Yangi Ispaniyada qullik - Slavery in New Spain

Asl nusxasining charm nusxasi bando ning Migel Hidalgo va Kostilla bekor qilish qullik yilda Amerika

Qullik Yangi Ispaniya dan qullarni olib kirishga asoslangan edi Afrika mustabidlikning ulkan plantatsiyalarida, fermer xo'jaliklarida yoki qazib olinadigan hududlarda koloniyada ishlash, chunki ularning jismoniy kelishuvliligi ularni issiq joylarda ishlashga yaroqli qildi.[1]

1517 yilda Charlz V Amerikadagi bo'ysunuvchilari qullardan foydalanishi mumkin bo'lgan imtiyozlar tizimini o'rnatdi va shu bilan qul savdosini boshladi. Ispanlar Yangi Ispaniyada joylashganda, ular o'zlariga qul sifatida ba'zi ishchilarni olib kelishgan. O'z navbatida, Amerikaga kelgan Dominikalik friarlar mahalliy aholi yashagan qullik holatini qoraladilar. Bundan tashqari, ular boshqa buyruqlar episkoplari singari, ular Ispaniya qirolining tomoshabinlari oldida va keyinchalik Qirollik komissiyasida adolatsiz va noqonuniy munosabatlarga qarshi chiqdilar.[2]

A Buqa tomonidan e'lon qilingan Papa Urban VIII 22 aprelda 1639 ning mustamlakalarida qullik taqiqlangan Ispaniya va Portugaliya yilda Amerika. Ushbu tadbir tomonidan tasdiqlangan Ispaniya qiroli Ispaniyalik Filipp IV mahalliy xalqqa, lekin afrikalik qullarning qul bo'lishiga yo'l qo'ydi. Sifatida tanilgan ushbu qullarning ko'pchiligi Cimarrones, qochib qutulish va tog'larda panoh topish orqali o'zlarining erkinliklariga erishdilar Orizaba, Xalapa va Kordova holatida Verakruz.

Afrika qulligi

Hindlar va ispanlardan tashqari afrikaliklar yangi Ispaniyadan kelib chiqqan Meksikadagi metizo jamiyatining uchinchi ildizini tashkil etadi. O'sha davrdagi xalqaro tijorat birjalari nafaqat mahsulotlarga qisqartirildi, balki odamlarning o'zlarini ham qamrab oldi. Afrika dunyoga qullarni etkazib beradigan qit'aga aylandi. Shunday qilib, Afrika aholisi eng og'ir ishlarda ishlash uchun qul sifatida Yangi Ispaniyaga kelishdi. Demografik ofatlar oqibatida mahalliy aholi sonining kamayishini hisobga olib, odamlarni chiqarib yuborish Afrika Afrikani qul sifatida tark etgan millionlab odamlarning ko'pchiligini o'zlarining ko'chirilishi va boshqarganlarining g'ayriinsoniy sharoitlari tufayli yo'lda halok bo'lishlarini hisobga olsak, qullar zamonaviy tarixda qayd etilgan falokatlarning biriga ham hissa qo'shgan. omon qolish uchun bir xil sharoitda qishloq xo'jaligi va chorvachilikda og'ir ishlarni bajarishga majbur bo'ldilar.

Afrikadan kelgan qullar ishchi kuchiga bo'lgan talabni qondirish usuli sifatida qaraldi. Yilda 1521 afrikaliklar Yangi Ispaniya o'ndan oshiq emas edi 1570 taxminan 20000 kishi bor edi; 1646 yilda ular soni 35000 dan oshgan, ammo aholi soni kamaygan 1810 ular asosan qirg'oqlar bo'ylab va tropik mintaqalarda tarqalgan 10 000 ga yaqin edi. Ular shakarqamish kabi ekinlarga mo'ljallangan edi. Qulchilik faoliyati katta daromad keltiradigan hodisa bo'lib qolaverdi.

Ushbu amaliyot erkaklarga ham (juda ko'p jismoniy kuch talab qiladigan ishlarga) ham, ayollarga ham ta'sir ko'rsatdi (maishiy xizmat faoliyati uchun, ular ho'l hamshiralar, yuvuvchi ayollar, oshpazlar rollarini o'ynagan yoki xo'jayinlarining shaxsiy g'amxo'rligi uchun javobgar bo'lgan). [3]

The Muqaddas idora ular yashagan og'ir sharoitlardan qutulishning mumkin bo'lgan usuli sifatida aniq qullar orasida obro'ga ega edi. Noto'g'ri muomaladan shikoyat qilish mumkin bo'lgan samarali fuqarolik sudlari bo'lmagan taqdirda, afro-meksikaliklar inkvizitsiyani ushbu ayanchli vaziyatni yumshatish usuli deb bildilar.[4]

Qullarga sud himoyasini taqdim etishning ikkita asosiy usuli mavjud edi Yangi Ispaniya:

  • Birinchisi, qullarning muhim qismini tashkil etadigan ishchi kuchiga qarshi huquqbuzarliklarni qayd etish uchun ish joyiga kutilmagan va vaqti-vaqti bilan tashrif buyurishdan iborat profilaktika edi.
  • Ikkinchi usul jazolash xususiyatiga ega bo'lib, guvohlar yoki qullarning o'zlari o'z egasini Muqaddas idora yoki tinglovchilar oldida yomon munosabatda bo'lganligi uchun qoralashganda paydo bo'lgan. Biroq, mustamlaka davrida himoya qilish holatlari juda kam uchragan.[5]

Mahalliy qullik

Istilo natijasida qullikning dastlabki holatlari paydo bo'ldi Yangi Ispaniya, Ispaniyaning qonuni tufayli. Armiyasidan oldin Ernan Kortes kirib ketdi Kolxuakan, askarlar tojni so'radilar Verakruz ularga Ispaniyadan qullarini o'zlarining xizmatlari va oziq-ovqatlari uchun yuborishlariga ruxsat berish. Ular bu erni uzoq vaqtdan beri va ko'p odamlar tomonidan bosib olinishi kerak bo'lganligi sababli, ba'zi kokiklar katolik e'tiqodi haqida bilishni ham, qirolning qulligini ham bilishni istamasligini va bu holda urush olib borishini oldindan bilishgan. ular kuch bilan bo'ysundirib, qullarni berish va tarqatishlarini so'radilar "kofirlar mamlakati odatiga ko'ra, bu juda adolatli narsa".[6]

Ispaniyalik ko'chmanchilar mahalliy qullarni sotib olishdi Yangi Ispaniya, xuddi ular singari G'arbiy Hindiston. Ular ularni asosan ikki yo'l bilan qo'lga kiritdilar: urushda mag'lub bo'lganlarni asirga olish va hindlarning o'zlari tomonidan qullikka tushganlarni qutqarish. Birinchi holda, qullar ispanlar kelguniga qadar ozod bo'lishi mumkin bo'lgan odamlarga nisbatan qo'llanilgan. Ikkinchi holda, qadimgi qullik uzaytirilib, uning xususiyatlarini Evropa qonunlari bilan almashtirdi. Qullar Ispaniya rejimi ostida sotilishi mumkin edi va xo'jayinning mol-mulkini himoya qilish uchun ular yuziga yoki tanasiga kiyingan edi. Qonuniy va amalda ularning ahvoli erkin hindularnikiga qaraganda ancha noqulay edi.

Yoqilgan 14 may ning 1524, shoh temir Ispaniya qiroli tomonidan hind qullarini (oyog'ida, dumg'azasida, qo'lida yoki yuzida) belgilash uchun yuborilgan Yangi Ispaniyaga keldi, "to'lov temir ".Shundan so'ng, mahalliy aholini sotib olish yoki meros qilib olish orqali qullikka olishni taqiqlovchi pozitsiya muvaffaqiyatli amalga oshirildi, garchi bunga faqat urush asirlari uchun ruxsat berilgan bo'lsa ham. Ushbu toifaga, avvalambor, qarshilik ko'rsatgan mamlakat shimolidagi mahalliy xalqlar kiritilgan. Ispaniya qoidalari; bu so'zda aks ettirilgan Yangi qonunlar ning 1542 bu amaliyotni jazolagan. Hindlar afrikaliklarga qaraganda jismonan zaifroq hisoblangan va shuning uchun ularni himoya qilishga urinishlar qilingan.Bu qonunlar kelajakda qullik amaliyotini qat'iyan man qildi va mavjud qullik holatlarini qayta ko'rib chiqishni talab qildi. Hindlarni urush va to'lov uchun qul qilish taqiqlangan. Biroq, qullikda bo'lganlarga erkinlik berildi va Ispaniya qonunchiligi dushmanona munosabatda bo'lgan hindularning asirligiga istisno qilib rozi bo'lish ehtimoli paydo bo'ldi.[7]

Qonunlarga qaramay, ekspluatatsiya yo'q bo'lib ketmadi va bu yuqumli kasalliklar bilan birgalikda evropaliklar va afrikaliklar olib boradigan mikroorganizmlar uchun immunologik jihatdan zaif bo'lgan aholini sezilarli darajada kamaytirdi. Mahalliy aholi sonining kamayishi jiddiy bo'lib, ishlab chiqarishni to'xtatmaslik uchun Virrey Enrikes 1580 yilda u qirol nomidan qora qullarni sotib olishni, ularni konchilarga, shakarqamish dalalari va tegirmon egalariga va boshqa ispaniyalik ishbilarmonlarga xarajat evaziga taqsimlashni maslahat berdi. O'sha paytdan boshlab afrikalik qullarning qonuniy joriy etilishi kuchaygan; yiliga besh ming Yangi Ispaniya uchun vakolatli edi.[8]

Bekor qilish

O'zlarini "qul" deb topgan odamlar o'zlarining erkinligini qarz olish yoki o'limidan oldin xo'jayinlaridan ozod qilish orqali sotib olishlari mumkin edi. Qullarning xo'jayinlaridan qochib qutulish holatlari ham bo'lgan va qaytarib olinmaslik uchun ular ta'qib qiluvchilar uchun qiyin bo'lgan o'rmonlar va tog'lar kabi joylardan boshpana izlashgan. Qochib ketgan qullar soni ko'paygani sayin, ma'lum bo'lgan kichik aholi paydo bo'ldi Palenklar. Bunday joylarga yana bo'ysunishdan qo'rqqan ozod qilingan qullar kela boshladi.

Quldorlikni bekor qilish urush paytida qo'zg'olonchilar mafkurasining bir qismi edi Meksikaning mustaqilligi ko'rsatmalariga binoan Migel Hidalgo va Kostilla ushbu qoidalar tomonidan nashr etilgan Xose Mariya Anzorena 1810 yil 19-oktyabrda Moreliyada, tomonidan Ignasio Lopes Rayon yilda Tlalpujaxua 1810 yil 24 oktyabrda, tomonidan Xose Mariya Morelos orqali Bando del Aguakatillo 1810 yil 17-noyabrda,[9] va Migel Hidalgo tomonidan nashr etilgan tomoni orqali Gvadalaxara 1810 yil 29-noyabrda,[10] kim nashr etdi va chop etishni buyurdi Decreto contra la esclavitud, las gabelas y el papel sellado 1810 yil 6-dekabrda xuddi shu maydonda.[11] Hidalgo vafot etganida, qullikni bekor qilish Lopes Rayon tomonidan tasdiqlangan Konstitutsiyaviy elementlar 1812 yil aprelda va Xose Mariya Morelos tomonidan Xalqning hissiyotlari sentyabrda 1813. Meksikaning mustaqilligi tugatilgandan so'ng, sobiq qo'zg'olonchilar Gvadalupa Viktoriya va Visente Gerrero o'zlarining vakolat muddati davomida mos ravishda prezident farmonlari orqali qullikni bekor qilishni 1825 yil 16 sentyabrda va 1829 yil 15 sentyabrda ratifikatsiya qildi.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Treviño, Ektor (1997). Meksika tarixi. Meksika: Kastillo.
  2. ^ [http://www.primariatic.sep.gob.mx/descargas/colecciones/proyectos/SEPIENSA_conectate_y_aprende/contenidos/h_mexicanas/colonia/poblacion_africana/africanos_2.html/ "Yangi Ispaniyadagi Afrika aholisi" - Meksika SEP entsiklopediyasi }}
  3. ^ "17-asrda Mexiko shahridagi afrikalik ayollar va avlodlar" 215-216 betlar, Rina Kaseresda (kompilyator). Rutas de la esclavitud en América Latina ", Kosta-Rika, Kosta-Rika Universidad de la tahririyat muharriri, 2001
  4. ^ Oq Xudoning qullari, 90-2; va Devidson, Negr qul, 240- 41
  5. ^ Oq Xudoning qullari, 90-2; va Devidson, Negr qul, 243
  6. ^ Zavala, S. (1981). Yangi Ispaniyada hind qullari. Milliy kollej. Meksika. p. 11.
  7. ^ Zavala, Silvio hind qullari Yangi Ispaniyada. Milliy kollejning nashri. Meksika, 1981. p. 181.
  8. ^ Historia General de Meksika, Meksika, El Colegio de Mexico, 2000, p. 319.
  9. ^ Torre Villar, 2000; 406
  10. ^ "Janob Hidalgo tarafi qullikni bekor qilish; soliqlarga oid qonunlarni bekor qilish; milliy va xorijiy ta'sirlar uchun alkabalani tayinlash; muhrlangan qog'ozlardan foydalanishni taqiqlash, tamaki, porox, ranglar va boshqa tamaki do'konlarini o'chirish". Mexiko-500 hujjatlari. Olingan 5 oktyabr, 2015.
  11. ^ Villoro, Luis (2006). "Mustaqillik inqilobi". Historia general del Meksika, Centro de Estudios Históricos tomonidan tayyorlangan asar (1-nashr). Meksika: Meksikadagi El-Kollegio. 506 bet.

Bibliografiya

  • Carbajal Huerta, Elizabeth "Tarix 2" Uchinchi sinf. Larousse.
  • Esquivel, Gloriya (1996). Meksika tarixi. Oksford: Harla.
  • Moreno, Salvador (1995). Meksika tarixi. Meksika: Ediciones Pedagogicas.
  • Villar, Ernesto de la Torre (2000). Temas de la insurgencia (ispan tilida). UNAM. ISBN  978-968-36-7804-1.
  • Zavala, Silvio (1981). Yangi Ispaniyada hind qullari. Milliy kollejning nashri. Meksika
  • "17-asrda Mexiko shahridagi afrikaliklar va avlodlar" Rina Kaseresda (kompilyator). Rutas de la esclavitud en America, Latina, Kosta-Rika, Kosta-Rika universiteti tahririyati, 2001