Eski Ahd (va Yangi Ahd ) diniy vaqtlar va voqealar, ularga tegishli hech qanday qiymat yoki haqiqat hukmlarini qabul qilmasdan. Shunday qilib, faqat "har doim" ushbu "tarixiy" surishtiruvdan so'ng, undan foydalanish yoki undan foyda olish mumkin edi Religionsgeschichte. Shu munosabat bilan u ilmiy bilan rozi bo'ldi pozitivizm liberal stipendiya. Eissfeldt ikkala pozitsiyani saqlab turishi uchun ularni doimiy ravishda alohida va keskinlikda ushlab turish zarur edi. Bu, shuningdek, har birining o'zining eng aniq ifodasiga erishishning yagona usuli edi. Tarix va e'tiqod o'rtasidagi bu farqni paradoksini hal qilishda uning usuli a nisbiylik maqsadga eng foydali bo'lib tuyulganida yoki boshqa tomonning toifasiga mansub deb topilganida o'zboshimchalik bilan javoblarni bir tomondan boshqa tomondan tanlagan.

Shuningdek qarang

• Biblia Hebraica Shtutgartensiya

Adabiyotlar

Tashqi havolalar

• Eissfeldt, Otto, wibilex.de (nemis tilida)
• Fridrix Vilgelm Bautz (1975). "Otto Eissfeldt". Bautzda Fridrix Vilgelm (tahrir). Biografiya-Bibliografiya Kirxenlexikon (BBKL) (nemis tilida). 1. Xamm: Bautz. cols. 1482–1483. ISBN  3-88309-013-1.