Justin Martidning ikkinchi kechirimi - Second Apology of Justin Martyr

The Ikkinchi kechirim ga qo'shimcha sifatida yozilgan bo'lishi kerak Jastin shahidning birinchi kechirimi Bu davrda Rimda Lollius Urbikusdan oldin shaharning prefekti bo'lib o'tgan 150 dan 157 gacha bo'lishi kerak bo'lgan ba'zi ishlarni hisobga olgan holda. Kechirim Rim Senatiga yuborilgan.

Yozuvning maqsadi

Ikkinchi Kechirim, Urbikus boshchiligidagi nasroniylarning so'nggi ta'qiblari ortidagi haqiqiy sabablarni ochib berishga qaratilgan edi. Shuningdek, u nasroniylarga qarshi tarqatilgan ayblovlar va tashviqotlarning mutlaqo mantiqsizligini fosh etishga urindi.

Urbikus boshchiligidagi nasroniylarni ta'qib qilish

Jastin Isoning ta'limotlarini eshitib, nasroniy bo'lganidan keyin erining axloqsiz ishlarini bajarishdan bosh tortgan bir ayol haqida hikoya qiladi. U bilan kelishmovchiliklar jiddiy bo'lganligi sababli, u ajrashishni xohlagan, ammo bunga undashmagan, u axloqiy jihatdan yashashga yaroqsiz holga kelguniga qadar shu munosabatni davom ettirib, unga ajrashish to'g'risidagi qonun hujjatini bergan. Eri qasos qilib, unga qarshi ayblovlarni imperatorga etkazdi. Ammo unga qarshi hech narsa qilolmagach, u Urbik prefekturasi qattiq ta'qib qila boshlagan xristian rahbarlariga qarshi chiqdi.

Dunyoning shaytoniy nazorati

Jastinning so'zlariga ko'ra, Xudoning xalqiga qarshi Xudo O'g'lini biladigan va Xudoning Kalomiga imon bilan javob berganlarga qarshi bunday nafrat va yovuzlikni qo'zg'atadigan qulagan farishtalar va jinlar. Ushbu nuqtai nazar Xastin kitobiga (1 Xanx) to'g'ri keladi, uni Jastin Muqaddas Bitik deb bilgan. Ushbu jinlar To'fondan oldin qulagan farishtalar va ayollarning birlashishi natijasida tug'ilgan va To'fon bilan vayron bo'lgan avlodlarning ruhidir. Ular sehrli san'atlar, libatsiyalar va odamlarni qullikda ushlab turadigan bunday qo'rqinchli tizimlar orqali odamlarni boshqaradilar. Ular nasroniylar tomonidan Iso nomi bilan odamlardan quvib chiqarilmoqda. So'z yashaydigan hamma narsadan nafratlangan; Masalan, Geraklit va Musonius.

Targ'ibotga qarshi uzr

Xristianlar odamxo'rlik va jinsiy axloqsizlikda ayblanayotgan edilar. Jastin shunday deb so'raydi: agar shunday bo'lgan bo'lsa va agar masihiylar mamnuniyat bilan shug'ullanadigan bo'lsa, unda nima uchun ular o'limdan qo'rqmasdan va ishongan narsalariga sodiq bo'lishlari kerak. Ularning o'lim oldida Masihga sodiqligi, ular zavq qidiruvchilar emasligini isbotlaydi. Aksincha, aynan ayblovchilar aynan zodagonlar odamlarni Saturn singari xudolarga qurbon qilganliklari va jinsiy axloqsizlik uyatsiz holda ochiq-oydin amalga oshirilgan din tizimiga ega edilar. U qichqiradi:

Ammo hozir ham kimdir baland minbarga ko'tarilib, baland ovoz bilan qichqirar edi: "O'zingiz ochiq qilib qo'ygan ishlarda aybsizlarni ayblaydigan, uyaling, uyaling! Ularga zarracha hamdard bo'lmaganlarga xudolar! Sizlar tavba qilinglar va dono bo'linglar. "

Shikoyat qilish

U nasroniylarni Xudoni va Uning So'zini (Iso Masih) sevadiganlar sifatida tasvirlaydi. U ushbu murojaatning dunyo masihiylarga nisbatan xurofotga berilmasligi haqida e'lon qilinishini istaydi va quyidagi so'zlar bilan yopiladi:

Va bizning ta'limotlarimiz, hushyor hukmga ko'ra, uyatli emas, balki haqiqatan ham barcha insoniyat falsafasidan ustundir; va agar shunday bo'lmasa, ular hech bo'lmaganda Sotadistlar va Filenidiylar, Raqqosalar va Epikuriylar ta'limotlari va shoirlarning bu kabi boshqa ta'limotlariga o'xshamaydilar, ular hammasi o'zlarini tanishtirishga ruxsat berilgan, ham amalda, ham yozma ravishda. Va bundan buyon biz sukut saqlaymiz, qo'limizdan kelganicha harakat qildik va hamma joyda hamma haqiqatga loyiq deb topilishi uchun ibodat qildik. Va siz ham taqvo va falsafaga aylanib, o'zingiz uchun adolatli hukm qilsangiz!

Shuningdek qarang

Tashqi havolalar