Fir'avnlarning qizi (Chiqish) - Pharaohs daughter (Exodus)

Ning xotini uchun Shoh Sulaymon, shuningdek, Fir'avnning qizi deb ataladi, qarang Fir'avnning qizi (Sulaymonning rafiqasi).
Fir'avnning qizi
Dura Europos freskasi Musa river.jpg-dan
Birinchi ko'rinishIbtido kitobi
Koinotdagi ma'lumotlar
TaxalluslarThermouthis (tug'ilgan ismi, yahudiylik)
Bitiya (qabul qilingan ism, yahudiylik)
Merris (nasroniylik)
Merro (nasroniylik)
Osiyo (Islom)
Turmush o'rtog'iMered
BolalarMuso (asrab oluvchi)
DinQadimgi Misr dini (avval)
Yahvizm (aylantirish)
MillatiMisrlik

The Fir'avnning qizi (Ibroniycha: ְעֹהת־פַּרְעֹה‎, yoqilgan  'ning qizi Fir'avn ') ning hikoyasida Musoning topilishi Injilda Chiqish kitobi kichik bo'lsa-da, muhim raqamdir Ibrohim dinlari. Uning hikoyasidagi ba'zi farqlar mavjud bo'lsa-da, ular orasida umumiy kelishuv mavjud Yahudiylar, Nasroniylar va Musulmonlar u payg'ambarni asrab olgan onasi ekanligi Muso. Musulmonlar uni aniqlang Osiyo, Buyuk qirollik ayoli fir'avnning. Ikkala versiyada ham u Musoni ikkalasidan ham o'limdan xalos qildi Nil daryosi va Fir'avn. Musoning hayoti davomida Musoning farovonligini ta'minlaganligi sababli, u ibroniy qullarni Misr qulligidan olib chiqishda, ularning sayohatlari yo'lida muhim rol o'ynagan. Va'da qilingan er va tashkil etish O'n amr.

Portret

Uning ismi

The Chiqish kitobi (Chiqish 2: 5) fir'avnning qiziga yoki uning otasiga ism bermaydi; uni ibroniycha oddiygina deb atashadi Bat-Paroh[1] (Ibroniycha: עהת־פרעה), Ibroniycha ibora, bu so'zma-so'z "fir'avnning qizi" deb tarjima qilingan. The Yubileylar kitobi (Yubileylar 47: 5) va Jozefus ikkalasi ham uning ismini qo'ydi Termutislar (Yunoncha: Μrmυθiς) deb tarjima qilingan Tarmut va Termutis, ning yunoncha nomi Renenutet, Misr ilon xudosi.[2][3][4][5] Ayni paytda, Levilar Rabbah (Levilar Rabbah 1: 3) va Solnomalar (1 Solnomalar 4:18) unga murojaat qiladi Yah (Ibroniycha: התיה‎, yoqilgan  'ning qizi Yahova '), shuningdek tarjima qilingan Batya va BitiyaVa Musoni asrab olish uchun unga Musoning o'g'li bo'lgani uchun Egamiz uni qizi qilishi uchun ism berilganligi yozilgan.[6] Shuningdek, Solnomalar (1 Solnomalar 4:18), u chaqiriladi ha-iehudiya (Ibroniycha: Zi‎, yoqilgan  Injilning ba'zi ingliz tilidagi tarjimalari a ismi, Yahudiya (Ibroniycha: Iwtדiה‎, romanlashtirilgan: iehudiya, yoqilgan  "Jewess"), ayniqsa King James versiyasi, lekin so'z aslida an apellyatsion, Fir'avnning qizi endi a emasligini ko'rsatadigan narsa butparast.[7][8] Xristianlikda u ham shunday nomlangan Merris va Merrova Islomda unga ism berilgan Osiyo (Arabcha: Ssyا‎), Asiya (Arabcha: Ssyة) Va Osiyo binti Muzahim (Arabcha: Ssyا bnt mززحm‎).[9][10]

Yahudo-nasroniylikda

Yahudo-nasroniy rivoyatida fir'avnning qizi birinchi bo'lib Chiqish kitobida, Chiqish 2: 5-10 da paydo bo'lgan. Parchada uning ibroniy bolasi Musoni kashf etgani tasvirlangan shoshilib Nil daryosi bo'yi va otasining barcha ibroniy bolalarini o'ldirish to'g'risidagi buyrug'iga bo'ysunmaslik, aksincha u ibroniy deb bilgan bolani olib, o'z o'g'lidek tarbiyalash. The Talmud va Midrash Vayosha u o'sha kuni ertalab Nilga gigiena maqsadida yuvinish uchun emas, balki tashrif buyurganini aytib, tadbirga qo'shimcha voqealar taqdim eting. marosimlarni tozalash, daryoga xuddi shunday munosabatda bo'lish mikveh, chunki u odamlardan charchagan edi butparast u birinchi bo'lib Musoni o'zi boqmoqchi bo'lsa ham, u uni qabul qilmadi sut va shuning uchun u ibroniy tilini chaqirdi ho'l hamshira Musoning biologik onasi kim bo'lgan? Jochebed.[11][12][13][14] Rabbin adabiyoti Fir'avnning qizi teri kasalligiga chalingan, og'riqni faqat Nilning sovuq suvlari engillashtiradigan va bu jarohatlar Musoni topgach, shifo topdi. Bundan tashqari, bosh farishta bilan uchrashuv tasvirlangan Jabroil, Musoni qutqarishdan qaytarishga urinish uchun uning ikki xizmatkorini o'ldirgan.[15] Musoni sutdan ajratgandan so'ng, fir'avnning qizi unga ismini qo'ydi, go'yo bu so'zdan olingan mashah (Ibroniycha: מָשָׁה‎, yoqilgan  "chizish"), chunki u uni suvdan tortib olgan, ammo ba'zi zamonaviy olimlar bu ismning Muqaddas Kitob etimologiyasiga rozi emaslar, chunki u "o'g'il" yoki "tug'ilgan" degan ma'noni anglatuvchi Misrning ms ms-ga asoslangan. Misr nomlarida mashhur element (masalan, Ramesses. Thutmose ) ismdosh xudo bilan birgalikda ishlatiladi.[16][17] Keyingi yillarda fir'avnning qizi o'zini Muso va Egamizga bag'ishlaydi; u birinchi nishonlaydi Fisih bayrami Seder Muso bilan qullar uyida va buning uchun uning to'ng'ichi finalda omon qolgan yagona misrlikdir Misrning o'nta o'lati va u bilan birga Misrni tark etadi Va'da qilingan er. Xronikalar kitoblarida (1 Solnomalar 4:18) u ayolning a'zosi bilan turmush qurganligi aytiladi. Yahudo qabilasi, Mered va u bilan birga farzand ko'rishni va uni yahudiy deb atashadi, bu uning Yahovani o'z xudosi sifatida qabul qilganligini ko'rsatmoqda.[18][19] Bundan tashqari, yahudiy ravvinlari buni da'vo qilishadi Hikmatlar kitobi (Hikmatlar 31:15), u maqtovga sazovor Mard ayol. Midrash, Yahovaga sadoqati va Musoni asrab olganligi sababli, osmonga tiriklayin kirganlardan biri bo'lganligini o'rgatadi.[20]

Endi fir'avnning qizi daryo bo'yida cho'milish uchun tushdi va uning xizmatkorlari daryo bo'yida yurishdi. u savatni qamishlar orasida ko'rdi va uni olib kelish uchun xizmatkorini yubordi. Uni ochganda u bolani ko'rdi; Mana, go'dak yig'lab yubordi. U unga rahm qilib: "Bu ibroniylarning bolalaridan biri", dedi. Keyin uning singlisi Fir'avnning qiziga dedi: "Men sizlarga bolani emizish uchun ibroniy ayollaridan enaga chaqiraymi?" Fir'avnning qizi unga: "Bor", dedi. Shunday qilib, qiz borib qo'ng'iroq qildi bolaning onasi. Fir'avnning qizi unga dedi: "Bu bolani olib ket, menga emiz, men senga ish haqingni beraman". Shunday qilib, ayol bolani olib, uni emizdi. Bola katta bo'lib, uni fir'avnning qiziga olib bordi va u uning o'g'li bo'ldi. "Men uni suvdan chiqarib tashlaganim uchun" degani uchun unga Muso ism qo'ydi.

— RSV, Chiqish 2: 5-10

Islomda

Osiya va uning xizmatkorlari chaqaloq Musoni Nildan topishadi. (Fors tilidan Jomiy al-tavorix ).
Asosiy maqola: Osiyo

Uning hikoyasidan farqli o'laroq, yahudiylik va nasroniylikda, Islomda, ikkalasida ham tasvirlangan Hadis va Qur'on, Ismli fir'avnning qizi Osiyo, aslida, fir'avnning ayoli. Shuningdek, u Musoni Nil daryosidan tortib olmaydi, uning xizmatkorlari va fir'avn, bola borligini bilib, uni o'ldirmoqchi bo'ladi, ammo Osiyo aralashadi va fir'avn o'z fikrini o'zgartirib, bolaga yashashga imkon beradi. Yahudo-nasroniylar haqidagi voqeani aks ettirgan Joxebed Fir'avnning saroyiga u uchun ho'l hamshira sifatida xizmat qilishga chaqiriladi, ammo keyinchalik uning hikoyasi, Islom aytganidek, yahudiy-nasroniylik versiyasidan yana bir bor chetga chiqadi va Asiya qiynoqqa solinib o'ldiriladi. Musoning xudosiga ishonganligi uchun Fir'avnning qo'llari.[21]

San'at va madaniyat

1956 yilda ingliz tilida epik film, O'n amr, Fir'avnning qizi Bitiyo deb nomlangan va u qizi Ramesses I, ning asos solgan fir'avni Misrning o'n to'qqizinchi sulolasi va uning vorisiga singlisi, Seti I. U yosh sifatida tasvirlangan beva ayol, farzandi yo'q, u go'dak Musoni unga Misr xudolarining sovg'asi deb ishonadi va xizmatkorining bola bu deganiga qaramay, uni tarbiyalashga qat'iy qaror qiladi. Levit, Misrlik emas. Bu voqea Muqaddas Kitobda aytilganlarga mutlaqo ziddir, chunki Bitya Musoga duch kelganda Misr xudolarini tark etgan edi va shuning uchun u uni ulardan sovg'a sifatida ko'rmas edi. Filmning ikkinchi yarmida Bitya xudojo'y shaxs sifatida ko'rsatiladi, garchi u fir'avnning o'jarligidan azob chekayotgan boshqa misrliklarga hamdard bo'lsa. U shahardagi qullar uyida Muso bilan uchrashish uchun o'zining saroyidagi hashamatini va xavfsizligini tark etadi va u bilan birinchi bo'lib nishonlaydi. Fisih bayrami Seder. Keyin u isroilliklarga hamrohlik qiladi Kan'on va Musoning yo'qligida, ibodat qilishda qatnashishdan bosh tortadigan kam sonli kishilardan biri Oltin buzoq. U tomonidan tasvirlangan Nina Foch.

1998 yilda ingliz tilida animatsion film, Misr shahzodasi, Fir'avnning qizi Qirolicha Tuya sifatida tasvirlangan, uning xayoliy versiyasi Tuya, malika konsortsiumi Seti I, ikkinchi fir'avni Misrning o'n to'qqizinchi sulolasi. Ushbu o'zgarish sababi, ehtimol ishlab chiqarish vaqtida, Ramesses II Seti I bilan birga o'g'li Buyuk Ramesses hamon orasida mashhur nomzod edi dinshunoslar chunki Chiqish kitobida sabab bo'lgan deb nomlangan fir'avnning tarixiy hamkasbi Misr vabolari ibroniylarni qullikdan ozod qilishdan bosh tortgani uchun. Bundan tashqari, ushbu filmda fir'avnning qizi, uning qizi emas, balki fir'avnning rafiqasi sifatida tasvirlangan va hech qachon butparastlik e'tiqodlaridan voz kechmasligi yoki Muso qaytib kelganidan keyin Muso bilan birlashishi ko'rsatilmagan. Midiya, Ikkala markaziy qism ham uning xarakteriga mos keladi Yahudiylik va Nasroniylik, ehtimol film uchun mo'ljallangan bolalar tomoshabinlari uchun oilaviy aloqani va syujet chizig'ini soddalashtirish uchun. Belgilar tomonidan aytilgan Xelen Mirren, Linda Dee Shayne tomonidan taqdim etilgan qo'shiq ovozi bilan.

Musoning xronikalari, tomonidan yozilgan roman-trilogiya Mur B., Fir'avnning qizini Bitiya ismli belgi sifatida o'z ichiga oladi. Hikoyaning ayrim qismlari uning nuqtai nazaridan yozilgan.[22]

1935 yilgi opera Porgy va Bess Qo'shiq Bu shunday emas (Jorj va Ira Gershvin ), Fir'avnning qizi Musoni chaqalog'ini topayotgani haqida eslaydi[23]

Galereya

Asosiy maqola: Musoning topilishi
Fir'avnning qizi

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ "Batiya haqidagi hikoya (Bitiya) - o'zgargan shaxs". www.chabad.org. Olingan 2019-09-04.
  2. ^ Flusser Devid va Shua Amoray-Stark. (1993). ""Thermuthis, Muso va Artapanus ma'budasi. "Yahudiy tadqiqotlari har chorakda 1, № 3": 217-33. JSTOR  40753100. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  3. ^ Jozefus, Yahudiylarning qadimiy asarlari 9,5
  4. ^ "Termutis - tarixning ayollari". Olingan 2019-09-11.
  5. ^ "Renenutet | Qadimgi Misr Onlayn". Olingan 2019-09-11.
  6. ^ "Fir'avnning qizi: Midrash va Aggada | Yahudiy ayollari arxivi". jwa.org. Olingan 2019-09-04.
  7. ^ "BITIYA - JewishEncyclopedia.com". www.jewishencyclopedia.com. Olingan 2019-09-05.
  8. ^ "Yahudiyoning ta'rifi va ma'nosi - Injil lug'ati". Muqaddas Kitobni o'rganish vositalari. Olingan 2019-09-11.
  9. ^ Hexameron-ga sharh MPG 18.785
  10. ^ Xushxabarga tayyorgarlik 9.27
  11. ^ "Batiya haqidagi hikoya (Bitiya) - o'zgargan shaxs". www.chabad.org. Olingan 2019-09-04.
  12. ^ Flusser Devid va Shua Amoray-Stark. (1993). ""Thermuthis, Muso va Artapanus ma'budasi. "Yahudiy tadqiqotlari har chorakda 1, № 3": 217-33. JSTOR  40753100. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  13. ^ Jozefus, Yahudiylarning qadimiy asarlari 9,5
  14. ^ "Termutis - tarixning ayollari". Olingan 2019-09-11.
  15. ^ "Renenutet | Qadimgi Misr Onlayn". Olingan 2019-09-11.
  16. ^ "Musoning ismi misrlikmi?". www.bibleodyssey.org. Olingan 2020-04-01.
  17. ^ "Strong's Hebrew: 4871. מָשָׁה (mashah) - chizish". biblehub.com. Olingan 2019-09-11.
  18. ^ "Batiya haqidagi hikoya (Bitiya) - o'zgargan shaxs". www.chabad.org. Olingan 2019-09-04.
  19. ^ Flusser Devid va Shua Amoray-Stark. (1993). ""Thermuthis, Muso va Artapanus ma'budasi. "Yahudiy tadqiqotlari har chorakda 1, № 3": 217-33. JSTOR  40753100. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  20. ^ Segal, Ravvin Artur (2010-08-11). "RABBI ARTHUR SEGAL: Yahudiylarning yangilanishi: Yahudaxitlik Jabez". Ravvin Artur Segal. Olingan 2019-10-10.
  21. ^ Shohada Sharelle Abdul Haqq (2012). Asil iymonli ayollar: Osiyo, Maryam, Xadicha, Fotima (tasvirlangan tahrir). Tug'ra kitoblari. ISBN  978-1597842686.CS1 maint: ref = harv (havola)
  22. ^ "Kitoblarni ko'rib chiqish:" Bondage "- bu Musa Chronicles seriyasining qiziqarli kitobidir". Deseret yangiliklari. 2015 yil 1-avgust. Olingan 7 sentyabr 2019.
  23. ^ Thebes-ga qarshi etti. Oksford universiteti matbuoti. 1991. p. 111. ISBN  9780195070071.

Bibliografiya