Susanna Siegel - Susanna Siegel

Susanna Siegel
Ta'limSwarthmore kolleji, Yel universiteti, Kornell universiteti (PhD, 2000)
DavrZamonaviy falsafa
MintaqaG'arb falsafasi
MaktabAnalitik
InstitutlarGarvard universiteti, Oslo universiteti, Birmingem universiteti
TezisIdrok va namoyish etuvchi ma'lumotnoma  (2000)
Asosiy manfaatlar
Aql falsafasi, epistemologiya
Taniqli g'oyalar
Cheklangan niyat[1]
Bilimlarni egallash ta'sir qilishi mumkin sezgir ong[2]

Susanna Siegel amerikalik faylasufdir. U Edgar Pirs falsafa professori Garvard universiteti va uning faoliyati bilan yaxshi tanilgan aql falsafasi va epistemologiya, ayniqsa idrokda.

Ta'lim va martaba

Siegel uni B.A.ni qabul qildi. dan falsafada Swarthmore kolleji 1991 yilda, falsafa bo'yicha M.A.ni qabul qilishdan oldin Yel universiteti 1993 yilda falsafa bo'yicha M.A. Kornell universiteti 1996 yilda, 2000 yilda esa Kornelldan falsafa doktori.[3]

1999 yildan 2004 yilgacha Siegel falsafa kafedrasi assistenti bo'lib ishlagan Garvard universiteti, 2005 yilda to'liq professor lavozimiga ko'tarilishidan oldin Gumanitar fanlar bo'yicha dotsent Jon L. Loebning ikkinchi darajali tayinlanishini.[3] 2011 yilda u Edgar Pirs falsafa professori etib tayinlandi,[3] ilgari B. F. Skinner, Willard van Orman Quine va Charlz Parsons

2011 yilda u Walter Channing Cabot Fellow edi. U [[Birmingem universiteti, 2014–2017 yillarda taniqli tashrif buyuruvchi tadqiqotchi ”da tashrif buyurdi va Oslo universiteti, u erda tashrif buyuradigan tadqiqotchi sifatida yarim kunlik uchrashuv o'tkaziladi. Shuningdek, u Garet Evans yodgorlik ma'ruzasini o'qidi Oksford universiteti, The Tamara Horovits Xotira ma'ruzasi Pitsburg universiteti va Burman ma'ruzalari Umea universiteti, Shvetsiya.[3]

Falsafiy ish

Zigel idrok falsafasi va epistemologiyasidagi faoliyati bilan mashhur. Uning ishi tanqidiy muhokama qilinadi va tajriba tarkibidagi ko'plab keyingi munozaralarga ta'sir ko'rsatdi.

U monografiya muallifi, Vizual tajribaning mazmuni, va antologiyani tahrir qildi,Falsafa elementlari: o'tmish va hozirgi zamon o'qishlari, bir qator boblar va nashr etilgan jurnal maqolalarini nashr etishdan tashqari.[3] U shuningdek muallif Stenford falsafa entsiklopediyasi maqolasi Idrokning mazmuni. Uning monografiyasi yaxshi kutib olindi,[4][5] va uning hujjatlari keng keltirilgan. Siegelni Britaniyalik fotograf Stiv Payk suratga oldi[6] va u Stiv Paykning zamonaviy zamonaviy faylasuflarning fotosuratlar antologiyasining muqovasida paydo bo'ldi[7]

Ned Blok Siegelniki tasvirlangan Vizual tajribaning mazmuni "ko'p yillar davomida aql falsafasidagi eng muhim kitoblardan biri" sifatida.[8] Jeyms Genone salomlashdi Vizual tajribaning mazmuni "zamonaviy idrokning tabiati va tuzilishi haqidagi adabiyotga muhim hissa" sifatida va Siegelni hissiy tajribalar vakili mazmuniga ega degan fikrni ilgari surgan so'nggi faylasuflardan biri sifatida maqtab, agar Siegel o'z qarashlarida to'g'ri bo'lsa , natija a bo'ladi dengiz o'zgarishi bu nafaqat idrok tajribalari falsafasiga ta'sir qiladi, balki falsafaning boshqa ko'plab sohalariga ham keng ta'sir ko'rsatadi.[4]

Siegel kitobining dastlabki qismi ikkita qarama-qarshi fikrni tuzadi va bir-biriga qarama-qarshi bo'lib, ulardan birini u "Tarkibni ko'rish" deb hisoblaydi va birini "Boy tarkibni ko'rish" deb ta'riflaydi.[4] "Tarkibni ko'rish" idrok tajribalarining mazmunli tarkibga ega bo'lishida aniqlik mavjud bo'lgan vaziyatni aks ettiradi, "Boy tarkib ko'rinishida" esa idrok etish tajribalari odamlar ma'nosini ekstrapolyatsiya qiladigan oddiy va murakkab xususiyatlardan iborat.[4] Ushbu tizimni o'rnatgan Siegel uchta asosiy falsafiy fikrni o'rganish uchun foydalanadi: birinchidan, odamlar hissiy belgilaridan tarkib topishi mumkin (Siegel "fenomenal kontrast usuli" deb ta'riflagan narsada), ikkinchidan, fenomenal kontrast usuli Rich Content modeli g'oyasini Tarkib modeli bo'yicha takomillashtirish sifatida qo'llab-quvvatlaydi va nihoyat oddiy vizual tajribalar ob'ektlarga taalluqli bo'lmagan narsalarni ko'rishdan tashqari ob'ektlarga tegishli narsalarni ko'rishni o'z ichiga oladi, gallyutsinatsiyalar standart vizual tajribalardan faqat farq qiladi muayyan narsalarga taalluqli bo'lmagan narsalarni idrok etish.[5]

Bir qator ko'rib chiqilgan maqolalarda,[9][10][11] va nomli monografiya Idrokning ratsionalligi (2017),[12] Siegel ta'kidlashicha, biz shaxsni e'tiqodni shakllantirishiga olib keladigan o'tishlarni oqilona baholaganimiz kabi, biz ham sezgi tajribasiga olib keladigan subpersonal o'tishni epistemik jihatdan baholay olamiz. "Asossiz" deb nomlangan ta'sirlar yoki o'tishlar natijada olingan tajribaning epistemik qiymatini pasaytirishi mumkin. Bu idrok tajribasiga an'anaviy falsafiy e'tiborni epistemik asosli deb hisoblaydi, chunki u o'z-o'zidan mantiqiy jihatdan epistemik baholashga moyil bo'lmasdan e'tiqodlarni oqlay oladi.

Adabiyotlar

  1. ^ Susanna Siegel, "Ko'rgazmali ma'lumotnomada idrokning o'rni". Faylasuflarning izlari 2(1): 1–21.
  2. ^ Ken Gevertz, "Siz olganingiz - ko'rgan narsangiz", intervyu Garvard gazetasi.
  3. ^ a b v d e Zigel, Susanna. "Tarjimai hol". Olingan 22 iyul 2020.
  4. ^ a b v d Genone, Jeyms (2011 yil 7-iyun). "Susanna Siegel, Vizual tajribaning mazmuni, Oksford universiteti matbuoti, 2010 y., 222 p., $ 49.95 (hbk), ISBN 9780195305296". Notre Dame falsafiy sharhi. Olingan 19 may 2014.
  5. ^ a b Logue, H. (2012 yil 13-dekabr). "Vizual tajriba mazmuni, muallif Susanna Siegel". Aql. 121 (483): 842–849. doi:10.1093 / mind / fzs089.
  6. ^ Stiv Payk
  7. ^ http://global.oup.com/academic/product/philosophers-9780199757145;jsessionid=C464C8753E6A7BCC44092BDEC1A97AE3?cc=no&lang=en&
  8. ^ Siegel, Susanna (2012). Vizual tajribaning mazmuni. Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti. ISBN  9780199931248.
  9. ^ Siegel, Susanna (2012). "Kognitiv penetratsiya va idrok etishni asoslash *". Yo'q. 46 (2): 201–222. doi:10.1111 / j.1468-0068.2010.00786.x.
  10. ^ Siegel, Susanna (2012). "Tajriba etiologiyasining epistemik ta'siri". Falsafiy tadqiqotlar. 162 (3): 697–722. CiteSeerX  10.1.1.363.2333. doi:10.1007 / s11098-012-0059-5.
  11. ^ Siegel, Susanna (2017). "Qanday qilib istaklarni ko'rish istaklarni o'ylashga o'xshaydi?". Falsafa va fenomenologik tadqiqotlar. 95 (2): 408–435. CiteSeerX  10.1.1.400.158. doi:10.1111 / phpr.12273.
  12. ^ https://global.oup.com/academic/product/the-rationality-of-perception-9780198797081?cc=us&lang=en&

Tashqi havolalar