Sin Chaeho - Sin Chaeho

Shin Chxe-xo
단재 신채호 .jpg
Tug'ilgan(1880-11-07)1880 yil 7-noyabr
O'ldi1936 yil 21-fevral(1936-02-21) (55 yoshda)
Boshqa ismlarDansaeng (단생)
Danjae (단재)
Olma mater
  • Milliy Konfutsiy akademiyasi (Seonggyungwan)
MukofotlarMilliy fond uchun Prezidentning xizmatlari uchun ordeni (1962) (PH)[1]
Davr19-  / 20-asr falsafasi
MintaqaSharq falsafasi
Maktab
Asosiy manfaatlar
Taniqli g'oyalar
Sin Chaeho
Hangul
Xanja
Qayta ko'rib chiqilgan RomanizatsiyaSin Chae-ho
Makkun-ReischauerSin Ch'aeho, Shin Ch'aeho
Qalam nomi
Hangul
Xanja
Qayta ko'rib chiqilgan RomanizatsiyaDanjae
Makkun-ReischauerTanjae

Sin Chaeho, yoki Shin Chxe-xo (1880-1936), Koreya mustaqilligi uchun kurashchi, tarixchi, anarxist, millatchi, va asoschisi Koreys etnik millatchilik tarixshunosligi (민족 사학, minjok sahak; ba'zan qisqartiriladi minjok).[2]:7[3]:27[4]:52 U ikkalasida ham katta hurmatga sazovor Shimoliy[5]:112–3 va Janubiy Koreya.[6]:26–7 Uning ikkita asari, Tarixning yangi o'qilishi (Doksa Sillon), 1908 yilda yozilgan va Chisonning dastlabki tarixi (Xoseon Sanggosa), 1931 yilda nashr etilgan bo'lib, zamonaviy Koreyada millatchilik tarixshunosligining asosiy asarlari hisoblanadi.[7]:445 Uning so'zlariga ko'ra, zamonaviy koreyslar va Manjuriya aholisi yagona irqdan kelib chiqqan bo'lib, u ham Koreyaga, ham ajdodlar da'vosiga ega. Manchuriya,[6]:26[8]:3 Shin ham o'qidi Koreys mifologiyasi.[4]:53 Xitoyda surgun paytida Shin Sharqiy anarxistlar uyushmasiga qo'shildi va turli nashrlarda antimperialistik va mustaqillikni qo'llab-quvvatlovchi maqolalar yozdi; uning anarxistik faoliyati uning hibsga olinishiga va keyinchalik 1936 yil 21 fevralda qamoqxonada o'limga olib keladi.[7]:447[9]:128

Sin Chae-Xoning haykali Seul "s Grand Park.

Biografiya

Dastlabki yillar

Shin 1880 yil 7-noyabrda tug'ilgan. Uning bobosi qirol maslahat bo'limining amaldori bo'lgan. Uning taxallusi "Dansaeng" edi, keyinchalik uni "Danjae" ga o'zgartirdi. Shin bobosi tomonidan turli xil neofutsiy kitoblar va tushunchalarni o'rgatgan va keyinchalik Konfutsiy akademiyasiga o'qishga kirgan Seonggyungwan,[7]:441–2 1905 yilda doktorlik darajasini olish.[10] Shin, cheklangan imkoniyatda, italyan adabiyoti va tarixini o'qidi va italyan tiliga oid ba'zi asarlarni nashr etdi; Ba'zi taxminlar mavjud Dante xususan, Shin Chje Xoning ijodiga ta'sir ko'rsatishi mumkin Dream Sky (1916).[11]:313

Shin ikkita gazetaning tahririyatida ishlay boshladi Xvanseong Shinmun (Hangul: 황성 신문; Hanja: 皇城 新聞) va Daehan Maeil Shinbo (대한 매일 신보 大 大 韓 韓 新報ement新報) va yashirin "vatanparvarlik ma'rifati" guruhining etakchisiga aylandi, Sinminxo.[7]:443 Keyinchalik uning guruhi 1910 yilda Manjuriyaga ko'chib o'tishi kerak edi[8]:3 va "1911 yilgi fitna ishi" da qatnashgan koreyalik bolshevik Yi Tong-xvi kabi radikallarni jalb qilish.[12]:6–7 bu suiqasd qilishga urinish edi Yaponiya general-gubernatori Terauchi, bir necha kishining hibsga olinishiga olib keladi Sinminxo a'zolari va oxir-oqibat Sinminxo.[13]:46

Chet elda

1910 yilda Yaponiya Koreyani anneksiya qilganligini e'lon qilganida Shin ixtiyoriy surgun qilingan; keyin u sayohat qildi Vladivostok, keyin butun Xitoy bo'ylab.[7]:444–5 Shin hech qachon Koreyaga qaytmagan,[6]:27 va u bilan fuqaroligini olishni rad etganligi sababli Yaponiya imperiyasi u bo'ldi fuqaroligi yo'q.[1] Shu paytgacha Shin siyosiylashtirilgan tashkilotlardan qochgan Mart Birinchi Mustaqillik Harakati, 1919 yilda uni qo'shilishga undagan Koreya vaqtinchalik hukumati Shanxayda.[7]:445 Shin tezda Muvaqqat hukumatdan hafsalasi pir bo'ldi,[9]:123–4 vaqtinchalik rahbar bilan to'qnashuv bilan yakunlandi Singman Ri (Men Seung-man) va Shin anarxizmni qabul qilish uchun ketmoqda[14]:34 va solih birodarlar uchun "Koreya inqilobi deklaratsiyasi" ni ishlab chiqing (Uiyeoldan) 1923 yilda.[7]:445 Shin 1926 yilda Sharqiy anarxistlar uyushmasiga (동방 동방 무정부주의 연맹; 東方 無政府主義 聯盟) qo'shildi.[7]:446

Hibsga olish va o'lim

Shin 1928 yil may oyida Tayvanda Yaponiya harbiy politsiyasi tomonidan 12 ming kishini olib kirishga uringani uchun hibsga olingan yuan Sharqiy anarxistlar assotsiatsiyasining umumiy faoliyati va bomba ishlab chiqaradigan korxonani moliyalashtirishga yordam berish maqsadida Tayvandan "Yu Byon Taek" (유병택; 柳 烟 澤) taxallusi bilan chiqarilgan soxta kupyuralarda.[7]:446 U Dalian okrug sudi tomonidan 10 yillik qamoq jazosiga hukm qilindi Lyushun Qamoq.[15] Shin 1936 yil 21 fevralda Lyushun qamoqxonasida miyaga qon quyilishi tufayli yakka tartibdagi kamerada vafot etdi.[15][16]:156[7]:447 Koreya Respublikasi vafotidan keyin Shinni 1962 yilda "Milliy fondga ko'rsatgan xizmatlari uchun Prezident ordeni" va 2013 yil 13 aprelda fuqaroligi bilan mukofotladi.[1]

Fikrlash

The Minjok va koreys etnik millatchiligi

Shin Chje Xo Koreyadagi an'anaviy chegara tushunchalariga qarshi chiqishga va koreys millatchiligini rag'batlantirishga qaratilgan etnik tarix nazariyasi to'g'risida ko'p yozgan. Ushbu nazariya keng ma'noda koreyscha deb nomlanadi minjok (민족; 民族);[17]:188 Ning erta shakli minjok uning "Yangi tarix o'quvchisi" maqolasida uchraydi.[18]:6–7 Shinning minjok asarlar Koreyaning geografik jihatdan aniqlangan "yarim orol millati" degan an'anaviy tushunchasiga qarshi chiqdi (반도 국; pandogukbilan bog'liq bo'lgan siyosatdan kelib chiqqan Osmon mandati klassik Xitoy siyosiy falsafasida.[6]:29 Ushbu xitoylik gegemonlik Sinosentrik deb Shin va boshqalar tomonidan talqin qilingan, chunki u chegara nazoratini Xitoy sudi qo'liga topshirgan.[3]:27[6]:29–30

Shinning minjok tarixshunoslik ishi irsiy nasabga va nasabga qarab millat tarixini, irsiy va madaniyatga tayangan holda izlagan.[19]:16 The minjok uning tarixi shartlari bilan aniqlangan va tarix minjok, demak, bu ikki tushuncha o'zaro va ajralmas edi. Shin uchun "agar kimdir uni rad etsa minjok, tarix yo'q "; e'tiborsiz qoldirish yoki pastga o'ynash minjok tarixning o'zini devitalizatsiya qilish edi.[6]:32

Katta ichida minjok bir millat tarixi mezbon poyga bor edi chujok (주족); identifikatsiyasi chujok millatning haqiqiy tarixini kuzatish uchun zarur bo'lgan va etnotsentrik milliy tarixni mustahkamlash. Koreya uchun chujok qadimgi Koreya-Manchuriya Buyeo qirolligi edi (부여; 夫 餘),[6]:32 Shinning taxminiga ko'ra, 5000 yil oldin tug'ilishi bilan boshlangan Dangun, xudo Whanin tomonidan odamga aylangan ayiqning afsonaviy o'g'li.[19]:16 Mifologiya va nasabnomani birlashtirib, koreyslar va manchuriyaliklarning umumiy ajdodi aniqlanib, ularni samarali oilaviy holga keltirgan.[6]:33 Shu tariqa Shin etnik qayta birlashish foydasiga Koreya va Manchuriya o'rtasidagi geografik chegarani yo'q qilishga urindi.[17]:231

Dan ajralib turadi minjok davlat edi gukga (국가; 國家; yoki kukka). The minjok ga qaraganda ancha bazal tushuncha sifatida gukga va avlodlar o'rtasida deyarli o'zgarmadi, holbuki gukga shohliklar, hukumat va qoidalar o'rtasida o'zgarishi mumkin.[6]:40

Ta'rifi bilan minjok boy va qudratli etnik tarix sifatida Shin antiimperializm va mustamlakachilikni barpo etdi ijtimoiy mudofaa. Asosan, maqsad ham Xitoy, ham Yaponiya hukumati nazorati va ta'siridan voz kechish edi.[6]:42 Zamonaviy yapon tarixchilari, shuningdek, koreyslar va manchuriyaliklar bir xil guruh edi, ammo ularning sa'y-harakatlari Koreyaning tarixiy jihatdan boshqa xalqlarga xos emasligini isbotlash va shu bilan Koreyaning ahamiyatini kamaytirishga qaratilgan.[6]:30

Ijtimoiy darvinizm

Shinni ba'zan a ijtimoiy darvinist, 20-asrning boshlarida mashhur tushunchadir. Shin ishi davomida, manjuriya-koreys Buyeo minjok Koreyadagi tarixiy taraqqiyot o'lchovi standarti sifatida talqin etiladi.[6]:34 Shin Sharqiy Osiyoning turli irqlari o'rtasidagi ziddiyatlarning irqiy tarixini va siyosiy tarixini tasvirlab berdi. Ushbu taraqqiyot tomon Shinning minjok Loyiha irqiy g'alabalar nuqtai nazaridan ishlab chiqilgan: Buyeo uchun g'alaba irqning to'liq birlashishi va keyinchalik madaniy assimilyatsiya va imperializmdan himoya bo'ladi.[6]:35

Etnik millatchilik va poklikni qadrlaydigan ushbu "darvin-spenserian" ramka Shinga irqiy yo'naltirilgan Koreyaning tarixini yozishga imkon berdi, u Koreyaning etnik tarixi va taraqqiyotini birlashtirib, Yaponiya mustamlakachilik asoslarini yopishga uringan va koreys jamiyatining zinokorligini keltirib chiqardi. progressiv emas, yapon madaniyati bilan.[17]:34–5 Bu biroz o'xshash Nordisizm, yoki progressivistik etnografiya, ammo koreyscha nuqtai nazardan.

Shin Koreyani ushbu irqiy janglarning "g'olibi" deb ta'riflamagan. Shin sekin tushishini tasvirlab berdi minjok, birinchi navbatda yuqori nuqtaga tegishli Silla qiroli Muyeol, keyin esa pastga tushish Balxening qulashi siyosat va urush orqali Koreys ijtimoiy birligining sekin sinishi. Shin maqtagan Koryeo va Choson sulolalar, lekin ular erishgan yutuqlari faqat qisman ekanligini ta'kidlab, agar olimlar "to'liq birlashishni qidirayotgan bo'lsalar, uni Tangundan keyin topib bo'lmaydi" deb afsuslanishadi.[6]:35–6

Juche

Shin Chae-ho ko'pincha asosiy manbalar qatoriga kiradi Juche (주체; 主體; ma'no O'ziga ishonish yoki Muxtoriyat; ba'zan yozilgan Chuch'e) siyosiy mafkura. Juche milliy ma'noda ham, tarixiy ma'noda ham mamlakatning to'liq muxtoriyatiga intiladi.[19]:5 Biroq, Shimoliy Koreyalikmi yoki yo'qmi, aniq emas Juche modellashtirilgan yoki shunchaki Shinnikiga o'xshashdir Juche.[17]:270–2 Kabi olimlar Sheila Miyoshi Jager Shimoliy Koreya mafkurasi tarixiga oid kuchli ma'lumotnomalar kamdan-kam uchraydi, ammo til, ramziy ma'no va kontseptsiyalardagi o'xshashliklar Shin Chje Xoni Kim Ir Senga va uning shaxsiga ta'sir ko'rsatadigan yaxshi nomzodga aylantiradi deb yozgan. Juche davlat mafkurasi.[19]:5 Shinning Juche kontseptsiya, shuningdek, koreyscha; ammo bu yapon tiliga o'xshaydi Kokutay (국체; Kukche).[20]:135

Anarxizm

Shin Chje Xoning anarxistik falsafasini zamonaviy koreys olimlari umuman e'tiborsiz qoldiradilar.[17]:272 Uning keyingi asarlaridan biri, The Dream Sky, ushbu anarxistlar mavzusidagi asarlardan biri deb hisoblanadi va "aniq tushuncha" mavzularini, shaxsning "o'z yo'li" ni o'rganadi va "insoniy kurash" ni odil yo'l sifatida maqtaydi. Kitob, shuningdek, ellipsni tugatish va Koreya tarixidan belgilar olish orqali tarixiy davomiylikni buzish orqali adabiy me'yorlarga qarshi chiqdi.[11]:324–5

Meros

Janubiy Koreyada Yaponiyadan ozod qilish, Shin muhim muallif deb hisoblanmagan. Atama minjok Shinning eski tanishi tomonidan siyosiy jihatdan nomaqbul deb tan olingan Muvaqqat hukumat va endi Janubiy Koreyaning birinchi prezidenti, Singman Ri. Janubiy Koreyaning yangi hukumati ushbu atamani ma'qulladi kukkaBu Shinnikiga nisbatan Koreya Respublikasiga sodiqlikni anglatardi minjok. 1960-yillarda Rining siyosiy rejimi tugatildi va anti-imperializm kayfiyatlari ikki baravar ko'paytirildi, so'ngra Koreyaning yangi avtonom tarixini izlayotgan olimlar va bu atamani qayta tikladilar minjok. 1908 yilga kelib Shin Chje Xo Koreya tarixshunosligining qudratli shaxsiga aylandi, ammo shunga o'xshash tushunchalar minjok, boshqalar qatorida, Janubiy Koreya hukumati shimolnikidan ustun bo'lgan tarzda talqin etiladi.[6]:40–1

The Park harbiy rejimi Janubiy Koreyada Shimoliy Koreyaning kommunistik davlatini yo'q qilish buni amalga oshirishini ta'kidlab, kapitalistik iqtisodiy rivojlanishga undadi minjok saengjon yaxshi. Millatchilik tendentsiyalariga rioya qilgan holda, ba'zi janubiy koreyaliklar Minjung harakatlar milliy mustaqillikka da'vat qildi (minjok juchesung).[21]:442–3

Shimoliy Koreya, shuningdek, boshqa koreys mualliflari qatorida Shinni qayta o'qishga homiylik qildi. Koreya Xalq Demokratik Respublikasida Kim Ir Senning rahbari ekanligi aytiladi minjokva koreyslarning qadimiy koreys-manjuriyadagi o'xshash nasabnomalarini kuzatib boradi.[6]:39–40[17]:271

Shin Chje Xo Shimoliy Koreya tomonidan katta hurmatga sazovor[5]:112–3 va Koreyaning Yaponiya va umuman imperializm haqidagi tushunchasiga doimiy ta'sir ko'rsatdi.[3]:27 Uning ikkita asari, Doksa Sillon ("Tarixning yangi o'qilishi"), 1908 yilda yozilgan va Xoseon Sanggosa 1931 yilda nashr etilgan ("Chjusonning dastlabki tarixi") zamonaviy Koreyaning millatchilik tarixshunosligida juda muhimdir.[7]:446[8]:3

Shinning millatparvar fikrining natijasi koreys diasporasining tushkunligi bo'lishi mumkin - koreys koreys tuprog'iga qanchalik yaqin bo'lsa, madaniy "makoniga" ham shunchalik yaqin edi. Shin uchun kosmik, madaniyat va vatanparvarlik ajralmas bo'lib qoldi.[17]:239 Ba'zi koreyslarni xavotirga soladigan narsa bu ularning etnik-madaniy davomi va "koreyslar" ning yo'qolishi, chunki koreyslar chet elga sayohat qilishadi yoki begona urf-odatlarni qabul qilishadi.[22]

Tanqid

Ta'lim standartlari

Shin Chje Xoning yuqori ta'lim standartlari va bolalarni maktabga erta qamrab olishlari (4 yoshida) haddan tashqari yuqori deb tanqid qilindi. U to'rt yoshli bolalar xitoy tilidagi dastlabki ming belgini allaqachon bilishgan, ba'zilari esa bolalarning birinchi o'quv dasturini boshlashgan deb javob berishdi (Dongmongga javob berish). Shuningdek, u ta'limning tarixiy standartlari zamonaviy standartlarga qaraganda ancha yuqori bo'lganligini ta'kidladi.[7]:453 Shu bilan birga, Shin barcha Koreya fuqarolari ikkalasini ham o'rganishlari kerakligiga ishongan Hangul va Xanja o'zlarini xitoy tili tizimiga bo'ysundirishdan ko'ra, koreys identifikatorini saqlashga yordam berish va koreys vatanparvarlik adabiyotini o'rganish.[7]:458–9

Bilan bog'liq tashvishlar Minjok deb o'yladi

Ning bir qismi sifatida minjok tarixshunoslik, Shin ba'zi olimlarni geografiya va chegaralarga emas, balki ko'proq e'tibor qaratgani uchun tanbeh berdi minjok etnik chegaralar; u bu olimlarni "hududiy tarixchilar" deb atagan. Ammo, uning asarlarida hududiy atamalar, chegaralar va chegaralar doimiy ravishda qo'llanilib turar edi, ular Shinning ularni juda qadimgi Koreya tomonidan qanday oqlaganligi bilan farq qilar edi, "hududiy tarixchilar" atamalari esa odatda yosh Xitoy sudlariga tegishli. Shinning tarixiy da'volari uchun ozgina bo'lsa ham, majburiy ma'lumotlarga ega bo'lmaganligi va uning chegaralarini asosan o'zboshimchalik bilan yoki folk-tarixga asoslangan qilganligi bilan bu yanada og'irlashadi.[6]:31

Dream Sky Dantening Ilohiy komediyasidan qarz oldi

Shin Chje Xoningniki Dream Sky ba'zida Danteningnikiga o'xshaydi Ilohiy komediya. Agar Shin bila turib koreys tili taqdim etgan bo'lsa Ilohiy komediya koreys fantastikasining haqiqiy asari sifatida bu buzuqlik bo'ladi minjok Shinning etnik-madaniy avtonomiya standartlari bo'yicha tarixshunoslik loyihasi. Shin Danteni ham o'qiydimi yoki yo'qmi Ilohiy komediya butunlay spekulyativ.[11]:313

Bibliografiya

Shin Chje Xo kamida 12 ta roman va 28 ta she'r yozgan (17 ta xitoycha, 3 ta Sijo uslubi); shuningdek, adabiy tanqidga oid insholar, yangiliklar va jurnallarda chop etilgan maqolalar, tarixiy kitoblar va tarjimasini yozgan Italiyaning uchta buyuk asoschilari xitoy tilidan koreys tiliga.

SarlavhaRimlashtirishNashriyotchiSana
Liang Qichao (梁啓超), Italiyani qurishda uchta qahramonning hikoyasi, yoki Italiyaning uchta buyuk asoschilari (意大利 建國 三傑 傳 傳) (trans. Xitoycha koreyscha)Yìdàlì jiànguó sān jié chuán (Pinyin )Kvanxak S'p'o1907
Tarix va vatanparvarlik o'rtasidagi munosabatlarTaehan uyushmasi oylik jurnali1908
Tarixning ikkita printsipiTaehan Maeil Shinbo1908
Qahramon Yi Sun-gunTaehan Maeil Shinbo1908
Yangi tarix o'quvchisi[a 1]Doksa Sinron, yoki Doksa SillonTaehan Maeil Shinbo
Buyuk Sharqning to'rt ming yillik tarixiTaedong Sach'ǒnnyǒn Sa1908
General Elchi MundekKvanxak S'p'o1908
Sharqiy davlatning ritsar Ch'oe Tot'ong haqidagi ertak, yoki Sharqiy mamlakatda gigant Choe Do-tongning tarjimai holiTongguk Kǒgǒl Ch'oe Tot'ong Chǒn1909
Sharqiy ItaliyaTaehan Maeil Shinbo1909
Koreya tarixiga oid savollarNon-Ryǒsa Mup'ilTaehan Maeil Shinbo1909
Tarixiy latifalarKuksa-Tsi IlsaTaehan Maeil Shinbo1909
Qadimgi tadqiqotlar Sonkyo Sharqiy davlatning diniTongguk Kodae Sonkyo KoTaehan Maeil Shinbo1910
Koreya muxtoriyatining qisqacha tarixi1910
Tang'unning qadimiy tarixiga kirishTangi Kosa Chungka Sǒ1912
Koreyaning qadimiy tarixiChosǒn Sanggo SaNashr qilingan (qoralama)1915
Osmonni orzu qiling, Tushda ko'rgan jannat, yoki The Dream SkyKkum hanǔlNashr qilingan[a 2]1915
Koreya tarixiChosǒn Sa1918
Koreya tarixi to'plamiChosǒn Sa T'ongronNashr qilingan1919-1922 (est)
MadaniyatMunxva PyonNashr qilingan1919-1922 (est)
Mafkuraviy o'zgarishlarSasang Pyǒnch'ǒn P'yǒnNashr qilingan1919-1922 (est)
Geografiyani o'rganishKvanik KoNashr qilingan1919-1922 (est)
Koreya inqilobi deklaratsiyasiChosǒn Hyǒkmyǒng SǒnǒnNashr qilingan1923
Koreyaning qadimiy adabiyoti va she'riyatidagi o'zgarishlar1924
Tomonidan tasvirlangan ismlarni izohlash usuli to'g'risida Idu Tizim1924
Idu-mun Myǒngsa Haesǒk-pǒpIdu-mun Myǒngsa Haesǒk-pǒpDong-A Ilbo1925
Bir sayohatchining yangi yilgi bepul eslatmalari1925
Sharq va G'arbni qiyosiy o'rganish "Uch qirollikning tarixiy yozuvlariSamkuk Saki Chung Tongsǒ Yangja Sanghwan KojǔngDong-A Ilbo1925
Hikoyasiga tuzatish Tong'i yilda SamkikchiSamkukchi Tong'ijǒ KyojǒngNashr qilingan1925
Pyongyang daryosi suvini o'rganish, yoki Pxenyandagi Paesu daryosi bo'yicha surishtiruvPyǒngyang P'aesu KoDong-A Ilbo1925
Uch Hansni ketma-ketlikda o'rganish, yoki Sobiq va oxirgi uchta Xan davlatlari bo'yicha surishtiruvChxu Samhan KoDong-A Ilbo1924-1925 (est)
Koreys tarixidagi ming yillikdagi eng katta voqeaChosǒn Yǒksasang Ilch'ǒnnyǒnnae Cheil TaesakǒnDong-A Ilbo1925
Tarixiy otaga hibsga olingan shoh ChataePurǔl Suhan Ch'adaewangSidae Ilbo1926
Koguryǒ va Silla xronologiyasi to'g'risidaKokuryǒ-wa Silla Kǒnguk Yndae-e TaehayǒSidae Ilbo1926
Taekaya Ch'n'guk KoTaekaya Ch'n'guk KoNashr qilingan1927
Chǒng In-hong kong YakchǒnChǒng In-hong kong YakchǒnNashr qilingan1927
Qadimgi Koreya afsonalariChson-Tsi Kodae SinhwaNashr qilingan1927
Ikki ajdahoning buyuk jangi, yoki Ejderlar urushiYong kwa yong ǔi taegyǒkchǒn1928
Koreya tarixidagi kashfiyot tadqiqotlariJoseonsa yongu cho1930
Koreya tarixi[a 3]Chosun Ilbo1931-1932 (SP )
Qadimgi Koreyaning madaniy tarixiChosun Ilbo1931
Buyuk Xitoy devori kimga tegishliChosun Ilbo1932
Tangun tarixini o'rganish
Koreya xalqining eng yaxshi yillariChosun Ilbo1932
General In'gae Somun vafot etgan yil
Koreya tarixiga oid ba'zi savollarChosǒn-sa Chǒngni-e Taehun Sai1920-1929 (est)
Da Gayaning tebranishlariNashr qilingan
Jeong In-honning qisqacha tarjimai holiNashr qilingan
Chosun madaniyati tarixiga murojaat yoki Tangun haqidagi afsonaChosǒn sango munhwasa
Sin Ch'aeoning to'plamlari, yoki Sinning "Tanje" Ch'ae-Xoning to'liq asarlari, 3 jilddaTanje Sin Ch'ae-ho chǒnjip, 3 gvonUlsa Munxvasa1978 (PPH )

Bibliografik yozuvlar

  1. ^ 1910 yilda "Yoshlik" jurnalida ushbu nom bilan qayta nashr etilgan Kuksa Saron (Koreya tarixining norasmiy ko'rinishi).
  2. ^ Vafotidan keyin Tanjae Sin Chxa-Xoning xotiralari klubi tomonidan nashr etilgan (tahr.) Sin Ch'ae-ho seriyasi (Seul: Hyungseol, 1995).
  3. ^ 1948 yilda "Koreyaning qadimiy tarixi" nomi bilan qayta nashr etilgan.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v Bae, Dji-Suk. "Mustaqillik kurashchisi oilani ro'yxatdan o'tkazadi". www.koreatimes.co.kr. Korea Times. Arxivlandi asl nusxasi 2014 yil 25 iyunda. Olingan 25 iyun 2014.
  2. ^ Ch'oe, Yng-ho (1980). "Koreya tarixshunosligining kontur tarixi". Koreysshunoslik. 4: 1–27. doi:10.1353 / ks.1980.0003.
  3. ^ a b v Park, So-yang (yanvar 2012). "Zamonaviy Janubiy Koreyada mustamlaka arvohlari va Pungsu mish-mishlari bilan suhbatlashish (1990-2006): Yaponiyaning sobiq mustamlaka-general binosi va temir pog'onalarini buzish atrofidagi Pungsu (Feng Shui) bosqini voqeasi". Madaniyat tadqiqotlari jurnali. 16 (1): 21–42. doi:10.1080/14797585.2011.633834.
  4. ^ a b Robinson, Maykl (1986). "Millatchilik va koreys an'anasi, 1896-1920: ikonoklazma, islohot va milliy o'ziga xoslik". Koreysshunoslik. 10: 35–53. doi:10.1353 / ks.1986.0001.
  5. ^ a b Devid-G'arbiy, Alzo (2011). "Konfutsiychilik va marksizm-leninizm o'rtasida: Juche va Chǒng Tasan ishi". Koreysshunoslik. 35: 93–121. doi:10.1353 / ks.2011.0007.
  6. ^ a b v d e f g h men j k l m n o p q Shmid, Andre (1997 yil fevral). "Manchuriyani qayta kashf qilish: Sin Ch'aeho va Koreyadagi hududiy tarix siyosati". Osiyo tadqiqotlari jurnali. 56 (1): 26–46. doi:10.2307/2646342. JSTOR  2646342.
  7. ^ a b v d e f g h men j k l m Shin, Yong-ha (2004). "Sin Chje Xoning falsafiy dunyosi". Li shahrida Seung-Xvan; YuNESKO bo'yicha Koreya milliy komissiyasi (tahr.). Koreya falsafasi: uning an'analari va zamonaviy transformatsiyasi. Seul, Janubiy Koreya: Elizabeth, NJ - Xolim. 441-461 betlar. ISBN  1565911784.
  8. ^ a b v Armstrong, Charlz (1995). "Periferiyani markazlashtirish: Manchuriya surgunlari va Shimoliy Koreya davlati" (PDF). Koreysshunoslik. 19: 1–16. doi:10.1353 / ks.1995.0017.
  9. ^ a b Robinson, Maykl (1984). "Milliy o'ziga xoslik va Sin Ch'aeho fikri: tarix va siyosatdagi Sadajuji va Chuchye". Koreysshunoslik jurnali. 5: 121–142. doi:10.1353 / jks.1984.0003.
  10. ^ Kuyvon. "Shin Chaeho - Baekdu tog'iga boradigan yo'lda". Koreabridj.
  11. ^ a b v Park, Sang-jin (2012 yil dekabr). "Sin Cha-Xoning adabiy qiymati Dream Sky: Dantening marginal o'zgarishi Komediya". Acta Koreaana. 15 (2): 311–340. doi:10.18399 / acta.2012.15.2.003.
  12. ^ Suh, Da-Suk (1967). Koreya kommunistik harakati 1918-1948 yillar. Princeton, Nyu-Jersi: Princeton University Press.
  13. ^ Tixonov, Vladimir (2012). "Zamonaviy Koreyadagi 1890-1910 yillarda irq va irqchilik nutqlari". Koreysshunoslik. 36: 31–57. doi:10.1353 / ks.2012.0008.
  14. ^ Tixonov, Vladimir (2007). "Xalqni masculinizatsiya qilish: an'anaviy Koreyadagi va 1890-1900 yillarda Koreyaning ma'rifiy nutqidagi gender mafkuralari". Osiyo tadqiqotlari jurnali. 66 (4): 1029–1065. doi:10.1017 / s0021911807001283.
  15. ^ a b "Tarixiy raqamlar". Dajeon Jung-gu. Arxivlandi asl nusxasi 2015 yil 20 aprelda. Olingan 20 aprel 2015.
  16. ^ Korea Times, 3-dekabr, 1994. Bryus Cumings (2005) tomonidan keltirilgan, Koreyaning Quyoshdagi o'rni (yangilangan nashr), Nyu-York va London: V. V. Norton.
  17. ^ a b v d e f g Shmid, Andre (2002). Imperiyalar orasidagi Koreya, 1895-1919. Nyu-York: Kolumbiya universiteti matbuoti.
  18. ^ Li, Ki-Bak (1979 yil sentyabr). "Tanjaening tarixiy tadqiqotida millatchilik". Korea Journal. 19 (9): 4–10.
  19. ^ a b v d Jager, Sheila Miyoshi (1996 yil fevral). "Ayollar, qarshilik va bo'lingan millat: Koreyslarni birlashtirishning romantik ritorikasi". Osiyo tadqiqotlari jurnali. 55 (1): 3–21. doi:10.2307/2943634. JSTOR  2943634.
  20. ^ Robinson, Maykl (1984). "Sin Ch'aehoning milliy o'ziga xosligi va fikri: Sadaejuyi va Chuchye tarix va siyosatda". Koreysshunoslik jurnali. 5: 121–142. doi:10.1353 / jks.1984.0003.
  21. ^ Sung, Min-kyu (2009). "Shimoliy Koreyizmga qarshi" haqiqat siyosati ": Shimoliy Koreyaning g'oyadan keyingi madaniy namoyishi va koreys millatchiligining madaniy tanqidlari". Osiyoaro madaniyatshunoslik. 10 (3): 439–459. doi:10.1080/14649370902949457.
  22. ^ Burgess, Kris (2007). "'Koreyalik xalqaro nikoh muhojirlari orasida ovozning yo'qolishi va "tiklanishi": zamonaviy Yaponiyada koreys tilidagi nutqlari ". Zamonaviy yapon tadqiqotlari elektron jurnali. 7. Arxivlandi asl nusxasi 2009 yil 25 aprelda. Olingan 24 iyul 2015.

Tashqi havolalar