Hamjamiyat tuyg'usi - Sense of community

Jamiyat tuyg'usi (yoki jamoaning psixologik tuyg'usi) - bu tushunchadir jamoaviy psixologiya, ijtimoiy psixologiya va jamoat ishi, shuningdek, boshqa bir qator tadqiqot yo'nalishlarida, masalan shahar sotsiologiyasi ga yo'naltirilgan tajriba uning tuzilishi, shakllanishi, sozlanishi yoki boshqa xususiyatlaridan ko'ra jamiyatning. Ikkinchisi viloyat davlat boshqaruvi yoki jamoat xizmatlari ma'muriyati, bu tuzilmalar ushbu hissiyot va jamiyatning psixologik tuyg'usiga qanday ta'sir qilishini tushunishi kerak. Sotsiologlar, ijtimoiy psixologlar, antropologlar, va boshqalar nazariylashtirgan va amalga oshirgan empirik tadqiqotlar jamoada, lekin psixologik yondashuv shaxsga tegishli savollar beradi idrok, tushunish, munosabat, hissiyotlar va boshqalar jamiyat va uning unga bo'lgan munosabati va boshqalarning ishtiroki - bu to'liq, ko'p qirrali jamoatchilik tajribasi bilan bog'liq.

1974 yil o'zining seminal kitobida psixolog Seymur B. Sarason jamiyatning psixologik tuyg'usi psixologiyasining kontseptual markaziga aylanishini taklif qildi jamiyat, "bu o'z-o'zini aniqlashning asosiy asoslaridan biri" ekanligini tasdiqlaydi. 1986 yilga kelib bu markaziy tushuncha sifatida qaraldi jamoaviy psixologiya (Sarason, 1986; Chavis & Pretty, 1999) .Bundan tashqari, nazariy kontseptsiya AQShdagi "hamma uchun hamjamiyat" tashabbuslari doirasida boshqa amaliy akademik fanlarga kirdi.^[1]

Tomonidan taklif qilingan jamoat tuyg'usi nazariyalari orasida psixologlar, McMillan & Chavis (1986) juda ta'sirli va bu sohadagi so'nggi tadqiqotlar uchun boshlang'ich nuqtadir. Quyida batafsil muhokama qilinadi.

Ta'riflar

Sarason uchun jamiyatning psixologik tuyg'usi "bu idrok boshqalar bilan o'xshashligi, tan olingan o'zaro bog'liqlik boshqalar bilan, o'zaro bog'liqlikni saqlab qolish istagi, boshqalardan ulardan kutgan narsalarini berish yoki ular uchun qilish orqali va o'zini katta va ishonchli tuzilmaning bir qismi ekanligini his qilish "(1974, 157-bet).

McMillan & Chavis (1986) jamoatchilik tuyg'usini "a'zolarga tegishli bo'lgan tuyg'u, a'zolarning bir-birlari va guruhlar uchun muhimligini his qilish hissi va a'zolarning ehtiyojlari ular orqali qondirilishiga umumiy ishonch. majburiyat birga bo'lish ".

Gusfild (1975) jamoatchilikning ikkita o'lchovini aniqladi: hududiy va munosabat. Jamiyatning relyatsion o'lchovi ushbu jamoadagi munosabatlarning tabiati va sifati bilan bog'liq bo'lib, ayrim jamoalarda hattoki ma'lum bir mutaxassislikda ishlaydigan olimlar jamoasida bo'lgani kabi, aniq bir hududiy chegaralanishi bo'lmasligi mumkin. aloqa va munosabatlar sifati, lekin turli dunyolarda, ehtimol hatto butun dunyoda yashashi va ishlashi mumkin. Boshqa jamoalar, avvalgidek, hududga qarab belgilanishi mumkin mahallalar, lekin hatto bunday holatlarda ham yaqinlik yoki umumiy hudud o'z-o'zidan jamoani tashkil eta olmaydi; munosabat o'lchovi ham muhimdir.

Faktor tahlili ularning shahar mahallalari anketa Riger va Lavrakas (1981) Gusfild tomonidan taklif qilingan ikki o'lchovga juda o'xshash ikki xil omilni keltirib chiqardi. Jamiyatning psixologik tuyg'usi bo'yicha dastlabki ishlar referent sifatida mahallalarga asoslangan va topilgan jamiyatning psixologik tuyg'usi va o'rtasidagi munosabatlar ko'proq ishtirok etish (Hunter, 1975; Wandersman & Giamartino, 1980), xavfsizlik seziladi (Doolittle & McDonald, 1978), jamoada vakolatli ishlash qobiliyati (Glinn, 1981), ijtimoiy aloqalar (Riger va Lavrakas, 1981), ijtimoiy mato (kuchli tomonlari shaxslararo munosabatlar ) (Ahlbrandt va Kanningem, 1979), maqsadni ko'proq anglash va nazorat qilish (Bachrach & Zautra, 1985) va ko'proq fuqarolik hissasi (xayriya badallari va fuqarolik ishtiroki) (Devidson va Kotter, 1986). Ushbu dastlabki tadqiqotlar aniq ifoda etilmagan kontseptual asos ammo, va ishlab chiqilgan choralarning hech biri a ga asoslanmagan nazariy ta'rif jamoaning psixologik tuyg'usi.

Boshlang'ich nazariy asos: McMillan va Chavis

McMillan & Chavis (1986) nazariyasi (va vositasi) psixologik adabiyotda ushbu sohada eng keng tasdiqlangan va keng qo'llanilgan. Ular qisqartirilgan "jamoat tuyg'usi" yorlig'ini afzal ko'rishadi va jamoat tuyg'usi to'rt elementdan iborat bo'lishini taklif qilishadi.

Jamiyat tuyg'usining to'rtta elementi

McMillan & Chavis nazariyasiga ko'ra "jamoat tuyg'usi" ning to'rtta elementi mavjud:

A'zolik

A'zolik beshta xususiyatni o'z ichiga oladi:

chegaralar
hissiy xavfsizlik
tegishli bo'lish va identifikatsiya qilish hissi
shaxsiy sarmoyalar
umumiy belgilar tizimi

Ta'sir

Ta'sir har ikkala usulda ham ishlaydi: a'zolar guruhda qandaydir ta'sirga ega ekanliklarini his qilishlari kerak va guruhning birlashishi uchun guruh a'zolariga ba'zi ta'sir ko'rsatishi kerak. Qishloq va shahar jamoalari bo'yicha olib borilgan izlanishlar (masalan, Chigbu, 2013), jamoat tuyg'usi asosiy omil ekanligini aniqladi.

Integratsiya va ehtiyojlarni qondirish

A'zolar jamiyatdagi ishtiroki uchun qaysidir ma'noda mukofotni his qilishadi.

Umumiy hissiy bog'liqlik

"Haqiqiy jamiyat uchun aniq element" (1986 yil, 14-bet), unga umumiy tarix va birgalikda ishtirok etish (yoki hech bo'lmaganda tarix bilan identifikatsiya qilish) kiradi.

Elementlar ichidagi va ular orasidagi dinamik

McMillan & Chavis (1986) ushbu to'rt element ichida va ularning orasidagi dinamikani ko'rsatish uchun quyidagi misolni keltiradi (16-bet):

Kimdir talabalar turar joyi basketbol jamoasini shakllantirish to'g'risida yotoqxona e'lonlar taxtasiga e'lon qo'yadi. Odamlar tashkiliy yig'ilishda o'zlarining shaxsiy ehtiyojlaridan (ehtiyojlarni birlashtirish va qondirish) begona odamlar sifatida qatnashadilar. Jamoa yashash joyi bilan bog'liq (a'zolik chegaralari belgilanadi) va amalda birgalikda vaqt o'tkazadi (aloqa gipotezasi). Ular o'yin o'ynashadi va g'alaba qozonishadi (birgalikda o'tkazilgan valentlik tadbirida). O'ynash paytida a'zolar jamoa nomidan kuch sarflaydilar (guruhga shaxsiy sarmoyalar). Jamoa g'alaba qozonishda davom etsa, jamoa a'zolari tan olinadi va tabriklanadi (a'zo bo'lish sharafiga va maqomiga ega bo'ladi). Kimdir ularning barchasiga mos keladigan ko'ylak va poyafzallarni (umumiy belgilar) sotib olishni taklif qiladi va ular buni qilishadi (ta'sir qilish).

Hozirgi tadqiqotlar

Ularning 2002 yildagi tadqiqotida a qiziqish doirasi, xususan, fantastika fanlari Obst, Zinkievich va Smit beshinchi o'lchov sifatida ongli identifikatsiyani taklif qilishadi (Obst, 2002).

Ampirik baho

Chavis va boshq Jamiyat indeksining tuyg'usi (SCI) (qarang Chipuer & Pretty, 1999; Long va Perkins, 2003), dastlab asosan mahallalar uchun mo'ljallangan bo'lib, boshqa jamoalarni ham o'rganishga, shu jumladan ish joyi, maktablar, diniy jamoalar, qiziqadigan jamoalar va boshqalar.

Shuningdek qarang

Anomiya, (Jamiyatda mehnat taqsimoti, Emil Dyurkxaym )
Kommunistikizm, (Hamjamiyat ruhi, Amitai Etzioni )
Gemeinschaft va Gesellschaft (Jamiyat va jamiyat, Ferdinand Tönnies )
Tasavvur qilingan jamoalar
Foizlar tarmog'i
Onlayn ishtirok etish
Ijtimoiy birdamlik
Jamiyat amaliyoti (Ijtimoiy ish)

Izohlar

^ Magrab, P. (1999). Jamiyatning ma'nosi. (3-30 betlar). In: R.N. Roberts va P. R. Magrab, Bolalar yashaydigan joy: yosh bolalar va ularning oilalariga xizmat ko'rsatishning echimlari. Stamford, Ct: Ablex Publishing Co.

Adabiyotlar

Chigbu, U.E. (2013). Qishloq joylarini his qilishni rivojlantirish: Nigeriyaning Uturu shahrida etishmayotgan qism. Amaliyotdagi rivojlanish, 23 (2): 264-277 betlar. Maqolani ko'rish va yuklab olish: http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09614524.2013.772120
Chavis, DM, Xogge, JH, McMillan, DW va Wandersman, A. (1986). Brunsvik ob'ektivida jamoatchilik hissi: birinchi qarash. Jamiyat psixologiyasi jurnali, 14(1), 24-40.
Chavis, DM va Pretty, G. (1999). Jamiyat tuyg'usi: o'lchov va qo'llashdagi yutuqlar. Jamiyat psixologiyasi jurnali, 27(6), 635-642.
Chipuer, H. M., & Pretty, G. M. H. (1999). Ijtimoiy indeksni o'rganish: hozirgi foydalanish, omillarning tuzilishi, ishonchliligi va keyingi rivojlanishi. Jamiyat psixologiyasi jurnali, 27 (6), 643-658.
Glinn, T. J. (1981). Jamiyatning psixologik tuyg'usi: O'lchash va qo'llash. Inson bilan aloqalar, 34 (9), 789-818. doi: 10.1177 / 001872678103400904
Gusfild, J. R. (1975). Jamiyat: Tanqidiy javob. Nyu-York: Harper Kolofon.
Long, D.A. va Perkins, D.D. (2003). Jamiyat indeksining ma'nosini tasdiqlovchi omil tahlili va qisqacha SCIni ishlab chiqish. Jamiyat psixologiyasi jurnali, 31, 279-296.
McMillan, D.W., & Chavis, D.M. (1986). Jamiyat tuyg'usi: Ta'rif va nazariya. Jamiyat psixologiyasi jurnali, 14(1), 6-23.
Obst, P., Zinkievich, L., va Smit, S. G. (2002). Ilmiy-fantastik fantastika bo'yicha jamoatchilik hissi, 1-qism: Xalqaro qiziqish doirasidagi jamoatchilik tuyg'usini tushunish. Jamiyat psixologiyasi jurnali, 30 (1), 87-103.
Riger, S. & Lavrakas, P. (1981). Shahar mahallalarida jamoat aloqalari va ijtimoiy ta'sir o'tkazish shakllari. Amerika Jamiyat psixologiyasi jurnali, 9, 55-66.
Sarason, S.B. (1974). Hamjamiyatning psixologik tuyg'usi: Jamiyat psixologiyasining istiqbollari. San-Frantsisko: Jossey-Bass. (Chop etishmayapti. Qarang Amerika psixologiyasi va maktablari.)
Sarason, S.B. (1986). Sharh: Kontseptual markazning paydo bo'lishi. Jamiyat psixologiyasi jurnali, 14, 405-407.
Rayt, S. P. 2004. Yashash-o'rganish dasturlarida jamoatchilikning psixologik tuyg'usini o'rganish. Doktorlik dissertatsiyasi. Merilend universiteti.
Faraxani, L. M., & Lozanovska, M. (2014). Uy-joy sharoitida jamoat va ijtimoiy hayot tuyg'usini o'rganish uchun asos. Xalqaro arxitektura tadqiqotlari jurnali: ArchNet-IJAR, 8 (3), 223-237.
Mahmudiy Faraxani, L. (2016). Jamiyat va qo'shnilar tuyg'usining qiymati. Uy-joy, nazariya va jamiyat, 33 (3), 357-376.

Chikago

Tashqi havolalar

http://www.wright-house.com/psychology/sense-of-community.html Jamiyatning psixologik tuyg'usi]: McMillan & Chavis nazariyasi.

[1] Magrab, P. (1999). Jamiyatning ma'nosi. (3-30 betlar). In: R.N. Roberts va P. R. Magrab, Bolalar yashaydigan joy: yosh bolalar va ularning oilalariga xizmat ko'rsatishning echimlari. Stamford, Ct: Ablex Publishing Co.

[1]