RG Anand va Deluxe Filmlar - RG Anand v. Deluxe Films

RG Anand va Deluxe Filmlar
SudHindiston Oliy sudi
Sitat (lar)AIR 1978 SC 1613

RG Anand va Delux filmlari, (AIR 1978 SC 1613) ning muhim qaroridir Hindiston Oliy sudi hududida mualliflik huquqi qonun. Ishda filmga nisbatan mualliflik huquqining buzilishi to'g'risidagi da'vo ko'rib chiqilmoqda Nyu-Dehli tamonidan qilingan Mohan Sehgal 1954 yilda. da'vogar R.G. Anand, uni pyesa syujeti asosida yaratilgan deb ta'kidladi Xum Hindustani u tomonidan yozilgan va ishlab chiqarilgan. Hukm tushunchalarini aniqlashtirish uchun ajoyibdir g'oyani ifodalash dichotomy Hindiston mualliflik huquqi to'g'risidagi qonunda nazarda tutilgan va mualliflik huquqining buzilishi.

Ishning tarixi

Da'vogar pyesani yozgan Ham Hindustani va tez orada u juda mashhur bo'ldi. 1954 yilda sudlanuvchi Mohan Sehgal da'vogarga ushbu asar asosida film suratga olishni xohlaganligi to'g'risida xat yubordi. Da'vogar sudlanuvchi bilan uchrashdi va butun o'yinni muhokama qildi. Javobgar hech narsa qilmagan, ammo keyinchalik da'vogar sudlanuvchi nomli film chiqarganini bilgan Nyu-Dehli. Filmni tomosha qilgandan so'ng, da'vogar bu uning o'yinidagi voqeaga asoslangan degan fikrda edi. Shunday qilib, u sudlanuvchiga doimiy sud qarori va zararni qoplash uchun da'vo arizasi bilan murojaat qildi. Ham tuman sudi, ham Oliy sud sud tomonidan da'vogarga qarshi faktlarni aniqlash to'g'risida qaror chiqardi. Nihoyat, ish Hindiston Oliy sudi.

Tegishli qonunchilik bazasi

O'yin dramatik asar bo'lib, uning 2-qismi (h) bo'limiga binoan Mualliflik huquqi to'g'risidagi qonun, 1957 yil. Film 2 (a) (i) bo'limiga binoan "moslashish" bo'ladi. Dramatik asar uchun moslashtirish 1957 yilgi Mualliflik huquqi to'g'risidagi qonunning 14 (a) (vi) bo'limida nazarda tutilgan qonuniy huquqdir. Asarni nusxa ko'chirgan film 51-bo'limga muvofiq buzilgan bo'ladi, agar 52-bo'lim istisno etmasa.

Faktlar

Ushbu bo'limda spektakl va filmning hikoyasi, so'ngra asarda o'xshashlik va farqlarni aniqlash uchun taqqoslash jadvali mavjud.

O'ynang

Madrasi va Panjob oilasi qo'shnilar. Ular samimiy munosabatlarga ega. Panjabi oilasidagi qizi Chandra va Madrasi oilasining o'g'li Amni bir-birini sevib qolishadi. Ota-onalarning ikkalasi ham bu narsaga qarshi va o'z farzandlari uchun bir xil jamoatchilik o'yinlarini topishga kirishdilar. Ilohiy tasodif bilan ikkalasi ham Dvanvantri bilan nikoh vositachisini shu maqsadda jalb qilishadi. Chandraning ota-onasi unga Bansi ismli bolani topishadi. Chandra Amnidan ota-onasi bilan gaplashishini so'raydi, lekin u o'rniga o'z joniga qasd qilishni afzal ko'radi. Oxir oqibat, ikkalasi ham o'z joniga qasd qilish to'g'risidagi bitimni tuzadilar va o'z joniga qasd qilish to'g'risidagi yozuvni qoldirib qochishadi. Ular o'z rejalarini bajarishdan oldin, Dvanvantri aralashib, ularni uylantiradi. Boshqa bir sahnada, ota-onalar bu yozuvni topishdan bezovtalanmoqdalar va jamoalararo nikohdan nafratlanishlari uchun afsuslanishadi, lekin shu bilan birga er-xotin ham kiradi.

Film

Bitiruvchi Anand Panjobdan Dehliga keladi va temir yo'l stantsiyasida madrasiyalik qiz Janaki bilan uchrashadi. Anand turar joy topishda qiynaladi va o'zini madrasa qilib ko'rsatishga majbur. Janakining otasi Subramanian yaqinda yashaydi va Anand bilan uchrashadi. Anand tasodifan Janaki o'qitadigan musiqa maktabiga qo'shiladi. Janaki Anandning ashulasidan taassurot qoldiradi va asta unga tushib ketadi. U uni uyidagi bayramga taklif qiladi. Ertasi kuni u Janaki bilan uchrashuvni rejalashtiradi, lekin otasi va singlisi shaharga kelishini tushunadi. U singlisi Nikkiga shaharni ko'rsatish bahonasida chiqib, tanishi Ashok Banerji bilan tanishdi, u erda benqaliyalik rassom. U singlisini Ashok bilan qoldirib, Janaki bilan uchrashishga boradi. Keyinchalik ularning to'rttasi yuzma-yuz kelishadi va Anand Nikki singlisini Janaki bilan tanishtirmaydi, unda Nikki xafa bo'ladi. Keyinchalik u butun vaziyatni unga tushuntiradi. Shu orada Ashok Nikki tomonga tushadi. Subramaniam Anandni Janakiga uylanishini istaydi va otasini bu haqda muhokama qilishga taklif qiladi. Anand janubiy hind oshpazini otasi sifatida ularning uyiga olib boradi. Musiqa maktabi direktori Anand va Janakini mukofotlash marosimiga taklif qiladi, u erda Anand yana oshpazni otasi sifatida ko'rsatishi kerak va shu sababli haqiqiy otasi xafa bo'ladi. U sahnaga chiqib, oshpazni kaltaklaydi. Anand madrasasi emas, balki panjabi ekanligi haqidagi haqiqat yo'q. Ikkala ota ham o'z farzandlarini boshqa jamoadan bo'lgan odam bilan muloqot qilishni yoqtirmaydi. Subramaniam Janakining turmushini tashkil qiladi. Anand Janakidan otasi bilan muzokara olib borishni so'raydi. Janaki harakat qiladi, lekin otasi uni tanbeh qiladi. Janaki hafsalasi pir bo'lib, o'z joniga qasd qilish to'g'risidagi yozuvni qoldirib qochib ketadi. U o'lishni tanlagan daryoda u otalarining eski do'sti bilan uchrashib, unga yordam berishni va'da qilmoqda. U o'zini Anandning otasining uyiga olib boradi, u erda u o'zini panjabalik qizga o'xshatadi va turmush qurish taklifi qabul qilinadi. Boshqa bir hikoyada Nikkining nikohi, uning otasi u va Ashokning ishi haqida bilganidan keyin o'z jamoasidan bo'lgan kishi bilan tuzilgan. Nikoh marosimida kuyov mahrni talab qiladi. Nikkining otasi pul to'lay olmaydi. Ashok voqea joyiga etib keladi va Nikkinikiga to'lash uchun onasining taqinchoqlarini taklif qiladi mahr. Nikkining otasi uyg'ongan va Ashok bilan Panjob kuyovining qadriyatlari o'rtasidagi farqni ko'rgach, u Nikki va Ashok o'rtasidagi ittifoqqa rozi. Shunday qilib, ishtirok etgan barcha tomonlar uchun baxtli tugash mavjud.

Sud tomonidan muhokama qilingan muhim masalalar

  • Filmmi? Nyu-Dehli da'vogarning asarda mualliflik huquqining buzilishi Xum Hindustani?
  • Ayblanuvchilar yoki ularning birortasi da'vogarning mualliflik huquqini buzgan holda filmni tayyorlash yoki tarqatish yoki namoyish etish orqali ayblaning Nyu-Dehli?

Qarorning muhim jihatlari

Sud ushbu ish bo'yicha quyidagi muhim jihatlarga oydinlik kiritdi[1] -

  1. G'oya, mavzu, mavzu, syujetlar yoki tarixiy yoki afsonaviy faktlarga mualliflik huquqi bo'lishi mumkin emas va bunday hollarda mualliflik huquqining buzilishi mualliflik huquqi bilan himoyalangan asar muallifining shakli, uslubi va joylashuvi va g'oyasini ifodalash bilan cheklanadi. .
  2. O'xshashliklarning mualliflik huquqi bilan himoyalangan asarda qabul qilingan ifoda uslubining asosiy yoki mazmunli tomonlari ekanligini ko'rish kerak. Nusxalash muhim yoki ahamiyatli bo'lishi kerak.
  3. Sinov: Ikkala asarni ham o'qigan yoki ko'rganidan keyin tomoshabin aniq fikrda bo'ladimi va keyingi asar asl nusxasi ekanligi haqida shubhasiz taassurot qoldiradi.
  4. Agar mavzu bir xil bo'lsa-da, boshqacha taqdim etilsa, qonun buzilishi haqida gap bo'lishi mumkin emas.
  5. Agar o'xshashlik bilan bir qatorda moddiy va keng xilma-xilliklar mavjud bo'lsa, bu asl asarni nusxalash niyatida salbiy bo'ladi. Agar asarda paydo bo'lgan tasodiflar aniq tasodifiy bo'lsa, unda buzilish bo'lishi mumkin emas.
  6. Agar voqeadan keyin tomoshabin filmning asl nusxasi nusxasi ekanligi haqida fikrga ega bo'lsa, mualliflik huquqining buzilishi isbotlangan bo'lishi mumkin.
  7. Da'vogarga sahna asarini kinorejissyor tomonidan buzilgan holatlarda, daliliy yuk.

Sud yuqorida keltirilgan printsiplarni qo'llaganidan so'ng, film "da'vogar tomonidan yozilgan pyesaning muhim yoki moddiy nusxasi" deb aytish mumkin emas degan qarorga keldi. (67-paragraf) Sudyalar bironta ehtiyotkor odam yo'q degan fikrda edilar. ikkala asarni ko'rgandan so'ng, nusxasi borligi haqida taassurot qoldiradi. Ko'p hollarda provinsializmning asosiy mavzusi bir xil, ammo bu mualliflik huquqi bilan himoyalanmagan g'oya. Adolat Patxak o'zining kelishgan fikrida "u filmda tasvirlangan voqea asarda ko'rsatilgan syujetdan tashqariga chiqadi" dedi. (72-paragraf) Shuningdek, u "[mualliflik huquqini buzganlikda aybdor emasligini ko'rsatishga urinish, har doim boshqalarning intellektual sa'y-harakatlari va mehnatidan foydalanishni niyat qilgan kishi o'z huquqini buzishi mumkin. avvalgi mahsulot doirasiga kiritilgan maydonga qaraganda kengroq maydonni o'z mahsuloti va ikki ishlab chiqarish qamrab olgan umumiy maydonda plagiatga urinishni yashirish uchun o'zgarishlar kiritish. " (72-paragraf) Ammo, uning so'zlariga ko'ra, hozirgi vaziyatda farqlar shunchalik muhimki, buzilish mavjud deb aytish mumkin emas. Kelgusi ishlar uchun u "boshqa birida va ehtimol aniqroq ishda ushbu sudga aralashish va muallifga tegishli mualliflik huquqi buzilishi mumkin degan asosga ega bo'lgan taassurotni olib tashlash kerak bo'lishi mumkin", deb ta'kidladi. moddiy bo'lmagan o'zgarishlarni amalga oshirish, beqiyos farqlarni keltirib chiqarish va asl mavzu doirasini kengaytirish, shu bilan hozirda ishlab chiqarilgan asar atrofida aniq o'xshashlik pardasi paydo bo'lishi uchun sud nafaqat nusxalashning ochiq-oydin misollariga, balki rangni cheklash uchun taniqli urinishlarga ham jiddiy e'tibor qaratadi. . " (72-paragraf)

Qarorning ahamiyati

Ushbu hukm mintaqadagi muhim qaror sifatida qabul qilinadi Hindiston mualliflik huquqi to'g'risidagi qonun. Eng muhimi, mualliflik huquqini himoya qilish shunchaki g'oyalarga taalluqli emasligini aniqladi. Ushbu ish Hindistonning turli sudlarining keyingi ko'plab qarorlarida keltirilgan va kuzatilgan. Eng yaqinlaridan biri Mansub Haider va Yashraj filmlari,[2] dan Bombay Oliy sudi bu erda sud Bollivud filmi to'g'risida qaror qabul qilishi kerak edi Dhoom 3 da'vogarning stsenariy mualliflik huquqining buzilishi edi BIR MARTA.

Ushbu ishda Oliy sud tomonidan belgilangan sinovni ma'lum darajada bilan taqqoslash mumkin Nichols abstraktsion sinovi AQShda. O'xshashliklarni filtrlashdan keyin qoldiq mualliflik huquqiga ega bo'lmagan g'oyadir va g'oyalarning o'xshashligi mualliflik huquqining buzilishiga olib kelmaydi.

Adabiyotlar

  1. ^ Hukmning 52-bandi
  2. ^ 2014 yil (59) PTC 292.