Papa Honorius I - Pope Honorius I

Honorius I
Papa; Honorius I
	Mosaika at Devorlar tashqarisidagi avliyo Agnes
Papalik boshlandi	625 yil 27-oktyabr
Papalik tugadi	12 oktyabr 638 yil
O'tmishdosh	Boniface V
Voris	Severinus
Shaxsiy ma'lumotlar
Tug'ilgan	Kampaniya, Vizantiya imperiyasi
O'ldi	12 oktyabr 638 yil
	Honorius ismli boshqa papalar

Papa Honorius I (638 yil 12 oktyabrda vafot etgan) edi Rim episkopi 625 yil 27 oktyabrdan to vafotiga qadar. U nasroniylikni orasida targ'ib qilishda faol bo'lgan Anglo-saksonlar va ishontirishga harakat qildi Keltlar ga Pasxani hisoblang Rim uslubida. U asosan Patriarx bilan yozishmalari bilan yodda qolgan Konstantinopollik Sergius I ikkinchisiga nisbatan monotelit ta'limotlar. Honorius vafotidan keyin edi anatomiya qilingan, dastlab monotelitizmga obuna bo'lish uchun, keyinchalik faqat uni tugatmaganligi uchun. Honorius I-ga qarshi anatema doktrinaga qarshi markaziy dalillardan biri bo'ldi papa xatosi.

Hayotning boshlang'ich davri

Honorius kelib chiqqan boy aristokrat edi Kampaniya. Uning otasi konsul Petroniy edi. Honorius I ning undan oldingi faoliyati haqida hech narsa ma'lum emas papa bo'ldi 625 yil 27 oktyabrda. U edi muqaddas qilingan salafi vafotidan atigi ikki kun o'tgach, Boniface V. The vakansiya Rimda bo'lganligi sababli qisqa edi Ishoq arman, kimga vakolat berilgan saylovni tasdiqlash imperator sifatida Italiyada eksharx.^[1]

Papalik

Papa sifatida, Honorius men qaradim Gregori I va dunyoviy ruhoniylarni emas, balki rohiblarni ishchilar sifatida ishladilar Lateran saroyi. Dastlab u qo'llab-quvvatladi Adaloald, tushirilgan katolik Lombardlar qiroli, ammo Adoald bilan samimiy munosabatlarni o'rnatdi Arian raqib Arioald. U Venetsiya-Istriya nizosini hal qilishga muvaffaq bo'lmadi, ammo tinchlantirish uchun choralar ko'rdi Ravenna arxiepiskoplari, Rimga bo'ysunishlaridan norozi bo'lganlar. Honorius qiyinlarni faol qo'llab-quvvatladi Angliya-sakson Angliyasini nasroniylashtirish va yuborildi Birinus aylantirish uchun G'arbiy saksonlar, lekin ishontirishda unchalik muvaffaqiyatli emas Keltlar tashlamoq ularning tizimi ning Pasxa sanasini hisoblash. Da Oltinchi Toledo Kengashi, Honorius visigot episkoplarini davom ettirishga chaqirdi yahudiylarni suvga cho'mdirish, siyosat Gregori I. tomonidan o'rnatildi.^[1]

Honorius ta'limoti haqidagi dastlabki munozaralarda qatnashdi Monotelitizm, bu Masihning insoniy va ilohiy ikkita energiyasi va ikkita irodasi borligidan farqli o'laroq, faqat bitta energiya va bitta iroda borligi haqidagi ta'limotdir.^[2] Patriarx Konstantinopollik Sergius I Honoriusdan Monotelite qarama-qarshiliklari to'g'risida xabardor qilgan dastlabki maktubni yozib, Honoriusdan Masihning bitta yoki ikkita kuchiga ega bo'lganligi sababli har qanday munozaralar yoki nizolar tufayli cherkov birligi xavf ostida qolmasligi kerak degan pozitsiyani tasdiqlashini so'ragan. Sergiusning ta'kidlashicha, ikkita energiya haqidagi ta'limot Isoning ikkita qarama-qarshi irodasiga ega ekanligiga noto'g'ri ishonishga olib kelishi mumkin.^[3] Papa Honoriusning 635 yildagi javobi barcha munozaralarni to'xtatish kerak degan fikrni ma'qulladi va Iso ikkita ziddiyatli irodaga ega emas, lekin bitta irodaga ega, chunki Iso alayhissalom tabiatni iflos qilgan deb o'ylamagan. Odam yiqilish, lekin Odam Atoning qulashidan oldin mavjud bo'lgan inson tabiati.^[4]

Aftidan Honorius bundan xabardor edi Islomning paydo bo'lishi^[5] va bu dinning asoslarini, ularning dinlariga o'xshashligini ko'rib chiqdilar Arius.^[6]

Meros

680 yilda Honorius edi anatomiya qilingan tomonidan Konstantinopolning uchinchi kengashi monotelitlar bilan birga, "hamma narsada ularga ergashganliklari" uchun.^[7] Sergius bilan yozishmalariga ishora qilib, Kengash Honorisni "uning befarq ta'limotlarini tasdiqlaganida" aybladi.^[8]

Papa Leo II Kengashni tasdiqlash xati Kengashning hukmini o'zgartirib, Honoriusni bid'at o'qitgani yoki bid'at qilgani uchun emas, balki "beparvo sukut saqlashi" uchun tanqid qildi.^[9] Leo maktubida Honoriusning "bu havoriylar cherkovini havoriylar urf-odati doktrinasi bilan poklamaganligi, aksincha, pokiza (cherkovning) xiyonat bilan bulg'anishiga yo'l qo'ygani uchun" anatomiya qilinganligi aytilgan.^[7] Anatema keyinchalik qarshi bo'lgan asosiy dalillardan biri bo'ldi papa xatosi atrofidagi munozaralarda Birinchi Vatikan kengashi 1870 yil. Ushbu epizod oxir-oqibat taklif qilinganga zid deb hisoblanmadi dogma chunki Honoriusni beg'uborlik tarafdorlari gapirayotgan deb hisoblashmagan sobiq sobor Sergiusga yozgan xatlarida.^[10]

Adabiyotlar

^ ^a ^b Attoter, Obri (1939). Papa lug'ati: Piterdan Piy XIIgacha. p. 67-68.
^ *Katolik entsiklopediyasi: Monotelitizm va monotelitlar
^ Hefele, 25-bet
^ Hefele, pg 29-30
^ Muhammad Ata Ur-Rahim; Ahmad Tomson (2003). Iso: Islom payg'ambari. TTQ, INC. P. 148. ISBN 9781879402737.
^ Ata Ur-Rahim, Tomson 2003, p. 148., iqtibos: "Papa Honorius Islomning tobora kuchayib borayotganidan xabardor edi. Arius. Xristianlarning o'zaro o'ldirilishi uning xotirasida hanuzgacha saqlanib qolgan va ehtimol u Islom haqida eshitganlarini turli xil nasroniy mazhablari o'rtasidagi farqlarni bartaraf etishda qo'llanishi mumkin deb o'ylagan. U o'z maktublarida Uch Birlik ta'limotidagi "bitta aql" ta'limotini qo'llab-quvvatlay boshladi. Uning ta'kidlashicha, agar Xudo uchta mustaqil aqlga ega bo'lsa, natijada betartiblik bo'ladi. Ushbu mantiqiy va oqilona xulosa Yagona Xudo borligiga ishonishga ishora qildi. "
^ ^a ^b Chapman, Jon (1910). "Papa Honorius I". Herbermannda Charlz (tahrir). Katolik entsiklopediyasi. 7. Nyu-York: Robert Appleton kompaniyasi. | kirish tarixi = talab qiladi | url = (Yordam bering)
^ Persival, Genri Robert (1900). Bo'linmagan cherkovning ettita ekumenik kengashi. Xristian cherkovining Niken va Nikendan keyingi otalarining tanlangan kutubxonasi (ikkinchi seriya). XIV. Jeyms Parker va Co p. 343. Olingan 14 sentyabr 2018.
^ Dafn etish, pg 252
^ Herbermann, Charlz, ed. (1910). "Beg'uborlik". Katolik entsiklopediyasi. 7. Nyu-York: Robert Appleton kompaniyasi.