Aziz Olavs maqbarasi - St. Olavs shrine

Avliyo Olav ibodatxonasi erdagi qoldiqlarning dam olish joyi bo'lgan Sankt-Olav, Norvegiya homiysi avliyo, orqasida baland qurbongoh ning Nidaros sobori yilda Trondxaym, Norvegiya, 11-asr o'rtalaridan. Taxminan besh asr davomida bu ma'bad Norvegiya va boshqalari uchun katta diniy ahamiyatga ega edi Shimoliy shimoliy mamlakatlar, shuningdek, Shimoliy Evropaning boshqa qismlariga. Muqaddas Olav ibodatxonasi ochiladi va yopiladi O'rta yosh Norvegiyada tarixiy davr sifatida. Ziyoratgoh uchta ziyoratgohdan iborat bo'lib, bittasi boshqasini qoplagan va O'rta asrlarda Norvegiyada eng muhim va hozirgacha eng qimmatbaho ob'ekt bo'lgan. Keyin Lyuteran islohot 1536-1537 yillarda Aziz Olav ibodatxonasining qimmatli qismlari tomonidan vayron qilingan Daniya hokimiyat. 1568 yildan buyon Aziz Olavning erdagi qoldiqlari noma'lum qabrda dam olmoqda, yilda Nidaros sobori yoki sobor qabristonida.[1]

Fon

V nusxasi. 1320 Olav qurbongohi old tomonida, Olav qabrining yuqori o'ng tomonida ochilishi ko'rsatilgan.

Qiroldan keyingi tun Olav II Haraldsson tushdi Stiklestad jangi 1030 yil 29-iyulda Trondxaym sharqida jasad oddiy yog'och tobutga yotqizilgan, qayiqda Trondxaymga olib borilgan va undan qumli sohilga ko'milgan Nidelven daryo. Dostonga ko'ra, buni qilganlar Stiklestad dehqoni edi, Torgils Hålmuson va uning o'g'li Grim. Keyingi yili tobut ko'tarilib, unga Avliyo Klement cherkovi oldida yangi qabr berildi. Ko'p o'tmay, 1031 yil 3-avgustda podshoh ko'rib chiqilib, kanonizatsiya qilingandan so'ng, tobut yana ko'tarilib, cherkovga ko'chib o'tdi. Yepiskop Grimkjell.

Aziz Olavning bir qismi qurbongoh frontal Nidaros sobori (taxminan 1320) tasvirlangan Olavi tarjimasi, qachon Yepiskop Grimkjell 1031 yil 3-avgustda tanani buzilmagan, xushbo'y hidli va qirol vafot etganidan beri sochlari va tirnoqlari o'sgan deb topdi. U odamlarning talabidan ruhlanib, Olavni kanonizatsiya qiladi. «Qirolning jasadi Sankt-Klement cherkoviga olib borilib, baland qurbongoh ustiga qo'yilgan. Tobut qimmatbaho mato bilan yopilgan edi. Tez orada shoh Olavning muqaddasligi tufayli ko'plab mo''jizalar yuz berdi », deb yozadi Snorri Sturluson, bizning asosiy manbamiz.[2][3]

Avliyo

Olav birinchi marta dafn etilgan daryo bo'yida cherkov qurilgan va an'anaga ko'ra qurbongoh Qirolning jasadi ko'milgan joy ustiga qurilgan. An'anaga ko'ra, Nidaros sobori baland qurbongohi shu paytgacha bo'lgan. Shoh Olav vafot etganida 35 yoshda edi va yigirma yirik janglarda qatnashgan. «Dunyoning shimoliy qismlarida odamlar taniqli shahzodani qaerdan bilishgan? Qirol juda erta vafot etdi », dedi saroy shoiri Sigvat Skald.

Olav Xaraldsson dunyodagi shahid, samoviy shoh tug'ildi. Avliyoning hurmati tezda Norvegiya chegaralaridan tashqariga tarqaldi. Qirolning kanonlangan jasadini ushlab turish uchun sobor qurilgan. Avliyo Olavning ziyoratgohi ziyoratlari keyingi besh asr davomida 1537 yildagi islohotgacha davom etdi va Nidaros Evropaning shimoliy qismida eng mashhur ziyoratgohga aylandi. The yuqori xor (the sekizgen ) avliyo Shoh qurbongoh orqasida dam olgan Nidaros sobori nomi bilan tanilgan Kor Norvegiya - Norvegiyaning yuragi.

1153 yilda Trondxaymning cherkov ahamiyati u erga o'rnatilishi bilan kuchaygan Archiepiskopal Nidaros qarorgohi.

9-asrdan boshlab Norvegiya qirollari tasdiqlangan Øretinget, bugungi Trondxaymda, Nidelven daryosidagi qadimgi devor. Xarald Xerfagre (865–933) bu erda podshoh qilib olindi. Qirol ostida Harald Hardråde (1015-1066) Norvegiyaning birlashishi amalga oshirildi va Trondxaymning siyosiy poytaxt maqomi ham tasdiqlandi. 1204 yildan boshlab yangi qirolni tasdiqlash uchun qo'shimcha o'lchov qo'shildi: endi u Avliyo Olav ibodatxonasida qasamyod qilishi kerak edi. Marosim sobor maydoniga ko'chirildi va endi Norvegiya shohlari nomidan hukmronlik qilishlari tushunildi Norvegiyaning abadiy qiroli – Rex abadiy Norvegiae - Aziz Olav.[4]

Qayta tiklash

1930 yilda, qirol Olavning Stiklestadda vafotidan 900 yil o'tgach, 29 iyul, Aziz Olav kuni, kabi Norvegiyaning taqvimiga qayta kiritildi Olsok (Olavning hushyorligi, aslida Aziz Olav kuni arafasida). Daniya-Norvegiya cherkov qonunchiligi 1542 yilda islohot tufayli uni olib tashlaganidan keyin kun taqvimdan chiqqan edi. Biroq, Sankt-Olavning kuni hech qachon mashhur taqvim va an'analardan chetda qolmagan edi. Bolta Norvegiya gerbi va an'anaviy cherkov gerbida Olavsmerket, avliyo shohning xotirasi hech qachon ramzlarning rasmiy tilidan chiqmaganligini ko'rsating.

1843 yilda Norvegiyada qayta tiklanganidan beri Rim-katolik cherkovi nishonladi Olsok, Aziz Olav kuni, cherkov taqvimidagi asosiy bayram sifatida. 19-asrning oxiridan boshlab Olsok yangilanishidan buyon (Lyuteran) ba'zi joylarda Muqaddas Olav kuni ham nishonlandi. Norvegiya cherkovi Cherkovlar, Nidaros soborida eng kam emas.

Birinchi va ikkinchi ziyoratgoh

Avliyo Olavning uchta ibodatxonasi bor edi. Birinchisi, Stiklestaddan eksklyuziv mato bilan qoplangan asl yog'och tobut edi. Ikkinchisi, bu qimmatbaho ma'bad edi Snorre Sturlasson King tomonidan qilingan Magnus Olavsson (1035–1047), Olavning o'g'li. Ushbu ziyoratgoh, ehtimol diniy motivlar bilan kumush plitalar bilan qoplangan yog'och tobut edi. Kumush plitalarga qimmatbaho toshlar o'rnatildi. Ushbu ziyoratgohning uzunligi ikki metr, kengligi va balandligi taxminan 80 santimetr bo'lgan. Qopqoq uy tomining shakliga ega edi. Asl tobut ushbu ziyoratgoh ichida saqlangan.

Norvegiyada saqlanib qolgan ba'zi uy tomiga o'xshash yodgorliklar Islandiya avliyo Olav ibodatxonasining kichik nusxalari ekanligiga ishonishadi.

Uchinchi ziyoratgoh

Arxiepiskop tomonidan yozilgan hujjatlar Olav Engelbrektsson 1530-yillarda, ma'badni tasvirlab bering:

  • «... Aziz Olavning ziyoratgohi kumush bilan qoplangan. Uning pastki qismi yo'q edi. U yana ikkita ziyoratgohni qamrab olgan, eng muqaddas qadamjoda esa Aziz Olavning butun jasadi bor edi ... »

Bittasi bir-birini qoplagan bir qancha ziyoratgohlardan tashkil topgan ziyoratgohlar xuddi boshqa joylardan ma'lum Sent-Kutbert ibodatxonasi yilda Darxem sobori Angliyada.

Erik Valkendorf (1465-1522), Nidaros 1510-1522 yepiskopi, go'yoki Sankt-Olav ibodatxonasining bir chetiga o'rnatilgan qimmatbaho marvaridni sotib olgan. Buning uchun u 20 ta sariyog 'to'lagan. Katolik davrida tasavvurga ega bo'lmagan qadriyatlar Nidaros soborida to'plangan. Bugungi kunda soborda qolgan O'rta asrlarning yagona qimmatbaho ob'ekti - bu XVI asrga oid oltin chakalak. Qolgan qimmatbaho buyumlar islohot tufayli chet elda g'oyib bo'ldi.

Aziz Olavning ibodatxonasi nima bo'ldi?

Islohotdan keyin ziyoratgohning taqdiri haqida mish-mishlar tarqaldi, biri tasdiqlanmagan kema halokatida yo'qolgani Agdenes ichida Trondxaym Fyord yo'lida Kopengagen.

Arxeolog Øistein Ekroll Nidaros sobori tiklash ishlari ziyoratgohning taqdiri haqida ma'lum bo'lgan narsalarni bir maqolada to'plagan.

Arxiepiskop Olav Engelbrektsson 1537 yil 1-aprel, Pasxa kuni Trondxaymni tark etdi. Uning maqsadi qirolga qarshi mamlakatni himoya qilish uchun dengiz va quruqlik kuchlari bilan qaytish edi. Xristian III. Uning qal'asida Shtaynvixolm yopiq Skatval Trondxaym Fyordida sharqda, arxiyepiskop uzoq muddatli qamalga qarshi turish uchun jihozlangan harbiy kuchni tark etdi. Qal'ada u shuningdek, mamlakatning eng qimmatbaho yodgorliklarini, shu jumladan, bir necha oy oldin Nidaros soboridan u erga ko'chirilgan Muqaddas Olav ibodatxonasini qoldirgan edi.

Arxiepiskop qochib ketdi Lier ichida Gollandiya, bugun Belgiya, 1523 yildan beri ittifoqdosh qiroli uchun surgun qilingan shahar Xristian II Daniya-Norvegiya. Bu erda Olav Engelbrektsson allaqachon 1538 yil 7-fevralda vafot etgan va shaharga dafn etilgan Avliyo Gummarus cherkovi. Bu orada uning Shtaynvixolmdagi kuchi taslim bo'ldi va qasrdagi barcha qadriyatlar tushib ketdi Daniya qo'llar. Besh kundan keyin, 1537 yil 3-iyunda qal'adagi barcha narsalarning ro'yxati tuzildi:

  • «Fermer deb nomlangan minorada: Avliyo Avgustinning muqaddas ziyoratgohi bo'lgan Olavning ibodatxonasi (Arxiyepiskop Øistein Erlendsson Ning) Kumushdan iborat ziyoratgoh, zarhal misning avliyo ziyoratgohi, avliyo Olavning kumush bilan qoplangan kosasi. »

Barcha qimmatbaho buyumlar sindirilgan va eritish uchun Kopengagenga olib ketilgan. Qirolning xazinachisidan kvitansiya Jochum Bech ga Christoffer Huitfelt, hokimi Trondelag va Kopengagendagi transport uchun mas'ul bo'lgan 1540 yil 9 sentyabrda. Bech Sankt Olav ibodatxonasidan 95 kilogramm kumushga imzo chekdi, ikkita katta zarhal kumush tugma, 170 ta kumush kristal va 11 ta marvarid ziyoratgohni sindirish paytida tushdi. Aziz Olavning ko'ylaklari tutilgan ma'baddan 2,6 kilogramm zarhal kumush va bir qator emallangan oltin plitalar chiqdi.

Avliyo Olav ibodatxonasining so'nggi qismi

1880-yillarda Steinvixholmda qazish paytida bir nechta buyumlar topilgan, ular orasida yumaloq shaffof kristal bor edi. Bunday toshlar o'rta asrlarda mashhur bo'lgan va ko'pincha yodgorliklarni bezash uchun ishlatilgan. Øystein Ekrollning so'zlariga ko'ra, bu tosh Avliyo Olavning ma'badining ma'lum qismi bo'lishi mumkin, chunki u 1537 yilda sanab o'tilgan o'n bitta toshdan tashqari o'n ikkinchi toshdir. Tosh Suhm uyida namoyish etilgan. NTNU Tabiiy tarix va arxeologiya muzeyi Trondxaymda.

Daniya muqaddas Olav ibodatxonasini yo'q qilish va kumush va marvaridlarni o'g'irlash uchun Norvegiyaga hech qachon tovon puli to'lamagan.

Aziz Olavning qoldiqlari bilan nima sodir bo'ldi?

Daniya askarlari 1540 yilda Kopengagagenga avliyo Olavning tobutiga ziyoratchilar keladimi yoki yo'qmi, 1540 yilda Sankt-Olavning qoldiqlari bo'lgan Seynt Olxovning qoldiqlari qolgan edi. Pasxa 1537 yilda ketish noaniq, ammo 1552 yilda Trondxaymdagi birinchi lyuteran episkopi - daniyalik Xans Gaas - Avliyo Olavning qoldiqlarini Nidaros soboriga qaytarish to'g'risidagi qirolning fikrini eshitish uchun Kopengagenga bordi.

Seyntvixolmda ziyoratgoh qoldirilganidan yigirma to'rt yil o'tgach, Shimoliy Shimoliy etti yillik urush 1564 yil bahorida Shvetsiyani bosib olishiga olib keldi. Shved askarlari endi yog'och tobutni qal'adan ko'chirishdi. Fløan cherkovi yaqinidagi materikda. Xuddi o'sha yilning 8 iyunida, shved kuchlari orqaga qaytarilgandan so'ng, Aziz Olavning jasadi bilan tobut "katta kortejda" Flyandan Nidaros sobori tomon olib kelingan va cherkov ichidagi g'isht qabrga tushirilgan. Endi bu qabr qaerda ekanligi noaniq.

XVI asrdagi Avliyo Olavning jasadini tasvirlash o'rtasidagi farqlar shuni ko'rsatadiki, u 1564 yilda soborga qaytarilgan yana bir jasad bo'lishi mumkin edi. Uchta tavsifdan faqat birinchisi - Nidaros sobori maktabining sobiq o'quvchisi va keyinchalik sud raisi. Jon Simonsson 1521 yil, Lyuteran Vikar tomonidan yozib olingan Peder Klausson Friis 1570-yillarda - Qirolning yuzi soqolli ekanligini ta'kidlaydi. Arxiyepiskop Olav Engelbrektssonning ma'bad Shtaynvixolmga ko'chirilgan paytdagi ta'rifi, ehtimol 1536 yilda, shoh soqol qo'yilmaganligini, saroy kapeleni esa Absalon Pedersson Beyer 1567 yildagi tavsifi bu borada jim. Agar 1521 yildan keyin jasadlarning o'zgarishi sodir bo'lgan bo'lsa, arxiepiskop Olav Engelbrektsson nasl uchun Qirolning jasadini qal'ada, hatto soborda yashirishni ma'badga ko'chirishdan oldin yashirishni eng yaxshi usul deb bilgan bo'lishi mumkin.

Uchala tavsifda ham buzilmagan, quruq tana haqida gap boradi. Olav Engelbrektssonning 1536 yilgi tavsifi:

  • "... muqaddas Olavning jasadi terisi, go'shti va suyagi bilan butunligicha dam olayotgan edi, biron bir a'zosi bir-biridan ajratilmagan edi. Tana ikki qavatli zig'ir bilan o'ralgan edi. Tanaga eng yaqin zig'ir biroz chirigan, keyingi qatlam esa Zig'ir juda kuchli edi. Tananing ustiga to'qima gullar bilan to'q sariq va qizil rangli keng ipak bo'lak yopilgan edi, u bir qarashda aybdor [sic] va figurali teriga o'xshar edi, u juda buzilmagan va go'yo endi yo'qdek ko'rinardi. Uch yoshdan katta. Shu ipakning o'rtasida karmin qizil rangida ikkita xoch o'rnatilgan edi, Olavning yuzi go'sht va teriga to'liq tegmagan, ko'zlari bir oz botgan, qoshlarining sochlari aniq ko'rinib turardi. uning burni qisman etishmayotgan, lablari bir oz teskari, tishlari joyida va oppoq edi, uning jag'i ancha butun edi, lekin unda soqol yo'q edi, sonlariga tekkanda terisi va go'shti aniq sezilib turardi. Uning oyoqlarida terisi, go'shti va sinishi buzilmagan edi oyoq barmoqlariga tegizganda, ular o'zlarini qurib qolgandek his qilishdi. Uning tanasidan yaxshi hid paydo bo'ldi va u erda hech qanday jirkanchlik yo'q edi. Bu erda bo'lganlarning hammasi buni aniq ko'rishlari mumkin edi. Va u baland bo'yli odam edi ".

Flyandan soborga qaytib kelganidan bir yil o'tib, 1565 yilda yog'och tobut g'isht qabridan chiqarildi. Endi jasadga yangi yog'och tobut berildi va sobordagi boshqa, ehtimol yangi qabrga tushirildi. Bugungi kunda ushbu qabrning joylashuvi ham ma'lum emas. Hozirda bo'lganlarning ko'plari, Xudo va Aziz Olav sharafiga qabrga oltin va kumush tanga tashladilar.

Uch yildan so'ng, 1568 yil bahorida - islohotdan 31 yil o'tgach, Daniya vaziri Yorgen Lykke shu paytgacha sobordagi qabrga ma'lum bo'lgan ziyoratgohlarga chek qo'yish uchun "Yer Olavning tanasini qabrini to'ldirsin". Bu 1565-yilgi qabr yopilganmi yoki hozirda qoldiqlar uchinchi qabrga ko'chirilganmi yoki bir nechtasiga ma'lum bo'lganmi, aniq emas. 1568 yilda yopilgan qabrning joylashgan joyini bilganlar keyingi o'n yilliklarda asta-sekin vafot etganligi sababli, bu qabr unutilib ketdi. Biroq, 20-asr oxirida Vikar Olav Myuller Trondxaymdagi Sankt-Olav Rim-katolik cherkovida, ushbu qabrning joylashuvi haqidagi ma'lumot hali ham Tronxeymdagi ba'zi oilalarda saqlanib qolganligini bilib oldi.

19-asrning so'nggi yarmida Nidaros soborida olib borilgan keng ko'lamli restavratsiya ishlaridan so'ng, Avliyo Olavning qoldiqlari yoki 1568-yilgi qabrdan olib chiqib, sobordagi qabristonning shimoliy qismidagi belgisiz umumiy qabrga ko'chirilgan deb taxmin qilinadi. 1860-yillar, islohotdan keyingi dafnlar sobordan olib tashlanganida. Yoki 1568 yilda yopilgan qabr hali ham o'rta asrlarning qabrlari orasida bo'lishi mumkin - 1800 yillarning oxirlarida anonim bo'lib qolgan - sobor tagida. Uchinchi ehtimoli shundaki, Aziz Olavning qoldiqlari islohotgacha bo'lgan qoldiqlar qatoriga kiradi, chunki 1800-yillarning oxirlarida qayta tiklash ishlari olib borilganligi sababli ularning qabrlaridan olib chiqilgan va yog'och qutida saqlanib, keyinchalik sobori me'morining ofisiga ko'chirilgan. Ushbu qoldiqlar tomonidan eslatib o'tilgan Shtayner Byerkestrand, direktori Nidaros sobori tiklash ustaxonasi Norvegiya teleradioeshittirish korporatsiyasining mintaqaviy dasturlariga bergan intervyusida (NRK-Trondelag ) 2013 yil 5 aprelda. Byerkestrandning aytishicha, qoldiqlar 14 kishini anglatadi. Bundan bir oz oldin, qoldiqlar qulflangan temir qutiga sobor ibodatxonasiga qaytarilgan edi.

1993 yil oxirida Trondxaym me'mori Bodvar Shjelderup Olavning qabrini Nidaros soboridagi ikki joyda: bugungi minbarga yaqin pol ostidagi g'ishtli qabrda va shimoliy sekizgen cherkovi yaqinidagi er ostidan qidirishni taklif qildi. The Nidaros episkopi vaqtida, Fin Wagle, va Madaniy meros bo'yicha direktor vaqt, Øivind Lunde, taklifni kuzatmaslikni tanladi.

2003 yilda Øistein Ekroll, agar Olloh qabri uchun mumkin bo'lgan joy, agar qirol hali ham soborda dam olayotgan bo'lsa, 17 asrga oid uchta sakkiz burchakli cherkovlardan birida dafn etilgan bo'lishi mumkin deb yozgan. Ushbu qismlar qazib olinmagan. Shuningdek, sobor ostida qazilmagan boshqa joylar ham mavjud. 2013 yil 5 aprelda Bishop Tor Singsaas dedi Nidaros NRK-Trondelag U sobordagi yangi tekshiruvlarni mamnuniyat bilan qabul qiladi.[5]

2014 yil 24 yanvarda NRK-Trondelag Nidaros soborini tiklash ustaxonasi oktagonda, shuningdek sharqiy sekizgen cherkovida imtihonlarni boshlaganligi haqida xabar berdi. Norvegiya Fan va Texnologiya Universiteti (NTNU) arxeologlari arxeolog Ostein Ekrol va keyin NRK ilmiy dasturi Nyuton rahbarligida georadar yordamida polning ostidagi qonunbuzarliklarni qidirishdi. Nidaros yepiskopi Tor Singsaas NRKga bunday tekshiruvlar endi mumkin bo'lganidan xursand ekanligini aytdi.

2014 yil 23 fevralda NRK Nyuton xabar bergan Norvegiya Fan va Texnologiya Universiteti (NTNU) georadar Ekspertizalar Nidaros sobori sharqiy sekizgen cherkovida, qisman ibodatxonaning qurbongohi ostida polning ostidan 1,5 metr chuqurlikda bo'lishi mumkin bo'lgan qabrni topdilar. Ekroll dasturda bu Avliyo Olavning qabri bo'lishi mumkinligini aytdi. Uning so'zlariga ko'ra, endi bu ko'proq tekshirilishi kerak, tercihen arxeologik qazishmalar yordamida. Georadar tekshiruvlari natijasida janubiy oktagon cherkovining shimolida qabr joylashganligi tasdiqlangan, bu erda yozma manbalarda qirol Magnus Good Olav Xaraldssonning o'g'li dafn qilingan edi. Georadar tekshiruvlari shuni ko'rsatadiki, hozirgi sakkizburchak turgan bu erda joylashgan birinchi yog'och cherkov xori boshqa shahid cherkovlarida bo'lgani kabi sakkiz qirrali bo'lishi mumkin.

Osloda Muqaddas Olav yodgorligi

Hozirgi vaqtda Aziz Olavning yagona yodgorligi - bu King tomonidan berilgan Arm Relic Shvetsiyalik Oskar I va Norvegiya Aziz Olav Rim katolik cherkovi 1862 yilda Osloda. Qol suyagi emas, balki odamning buzoq suyagi bo'lgan yodgorlik o'sha paytda saqlangan Daniya milliy muzeyi 17-asr oxiridan Kopengagendagi. Yodgorlik Kopengagendagi Qirol bo'lgan bir qancha Sankt-Olav yodgorliklari orasida kelgan bo'lishi mumkin Xristian II Daniya-Norvegiya Nidarosdan 1514 yil yozida Osloda tantanali marosim o'tkazgandan keyin so'ragan edi.

Ostein Ekrollning fikriga ko'ra, bu yodgorlik faqat 1800 yillarning boshlarida Sankt Olav bilan bog'langan. Bungacha uning tarixi hujjatlashtirilmagan.

Qoldiq 2012 yilda professor tomonidan tekshirilgan Per Xolk, tarixchi iltimosiga binoan, Oslo universiteti anatomiyasi Øystein Morten va Bishopning ruxsati bilan Bernt Ivar Eidsvig ning Oslo Rim-katolik yeparxiyasi. Natijalar Morten va Xolk tomonidan 2013 yil 16 martda nashr etilgan. [6]

Tekshiruvlar bu qoldiq 1030 yil davomida vafot etgan va jangda bo'lgan erkakning chap buzoq suyagi ekanligini tasdiqlaydi. Uning o'limida shaxs Olav Xaraldssonning yoshida edi. Bolaligida u ichki parhezda tarbiyalangan. Odam bu davrda g'ayritabiiy balandlikda, taxminan 180 santimetr (71 dyuym) bo'lgan bo'lishi mumkin. Shuningdek, to'qima qoldiqlari suyak mumiyalangan va ko'milmagan tanaga tegishli bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi. Bu yodgorlikning asl ekanligini ko'rsatishi mumkin, chunki Aziz Olavning jasadi hech qachon dafn qilinmagan, balki asrlar davomida muqaddas joyida mato bilan o'ralgan bo'lib, dastlab Avliyo Klemen cherkovi va keyin Nidaros sobori.

Oslo shahridagi Sankt-Olav sobori buzoq suyagida, mitroxondriyaning qoldiqlari DNK, faqat onadan meros bo'lib topilgan. Shubhasiz keyingi qadam, buni Olav Xaraldssonning onasi tarafidan o'gay ukasi, qirol qoldiqlarida shunga o'xshash DNK izlari bilan taqqoslash bo'ladi. Harald Hardråde. Uning qoldiqlari hanuzgacha Klostergata 47 va 60-62 oralig'ida, Klostergata ko'chasi ostidagi Trondxaymdagi Øya shahridagi Helgeseter (Elgseter) Augustinian Priory xarobalarida o'z qabrida yotadi deb o'ylashadi. Bu erda qazish ishlari tashabbusga bog'liq Norvegiyaning madaniy meros bo'yicha direksiyasi.

Adabiyotlar

  1. ^ Øyvind Skogmo Xansen (2014 yil 23-fevral). "Kan ha funnet Olav den helliges grav". NRK. Olingan 1 sentyabr 2017.
  2. ^ "Olavi tarjimasi". lokalhistoriewiki.no. Olingan 1 sentyabr 2017.
  3. ^ Jeyms Rojers (2016 yil 28-noyabr). "Norvegiyada Viking avliyo qiroli qurbongohi topildi". Fox News. Olingan 1 sentyabr 2017.
  4. ^ "O'tiradigan". lokalhistoriewiki.no. Olingan 1 sentyabr 2017.
  5. ^ Rita Kleven, Grete Thobroe (2013 yil 4 aprel). "Håper å finne Olav den Hellige". NRK. Olingan 1 sentyabr 2017.
  6. ^ Anders Brekke, Tormod Strand (2014 yil 16 mart). "Fant Olav den Helliges ben i kirke i Oslo". NRK. Olingan 1 sentyabr 2017.

Manbalar

  • Yox. J. Duin: Streiftog i norsk kirkehistorie 1450–1880, (Oslo: Sent-Olavs forlag) 1984 yil
  • Ostein Ekroll: Sankt-Olavs skrin i Nidaros - Myord og fakta omkring Nordens største helgenskrin, davriy SPORda, № 2. 2000
  • Ostein Ekroll: Sent Olavs skrin i Nidaros, yilda Ecclesia Nidrosiensis 1153-1537, (Trondxaym: Tapir akademisk forlag) 2003 yil
  • Edvard Xem: Sankt-Olavs skrin, (Oslo: Dramatikk) 1988 yil
  • Lars Roar Langslet: Olav den Hellige, (Oslo: Gyldendal) 1995 yil
  • Ostein Morten: Jakten på Olav den hellige, (Oslo: Spartakus Forlag) 1995 yil
  • Øivind Østang: Hijem til Nidaros - Norges nølende vandring siden 1814 yil, (Oslo: Ibtido) 1997 yil

Tashqi havolalar

  1. Kristal Aziz Olav yodgorligi bo'lishi mumkin (Norvegiyada)