Kvebekning tarixiy tarixi - Prehistory of Quebec

Odamlar Kvebekda 11000 yil davomida Sent-Lourens daryosi vodiysining muzli hududlaridan boshlab va uning qismlariga kengayib borgan. Kanada qalqoni 5000 yil oldin muzliklarning orqaga chekinishidan keyin Kvebekda deyarli universal kislotali tuproqlar bor, ular suyaklarni va boshqa ko'plab inson faoliyatining izlarini yo'q qiladi, bu esa arxeologik tadqiqotlarni Kvebekning janubiy qismlarida rivojlanish bilan birga murakkablashtiradi. Arxeologik tadqiqotlar faqat 1960-yillarda boshlandi va viloyatning katta qismlari yaxshi o'rganilmagan.

Janubiy Kvebek Ontario, Nyu-York, Nyu-Angliya va Nyufaundlend bilan chambarchas bog'liq bo'lgan hind madaniyati ta'sirida bo'lgan, shimoliy Kvebek esa Inuit ta'siriga ega.

Paleo-hind davri (miloddan avvalgi 9000-miloddan avvalgi 5000)

Klovis madaniyati qoldiqlari Ontario, Nyu-York va Vermontda topilgan, ammo Kvebekda topilmagan. Pleistosen oxirida Kvebek hali ham muzliklar va Shamplen dengizi. Plano madaniyati saytlari yaxshi sertifikatlangan Gaspe yarim oroli va ba'zi yuqori Sent-Lourens orollari. Tosh po'stlari va tugallanmagan asboblar Gaspe shahridagi qazib olinadigan joyni axlatga soladi. Bitta qazishda ochilmagan bolg'alar, temir pirit tugunlari, qirg'ichlar va pichoqlar. Pirit tugunlarida uchqun hosil qilish uchun chaqmoqqa urilib, yong'inni boshlovchi sifatida foydalanish alomatlari ko'rsatilgan. Plano Paleo-hindular, ehtimol mintaqaning subarktika iqlimi tufayli karibu ovlagan.[1]

Arxaik davr (miloddan avvalgi 5000 yil - miloddan avvalgi 1000 yil)

Uch yirik arxaik madaniyat Kvebekni egallab oldi va o'zaro ta'sir o'tkazdi. 70-yillarda arxeologlar Laurentsiya va dengiz madaniyati Klovis madaniyatidan kelib chiqqan holda rivojlangan va dengizga yo'naltirilgan ko'rinadi. Uchinchi guruh, qalqon madaniyati, Plano guruhlaridan kelib chiqqan va muzliklarni orqaga chekinishi bilan ochiq qoldirilgan erlarni egallagan bo'lishi mumkin.

Laurentian madaniyati

Kvebek va Nyu-Yorkdagi Laurentian dafn marosimlarida olib borilgan qazishmalar 4000 yil davom etgan madaniyatni anglatadi. Inson qoldiqlari artrit, suyak sinishi va ayniqsa tish go'shti kasalligini va qo'pol parhezni ko'rsatadigan tishlarning etishmasligini aniqlaydi. Ba'zi jasadlarda zo'ravonlik bilan o'lim alomatlari, jumladan boshsiz skeletlari, suyaklari singan va qovurg'alarda yotgan snaryadlar bor. Nyu-Yorkdagi saytlardan birida skelet ham bor edi, unda bosh suyagidan o'q otish nuqtasini olib tashlash bo'yicha operatsiya belgilari ko'rsatilgan. Arxeologlar baliq ovlash, rezavorlar yig'ish, yong'oq yig'ish, yo'lovchi kaptar kiyik, elk, qunduz va ayiqni ushlash va ov qilish, shuningdek, qisqichbaqasimon baliqlarni yig'ish. Laurentian qishki uyi qoldiqlari va kislotali tuproq o'tkinchi yozgi qarorgohlarning qoldiqlarini yo'q qildi.

Laurentian qoldiqlarini tez-tez haydab chiqaradi. In Ottava daryosi miloddan avvalgi 3300 va miloddan avvalgi 2750 yillarga oid ikkita baliqchilik lageri va qabristoni topildi. Ushbu hududda ohaktosh bo'lganligi sababli, tuproq kislotasi zararsizlantirildi, suyak saqlanib qoldi, shuningdek qush suyagining naychasi, boltalar, baliq ilmoqlari, atl-atl og'irliklari, matkaplar, pichoqlar va qirg'ichlar saqlanib qoldi. Qalqon aholisi bilan, Superior ko'lidagi mahalliy mis konlari yaqinidagi savdo aloqalari nagruzkalardan Laurentian saytlaridagi ko'p miqdordagi mis po'stlaridan kelib chiqadi.[2]

Qalqon madaniyati

Olovli toshlar va tosh qurollardan tashqari, kislotali tuproq tufayli qalqon xalqidan deyarli har qanday jismoniy asarlar yoki suyaklar qolmaydi. Biroq, arxeologlar baliqlar va karibularning parhezini aniqladilar - hayvonlar suvni to'kib yuboradigan daryolardagi tor joylarda karibu ov qiladilar. Qalqon odamlar, ehtimol yozda ko'llar va qishda qor poyafzallari bo'ylab yurish uchun qayin qayiqlaridan foydalangan va ehtimol ularning ajdodlari bo'lgan Kri, Ojibve va Montagnais. Shimolda joylashgan qalqon odamlar Paleo-Eskimos bilan ko'proq aloqada bo'lishlari mumkin edi, garchi ular dengiz hindulari bilan bir vaqtda Sent-Jon ko'lining bir qismini egallab olishgan. Mis savdosi bilan bir qatorda, Nyu-Yorkdagi shag'al zarralaridan Kvebekning shimoliga olib kelingan toshbo'ron savdosining dalillari mavjud.[3]

Dengiz madaniyati

Dengiz aholisi Sankt-Lourens daryosi vodiysini egallab olgan va ular sharqqa qadar cho'zilgan bo'lishi mumkin Nyufaundlend va Labrador tarixi. Golotsendagi dengiz sathining ko'tarilishi Yangi Angliya va Kvebekdagi Klovis madaniyatining qirg'oq qoldiqlarini suv bosdi. Nyufaundlenddan olingan skelet qoldiqlari bolalar o'limining yuqori darajasi va tish go'shtining parchalanishiga va tishlarning yo'qolishiga olib keladigan qo'pol dietani ko'rsatmoqda. Sohil bo'yida Kvebekning shimoli-sharqida qum va toshlardan yasalgan past qabrlar topildi Sent-Lourens ko'rfazi Labrador yaqinida. Kislota tuprog'i o'sha joylarda suyakni yo'q qildi, ammo Labrordagi bitta tepalikdan 12 yoshli bola tug'ilib, grafit bo'yoq toshlari, shox parda, snaryad uchlari, pichoqlar va dunyodagi eng qadimgi o'tish arponi kabi qabr qurbonlari bilan yuzma-yuz ko'milgan. Saqlanib qolgan kuygan suyaklar va almashtirish grafonining topilishi kapelin va losos baliq ovidan ko'ra ko'proq morj ovini ko'rsatadi. Dengiz hindulari vaqti-vaqti bilan yopiq kitlarni iste'mol qilishlari mumkin edi.[4]

Labradordan kelgan Ramah kvartsiti Sankt-Lourensdagi dengiz xalqlariga va Meyn va Fontgacha janubga qadar sotilgan. Lennoks Richelieu daryosi. Dengiz madaniyati, shu jumladan qo'shni madaniyatlar bilan aloqasi, Laurentian xalqlari bilan aloqa darajasi to'g'risida ko'plab tadqiqot savollari mavjud Trois-Rivieres va bu guruhlar bo'ldimi Algonkin.

Paleo-Eskimo va Thule Eskimo madaniyati

Paleo-Eskimos taxminan 4000 yil oldin Alyaskadan shimoliy Kvebekka tez tarqaldi va 3500 yil davomida sohilni egallab oldi. Miloddan avvalgi 1500 yilgacha Poste-de-la-Balinaga va miloddan avvalgi 1800 yilgacha Labradordagi Hamilton-Inletgacha etib kelishgan. Saytlarda dumaloq chodir halqalarining qoldiqlari va dengiz sutemizuvchilar suyaklarining katta konlari bor, ammo ichki karibularning jismoniy qoldiqlari juda oz. Ba'zi saytlar balandligi asosida sanaladi, chunki eng qadimgi saytlar eng baland joylar tufayli izostatik tiklanish muzliklarning og'irligi yo'qolgandan keyin. Natijada Post-de-la-Balin dengiz sathidan 69 metr balandlikda joylashgan.

Kvebekdagi Paleo-Eskimoslar miloddan avvalgi 850 yildan 350 yilgacha bo'lgan iliq davrdan foydalanib, Dorset madaniyatiga o'tdilar. Dorset davridagi uylar kattaroq va katta oilalar joylashtirilgan bo'lishi mumkin. Dorset xalqi Paleo-Eskimo an'analarini davom ettirdilar, masalan, o'zgaruvchan harponlardan foydalanish va itning kichik zotini saqlash. Muhr va morjdan tashqari ular beluga kitlari, oq ayiqlar, karibu, qushlar va tulkilarni ovlashgan. Dorset xalqlari fil suyagining mayda bo'laklarini hayvonlar va odamlar shaklida o'yib ishlagan.[5]

Thule odamlar Dorset guruhlarini asta-sekin ko'chirishdi, garchi ular o'sha mintaqada bir-birining ustiga chiqsalar ham. Tul xalqlari kitlarni ovlash orqali okeandan katta miqdordagi oziq-ovqat mahsulotlarini qazib olishdi va sohillarini egallab olishdi Jeyms Bey ga Labrador. Dengiz muzining kengayishi va Montagnais va Micmacs hujumlari ularni kit ovlashdan voz kechishiga va Evropa aloqasi davrida shimoliy Labradorga chekinishiga olib keldi. Balina ovlash davrida Tullar qishda qovurg'a va jag'ning tomlarini qo'llab-quvvatlaydigan qisman er osti uylari bo'lgan katta qishki qishloqlarni qurdi. Paleo-Eskimosdan farqli o'laroq, Thules toshlarni uylar qurish uchun ishlatgan va toshli qurollarga shiferdan yasalgan asboblarni afzal ko'rgan.[6]

Woodland davri (miloddan avvalgi 1000 yil - Evropa bilan aloqa)

Kvebekdagi Vudlend davri sopol buyumlar kelishi bilan boshlanadi. Laurentian xalqlari birinchilardan bo'lib sopol idishni o'zlashtirdilar va arxeologik yozuvlarda zamonaviy texnologiyalarga o'tdilar. Kulolchilik Kanada qalqonining g'arbiy qismida keng tarqalgan Sharqiy shaharchalar va yuqori Sent-Lourens daryosi, ammo Fors ko'rfazi yaqinida kam yoki umuman yo'q. Kvebekdagi arxeologlar qo'shni mintaqalarga qaraganda talqin qilish ancha murakkab bo'lgan sopol buyumlarni tushunishga qiynalishdi (Nyufaundlend hech qachon sopol idishni qabul qilmagan va Labradorda kamdan-kam uchraydi). Masalan, Kvebekning g'arbiy qismida joylashgan qalqon xalqlari sopol idishlar ishlatgan, ammo shimol va sharqdagi qalqon guruhlari bunday qilmagan. Natijada, arxeologlar Kvebekning Vudlend davrini Miloddan avvalgi 1000 yildan Miloddan avvalgi 1000 yilgacha Dastlabki O'rmonzorga va Montagnais va Avliyo Lourens Irokuaz odamlariga tegishli Terminal Vudlandga ajratadilar.[7]

Meadowood madaniyati

Meadowood madaniyati Kvebek, Vermont va Nyu-Yorkdagi dafn marosimlaridan tasdiqlangan va ehtimol Laurent xalqlaridan kelib chiqqan. Dafn marosimini o'tqazish marosimi o'tdi va o'liklarni mis va toshdan yasalgan bezaklar o'rab olishdi. Yomon tushunilgan o'yilgan shifer qushlar paydo bo'lgan va kamon va o'qlar atl-atllarni asta-sekin almashtirgan. Shuningdek, tana bo'yog'i uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan oxra, limonit va grafit topildi. Trois-Rivieresdagi yomon eroziyaga uchragan Meadowood lageridan chuchuk suvdan yasalgan chigit, mo'ylov, toshbaqa, qunduz va qora ayiq qoldiqlari topildi.[8]

Nuqta yarim oroli madaniyati

Point Peninsula saytlari Sankt-Lourens bo'ylab tarqalgan, lekin ko'pincha keng tadqiq qilinmagan. Kulolchilik buyumlari yoqalar va bosilgan izlar bilan yasalgan, turli xil naqshlar bilan ishlangan. Kuydirilgan va ko'milgan to'qilgan savat bir joyda hanuzgacha topilgan. Arxeologlar bir nechta harpun, tosh to'r va baliq suyagi ilgaklarini topdilar. Point Peninsula aholisi dorivor maqsadlarda o'simliklarning keng turlarini chekishgan va marosimlarda kiyik va junli yarrowni jalb qilish uchun do'lana qobig'ini yoqishgan.[9]

Dafna madaniyati

Dafna xalqlari, kulolchilik bilan shug'ullangan qalqonli arxaik odamlar Ontarioning shimoliy qismida, Manitobaning aksariyat qismida va Saskaçevanning ayrim qismlarida yashaganlar. Hech qanday suyak qurollari qolmaydi, ammo toshdan yasalgan qurollar shunga o'xshash ko'lga asoslangan turmush tarzini ko'rsatadi. Dafna xalqlari asosan o'zlarining sopol idishlari bilan tanilgan, janubdan kiritilgan, ammo uslubi juda boshqacha, chunki shnur hech qachon loyni belgilash uchun ishlatilmagan.[10]

Izohlar

  1. ^ Rayt 1979 yil, p. 23-25.
  2. ^ Rayt 1979 yil, p. 29-36.
  3. ^ Rayt 1979 yil, p. 37-38.
  4. ^ Rayt 1979 yil, p. 41-43.
  5. ^ Rayt 1979 yil, p. 98-102.
  6. ^ Rayt 1979 yil, p. 103-112.
  7. ^ Rayt 1979 yil, p. 50-51.
  8. ^ Rayt 1979 yil, p. 53-55.
  9. ^ Rayt 1979 yil, p. 55-58.
  10. ^ Rayt 1979 yil, p. 59-62.

Adabiyotlar

  • Rayt, Jeyms V. (1979). Kvebek tarixi. Skarboro: T.H. Best Printing Company, Ltd.