Personalist ishchi inqilobiy partiyasi - Personalist Labor Revolutionary Party

Personalist ishchi inqilobiy partiyasi

Cần lao Nhân vị Cách Mạng Ðảng
Rasmiy rahbarNgo Dinh Diem
Bosh kotibNgo Dinh Nhu
Tashkil etilgan1954 yil 8-avgust (1954-08-08)
Eritildi1963 yil 1-noyabr (1963-11-01)
Bosh ofisSaygon
Gazeta"Ijtimoiy" (Xã hội)
Yoshlar qanoti"Yoshlar inqilobi"
Ayollar qanoti"Ayollar birdamlik harakati"
A'zolik (1962)1,368,757
MafkuraShaxs qadr-qimmati nazariyasi
Ranglar  Yashil
ShiorMehnat - inqilob - shaxsiylik
(Cần lao - Cách mạng - Nhân vị)

The Personalist ishchi inqilobiy partiyasi (Vetnam: Cần lao Nhân vị Cách Mạng Ðảng yoki Đảng Cần lao Nhân vị), odatda oddiy deb nomlanadi Lao partiyasi, edi a Vetnam siyosiy partiya, 1950 yillarning boshlarida Vetnam Respublikasi prezidenti tomonidan tashkil etilgan Ngô Dính Diệm va uning ukasi va maslahatchisi, Ngô Dính Nhu.

Ommaviy tashkilotlar va maxfiy tarmoqlarga asoslangan samarali vosita sifatida Can Lao partiyasi Diemning hokimiyati uchun siyosiy zamin yaratishda katta rol o'ynadi va unga Janubiy Vetnamdagi barcha siyosiy faoliyatni boshqarishda yordam berdi.[1] Partiya doktrinasi go'yo Ngô Dính Nhuning asosiga qurilgan edi Shaxs qadr-qimmati nazariyasi yoki Personalizm (Vetnamcha: Thuyết Nhân Vị) va Emmanuel Mounier "s Shaxsiylik.

Shakllanish

Ga binoan Ngo Dinh Nhu, partiyaning asoschisi, Cần Lao 1950-yillarning boshlarida u tomonidan tashkil etilgan guruhlarning "birlashishi" edi. Shimoliy Vetnamda u katolik faoli bo'lgan Tr Trn Trung Dung bilan hamkorlik qildi Janubiy Vetnam mudofaa vazirining o'rinbosari. Vetnamning markazida Ngô Dính Conning sodiqlari tarmog'i Nxuning tayanch punkti edi. 1954 boshida, Cen armiyada va davlat xizmatida asosiy tarafdorlari guruhlarini tashkil etdi Vetnam shtati. G'arbiy Vetnamda Nhu guruhni tuzdi, u asosan "Ruh" (Vetnamcha) nomli jurnal bilan bog'langan ziyolilarning siyosiy bahslari uchun davra suhbati bo'lib xizmat qildi. Tinh Thần). 1953 yilda Nxu o'n ming a'zosi bo'lgan Vetnam Xristian Ishchilar Konfederatsiyasini boshqargan kasaba uyushma xodimi Trun Kuk Byu bilan ittifoqchilik qildi. Ular "Jamiyat" (Vetnam:) nomli jurnalni chiqara boshladilar. Xã hội) Sayg'ondagi sanoat ishchilari uchun ishchilar va dehqonlar kooperativlarini yaratish va kasaba uyushma huquqlarini ma'qullagan. Bửu bilan ittifoq orqali Miller Can Lao dasturi ittifoqchilikni ta'qib qiladi va kapitalistlar va mehnat vakillari tomonidan milliy sanoatni birgalikda boshqarishni, shuningdek, ishchilarning sanoatning qiziqishi va texnologik rivojlanishidagi ishtirokini qo'llab-quvvatlaydi.[2]

Vetnam Respublikasining 116 / BNV / CT farmoniga binoan, Can Laos partiyasi 1954 yil 2 sentyabrda tashkil etilgan.[3] Nxu partiyaning Bosh kotibi bo'ldi. Dastlab, partiya "Ishchi va dehqonlarning personalist inqilobiy partiyasi" deb nomlandi (Nông Công Nhân vị Cách mạng Đảng), keyin bu nom "Personalist Ishchi Inqilobiy Partiyasi" bilan almashtirildi (Cần Lao Nhân vị Cách mạng Đảng).[4] Millerning so'zlariga ko'ra, "Can Lao" nomi Nxuning frantsuz ittifoqchilar mafkurasi bilan bog'liq bo'lgan Vetnam mehnatkashlarining siyosiy salohiyatidan juda xavotirda ekanligini ko'rsatadi.[2] Partiyaning shiori quyidagicha edi: Mehnat - Inqilob - Personalizm.

Mafkurani boshqarish

Personalizm Can Lao partiyasining asosi edi. Ngô Dính Nhu Janubiy Vetnamda Personalizmning asoschisi bo'lgan va Ng Dmin Dệm bu doktrinani milliy mafkura - rejimning tayanchi sifatida qo'llagan. U "Sharq shaxsiyizmi" (Vetnam: Chủ nghĩa nhân vị phương Đông) Vetnam Respublikasi va "Spiritual Personalism" (Vetnam:) tadqiqotchilari tomonidan. Chủ nghĩa Duy linh nhân vị) kommunistik tadqiqotchilar tomonidan.[5]

Frantsiyadan qaytib kelganida, Nxu taniqli frantsuz katolik faylasufi Emmanuel Mounierning shaxsiyati haqida juda sevar edi.[6] va liberalizm va kommunizmni (materializm) rad etgan Mounierning mafkurasi Vetnamda ijtimoiy rivojlanish (va spiritizm) uchun qo'llaniladigan "uchinchi yo'l" bo'lishi mumkinligiga ishongan. Birodarlar Ngô, shuningdek, Personalizm o'zlarining Uchinchi kuchlari bilan yaxshi ketishi mumkinligiga ishonishdi, bu frantsuz mustamlakachiligi yoki Việt Minxning kommunizmiga to'g'ri kelmaydi. Diem rejimi uchun Personalizm Osiyoning eng yaxshi an'anaviy qadriyatlarini tiklagan va ularni G'arb qadriyatlari bilan birlashtirgan, davlatni yangilash va jamoat manfaatlariga xizmat qiladigan yagona ta'limot sifatida qaraldi. Bu kommunistik ta'limotga qarshi muvozanat bo'lishi mumkin.[7]

1952 yil aprel oyidan boshlab Nxuning Personalizm haqidagi g'oyalari Vetnam milliy harbiy akademiyasidagi nutqida bayon qilingan Da Lat. U dastlab Personalizm katolik mafkurasi edi, garchi u universal ahamiyatga ega bo'lsa-da va urushlarning vayronagarchiliklaridan aziyat chekishi kerak bo'lgan Vetnamga mos kelishini ta'kidladi. Nxu uchun Personalizm inqilobning marksistik sotsializmga qaraganda ancha o'zgaruvchan bo'lgan shakli edi va u o'zini "personalist inqilob" tarafdori deb ta'rifladi.[8] Ngô Dính Diệm etimologiyasida "Personalizm" atamasini ham tushungan nhân vị, bu "insoniyat" yoki "inson" degan ma'noni anglatishi mumkin. Birodarlar Ngô bu atamani qo'lladilar Personalist inqilob o'zlarining milliy davlat dasturlarini tuzish.[7] 1956 yil 26 oktyabrda Vetnam Respublikasining Konstitutsiyasi e'lon qilindi. Uning muqaddimasida "Personalizmni hurmat qilish asosida odamlar uchun siyosat, iqtisodiyot, jamiyat va madaniyatni qurish" deb e'lon qilingan. Bir vaqtning o'zida Diem rejimi siyosat sifatida universitetlarda Personalizmni o'qitish va Janubiy Vetnamda doktrinani targ'ib qilish.[9]

Shunga qaramay, ba'zi bir olimlarning fikriga ko'ra, Nxuning shaxsiyligi "g'oyalarning noaniq mashmashasi" sifatida baholangan.[10] yoki "hodgepodge"[11] chunki "bu katolik ta'limotlari, Myunyer shaxsiyati, Konfutsiyning gumanizmi, kapitalizm va antikommunistik spiritizmning ba'zi omillari"[12] va uning asl mohiyati "aqldan ozgan" edi.[13] Shunday qilib, Vetnam ziyolilari ham Nxuning ta'limotini tushuna olmadilar; uning ta'limotini o'rganishda ko'p vaqt sarflagan va undan voz kechgan amerikaliklar ham mumkin emas.[14] So'nggi paytlarda Personalizmning qadriyatlari (Chủ nghĩa nhân vị) birodarlar Ngô qayta ko'rib chiqilgan. Nguyn Ngọk Tunning fikriga ko'ra, ularning shaxsiyligi, G'arb qadriyatlari va Osiyo qadriyatlari kvintessentsiyasining kombinatsiyasi sifatida Personalizmga asoslangan Demokratik Axloqiy Rejimi bilan bir qatorda, rivojlanayotgan post-mustamlaka mamlakatlaridagi demokratlashtirish masalasini hal qilishda siyosatshunoslikka hissa qo'shgan. , bugungi kunda Vetnam kabi.[15] Nguyen Lip Dyuy esa Personalizmni marksistik gumanizmning bir shakli sifatida tavsiflash mumkin, degan fikrni ilgari surdi.[16]

Faoliyat

Respublika yoshlar harakati.

Dastlab, partiya yashirincha harakat qildi, hujayralar tarmoqlari va a'zolari faqat bir nechta a'zolarning kimligini bilishgan; zarurat bo'lganda, partiya hukumat rolini almashtirishi mumkin edi. Shuningdek, uning agentlariga armiya, milliy yig'ilish, politsiya, ta'lim tizimi va ommaviy axborot vositalariga kirib borishiga yordam beradigan har qanday omillar kiritilgan.[17] Fall partiyani o'zining boshqaruv mexanizmida "davlat ichidagi davlat" deb ta'riflaydi, bu esa kommunistik partiya tomonidan amalga oshiriladi.[18] 1950-yillarning dastlabki yillarida Diệm va Nxu partiyadan Diệmning siyosiy harakatlarini qo'llab-quvvatlashni safarbar qilish uchun foydalanganlar. Partiyaning kadrlari katoliklarning ittifoqi, katolik yoshlari va katolik jamiyati kabi katolik tashkilotlari bo'lib, katolik arboblari va izdoshlari, armiyada zobitlari bo'lgan. Ngô Dính Nhu Markaziy qo'mita Bosh kotibi bo'lib, shu jumladan Trun Trung Dung, Nguyen Tng Nguyen, Ly Trung Dung, Xa Dak Min, Tr ,n Quốc Bửu, Võ Như Nguyen va Lê Văn Dong.[19]

Partiya, shuningdek, inqilobiy mafkura uchun kurashning maqsadlarini e'lon qildi: Personalizm; millatni to'rt jihatdan qurish: ruh, jamiyat, siyosat va iqtisodiyot. Partiyaning printsipi markazlashgan demokratiya edi. O'zining siyosiy manifestida u kapitalizmni ham, kommunizmni ham tanqid qildi.[19] Bir yildan kamroq vaqt ichida Can Lao hukumatda barcha muhim lavozimlarga ega bo'ldi, masalan milliy xavfsizlik va Mudofaa vazirligi idoralari. Harbiylarning ko'magi bilan Can Lao a hukmron partiya qoida

1954 yildan keyin partiyaning mavjudligi tan olindi, ammo uning faoliyati jamoatchilik nazaridan yashirildi. 1955 yilda Nhu partiyaning 70 foiz a'zolarini hukumatda muhim lavozimlarga joylashtirishga qaratilgan hukumat siyosatini amalga oshirdi. 1955 yil 6-iyulda Nhu an Ijtimoiy va siyosiy tadqiqotlar bo'limi partiyaning bosh kotibi Trun Kim Tuyon va a Maxsus kuch Lê Quang Tung boshchiligida. 1955 yil 2 oktyabrda Nhu Milliy inqilobiy harakatni tashkil qildi (Vetnam: Phong trào cách mạng quốc gia), shu jumladan partiya a'zolari va uning prezidenti lavozimiga Axborot vaziri Trun Chhan Thanhni taklif qilishdi. Tashkilotga turli partiyalar va dinlarga mansub 21 yoshdan katta a'zolar kiradi. Ushbu tashkilot Janubiy Vetnamning siyosatini ishlab chiqishda va amalga oshirishda muhim rol o'ynadi, 1955 va 1959 yillarda saylovlarda g'olib bo'lishiga Diemga yordam berdi. 1961 yilgi prezident saylovlari. Partiya faoliyati ushbu tashkilotlar orqali namoyish etildi.[20]

1955 yil 26-oktabrda Diem Vetnam Respublikasining tashkil etilganligini e'lon qildi. 1955 yil 29-oktabrda Diam birinchi hukumatni barpo etish to'g'risida 4-TPP farmonini e'lon qildi, u Can Laos partiyasining asosiy lavozimlarda qatnashgan a'zolarining ko'pini qamrab oldi. Partiya Milliy assambleyada 112/123 lavozimga ega edi.[21] 1956 yilda Diệm va Nhu yilda Personalizm o'quv markazini tashkil etishdi Vĩn Long viloyati, episkop tomonidan boshqariladi Ngô Dính Thục, Janubiy Vetnamda shaxsiylikni targ'ib qilish uchun asosiy kadrlarni tayyorlash.[22] Ma'muriy va o'qituvchilar tarkibiga katolik ruhoniylari va izdoshlari kiritilgan. 1957 yil 31-dekabrda Diem hukumatdagi ma'muriy va harbiy xizmatchilarni Personalizm bo'yicha treningga qo'shilishga majbur qildi. 1956-1963 yillarda Markaz hukumat uchun 25000 ga yaqin kadrlar tayyorladi.[22]

1958 yilda partiya Nhu boshchiligidagi "Inqilobiy yoshlar" yoshlar qanotini tashkil etdi va u qishloq joylarida kuchli ta'sir o'tkazdi. Shuningdek, a'zolarning soni oshdi: 1955 yildagi 10000 a'zodan 150000 kishiga. 1962 yilda partiyaning 1 386 757 a'zosi faol bo'lgan.[23] 1961 yilda partiya a ayollar qanoti, boshchiligidagi "Ayollar birdamlik harakati" Birinchi xonim Xonim Nxu. Tashkilot shuningdek, ayollar uchun harbiy mashg'ulotlar tashkil etdi,[24] va uyushgan xayriya kabi tashabbuslar qon topshirish, qishloqqa dori-darmonlarni tarqatish va frontda askarlarga tashrif buyurish.[23]

Davomida harbiy to'ntarish 1963 yil noyabrda, Diệm va Nxu o'ldirildi va keyinchalik partiya taqiqlandi va tarqatib yuborildi.

Saylov tarixi

Prezident saylovlari

SaylovPartiya nomzodiOvozlar%Natija
1961Ngo Dinh Diem89%Saylangan Yashil ShomilY

Adabiyotlar

  1. ^ Kong Luan, Nguyen (2012). Vetnam urushlaridagi millatchi: Qurbonga aylangan askarning xotiralari. Indiana universiteti matbuoti. p. 156. ISBN  9780253005489.
  2. ^ a b Miller, Edvard (2013). Noto'g'ri kelishuv: Ngo Dinx Diyem, AQSh va Janubiy Vetnamning taqdiri. Boston: Garvard universiteti matbuoti, s.46-47.
  3. ^ Nguyon, Xuan Hoai (2011). Chế độ Việt Nam cộng hòa ở miền Nam Việt Nam giai đoạn 1955-1963 (Janubiy Vetnamdagi Vetnam respublikasi rejimi (1955-1963)), Dissertatsiya. Xoshimin shahri: Ijtimoiy va gumanitar fanlar universiteti - Xoshimin shahri. p. 43.
  4. ^ Trần Thị Vui (2011), Đảng cần lao nhân vị của chế độ Ngô Dììhh Diệm (1954-1963) (Chon Lao Party of Ngô Dímh Dihm rejimi 1954-1963), MA tezis, Ijtimoiy va gumanitar fanlar universiteti, Xo Chi Min shahar, 38-bet.
  5. ^ Trần Thị Vui, p. 42.
  6. ^ Jon Hellman 1981 yil, Emmanuel Mounier va yangi katolik chap, Toronto: Toronto universiteti matbuoti.
  7. ^ a b Miller, p. 44-45.
  8. ^ Nguyen, Duy Lap (2020), "Xayolga kelmagan jamiyat: Janubiy Vetnamdagi imperatorlik va madaniyat", Tasavvur qilmagan jamiyat, Manchester universiteti matbuoti, p. 83, ISBN  978-1-5261-4397-6, olingan 26 sentyabr 2020
  9. ^ Nguyon, Xuan Hoai (2011). Chế độ Việt Nam cộng hòa ở miền Nam Việt Nam giai đoạn 1955-1963 (Janubiy Vetnamdagi Vetnam rejimi (1955-1963)), Dissertatsiya. Xoshimin shahri: Ijtimoiy va gumanitar fanlar universiteti - Xoshimin shahri. p. 43-47.
  10. ^ Entoni Bouskaren (1966), mandarinlarning so'nggi: Vetnamning Diomi, Pitsburg: Duquesne University Press, p. 57.
  11. ^ Robert Shaplen (1965), Yo'qotilgan inqilob: AQSh Vetnamda, 1946-1966, Harper va Row, p. 131.
  12. ^ Hoành Linh - DĐ Mậu (2001), Tâm sự tướng lưu vong (surgun qilingan generalning ishonchlari), Công An Nhân dân, s.178.
  13. ^ Miller, 46-bet.
  14. ^ Shaplen, s.131.
  15. ^ Nguyễn ,, Ngọc Tấn (2007). "CHỦ NGHĨA NHÂN VỊ Con Đường Mới, Con Đường của Tiến Bộ (Personalizm - yangi va progressiv yo'l) ". Hồn Việt.
  16. ^ Nguyen, Duy Lap (6-dekabr, 2019-yil). Tasavvur qilmagan jamiyat: Janubiy Vetnamdagi imperatorlik va madaniyat. Manchester universiteti matbuoti. ISBN  978-1-5261-4398-3.
  17. ^ Jacobs, Set (2006). Sovuq urush Mandarin: Ngo Dinx Diyem va Amerikaning Vetnamdagi urushining kelib chiqishi, 1950-1963. Lanham, Merilend: Rowman & Littlefield, p.80.
  18. ^ Kuz, Bernard. (1967). Ikki Vetnam. Praeger Publishers, p.250.
  19. ^ a b Nguyon Xuan Hoai, 43-bet.
  20. ^ Miller, Edvard (2013). Noto'g'ri kelishuv: Ngo Dinx Diyem, AQSh va Janubiy Vetnamning taqdiri. Garvard universiteti matbuoti.
  21. ^ Nguyon Xuan Hoai, s.44-46.
  22. ^ a b Nguyon Xuan Hoai, 47-bet.
  23. ^ a b Demery, Monique (2013), Ajdaho xonimini topish: Vetnam xonimi Nxuning sirlari, Qattiq qopqoq, p. 129
  24. ^ Duncanson, Dennis J. (1968). Vetnamda hukumat va inqilob. Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti.