3-simfoniya, "Marosimlar" - Symphony No. 3, "Rituals"

Marosimlar unvonidir Jeffri Ching Uchinchi simfoniya, Filippinning 1898 yil 12 iyunda Ispaniyadan mustaqillik to'g'risidagi deklaratsiyasining yuz yilligi uchun hukumat komissiyasi. Bu doimiy harakatda qirq to'rt daqiqa davom etadi. Bir necha hafta rejalashtirish va izlanishlardan so'ng Ching 1997 yil 28 oktyabrda Londonda eskiz chizishni boshladi va u erda 1998 yil 19 mayda to'liq balni to'ldirdi. Jahon premyerasi Manilada 1998 yil 14 iyunda Filippin Filarmoniya orkestri tomonidan Jozefino Toledo boshchiligida bo'lib o'tdi.

Ishning rejasi va asbobsozligi

Orkestr uchta ansamblga bo'lingan bo'lib, ular birin-ketin va boshqalari ustiga kirib, har xil metrlarda, tugmachalarda, ritmda va chiziqlarda bir-biridan mutlaqo ajralib turadigan musiqa bilan ijro etilib, bitta dirijyor tomonidan uchalasi uchun ham umumiy pulsni uradi. Ularning har biri mohiyatan malaylar, xitoylar va ispanlarning qadimgi yuksak badiiy musiqa vositalarining transkripsiyasidir. Shuning uchun simfoniya - bu Filippinning yuz yilligida uning turli tsivilizatsiyalardan taqqoslab bo'lmaydigan xilma-xil madaniy merosining tantanasi.

Malay qatlami

Malay qatlami simfoniyaning butun davomiyligi davomida o'ynaydi va soat sakkizining to'rtdan uchiga zichlashadi tabuhlar balinlar gamelan gong urf-odati. Bu o'rta asrlarning buyuk, odobli uslubi bilan bevosita bog'liqdir Java, bugungi kunda qaytarib bo'lmaydigan, ammo dala tadqiqotlari uchun Kolin Makfi yilda Bali 1931 yildan 1939 yilgacha. Keyingi tabuhlarning davomiyligi oshib boradi, kengaygan ibora uzunliklari esa har doimgidan ham kengroq masofada joylashgan gong-stroklar bilan yo'lga qo'yiladi, shunda ham sakkiz kishining kesilmagan o'qilishi bir necha soat davom etadi. Asosiy kompozitsion xususiyatlar quyidagilardir: yakkaxon qo'shiqlar, bir vaqtning o'zida mavzu va o'zgarishlarga ega prelude (kengaytirilgan kabi) passakaliya ), kolotomik tinish belgilari, Alberti-bass -turning figurasi va barabanning har xil intensivligi va tempning o'zgarishi bilan tuzilishning farqlanishi. Bu klassik Bali printsiplari, ammo bu erda janubiy Filippin xalqining kelib chiqishi pentatonik miqyosida qo'llaniladi - D - Eb - G - A# - B - dastlabki ikkita yozuv C shaklida o'ynagan holda# - D va D# - mos ravishda E, asl asboblarning sozlanmagan "sozlanmagan" pog'onalarini taqlid qilish uchun. To'g'ridan-to'g'ri dirijyorning oldida va atrofida joylashgan ushbu malay ansamblining skorlari - chalaklar, tamtamlar, bass vibrafon, glockenspiel, ksilomarimba, ksilofon, bongolar, seleste va pianino uchun mo'ljallangan.

Xitoy qatlami

Malay ansamblining orqasida xitoylik skripka ansambli va yuqori harmonikalarda kontrabaslar, "sellolar, pikkolar, obolar, klarnetlar va pikkolo klarnetlar, ovozi yo'q karnay, arfa va turli zarblarda yulib olingan. Crescendo bas barabanini chaqirgandan so'ng, ular oltita ketma-ketlikni ijro etadilar madhiyalar kabi, Ma'badda amalga oshiriladigan ikki yillik qurbonliklarga hamroh bo'lar edi Konfutsiy miloddan avvalgi 195 yildan beri Xitoy imperatorlari tomonidan. Chingning versiyasi "O'ttiz bitta tantanali havo" dan olingan Qo'shiqlar sulolasi bastakor Xiong Penglay (taxminan 1246 - taxminan 1323), u kengroq gamutdan foydalangan (a geptatonik keyinchalik ruxsat berilganidan ancha qiziqarli intervallar) Ming va Qing madhiyalar. Gimnlar tartibida, zarbli cholg'u asboblari suhbati va ularning sahnada joylashishi, Ching mavjud bo'lganlarga diqqat bilan rioya qildi. Ming va Qing qo'llanmalar va ba'zi bir tasdiqlovchi G'arb guvohlari bayonotlari. Ikki baravar ko'payishdagi "noto'g'ri" yozuvlar madhiya kuylari bilan ham to'liq mos keladi yin-yang kosmologiya Xitoy akustikasi. Uchun heterofonik hamrohligida Ching o'zi eshitgan Ming musiqasining uzluksiz an'analarida jonli namunani topdi Chihua ibodatxonasi 1997 yil iyun oyida Pekinda. Xor madhiyalarni kuylagan bo'lar edi, lekin bu erda qoldirilgan. Buning o'rniga, erkak chanter Mandarin xitoy tilida liturgiyaning har bir madhiya hamrohligida yoki ta'qib qilinishini (masalan, qo'llarni yuvish yoki libatsiyani quyish) e'lon qiladi.

Ispaniya qatlami

Ikkinchi madhiya o'rtasida, bu ham yaqin Tabuh IV, Ispaniya ansamblining musiqasi (naylar, yozuvchilar, ingliz shoxi, bassonlar, violalar, 'sellolar, arfa, gitara, organ va dirijyordan eng olisda joylashgan va sahnada o'n to'qqizta guruch). ga olib boruvchi tenor barabanidagi jangovor ritm O'ladi Irae oddiy odam sahnadan tashqari shoxlar tomonidan intonlangan. Bu Gregorian incipit ikkalasini ham ta'minlaydi kantus firmasi va uchun juda ko'p kontrapuntal motiflar Uyg'onish davri - ishlab chiqilgan uslubdagi motet, batafsil ishlab chiqilgan polifonik va antifonal uchta ustaning uslubi Ispaniyaning oltin asri, Morales, Gerrero va Viktoriya. O'z-o'zidan o'n besh daqiqalik ajralmas kompozitsiya (garchi faqat Malay va Xitoy ansambllariga o'rnatilgan bo'lsa ham), motet quyidagilardan iborat:

Ishning yopilishi

Ispaniya qatlami ham oxirgi bo'lib tugaydi. Xitoy qatlami, ikkinchisiga kirib, ispanlardan ortda qolmoqda. Va nihoyat, faqat Malay qatlami xuddi boshida bo'lgani kabi yolg'iz qoladi. Ammo so'nggi tabuh tugashiga besh daqiqa qolganida Xitoy va Ispaniya ansambllari cholg'ulari simfonik orkestr sifatida qayta tiklanish uchun bosqichma-bosqich qaytadan kirib keladi. Keyin Ching ochilishning dissonant, politonal versiyasini qo'shadi Vagner "s Das Rheingold, ochilishga teskari intervallar Yulduzchali bayroq. Kompozitor asarning kutilmagan xulosasini izohlar ekan:

Tabuh VIII o'zini oxirigacha olib borayotganda, uni 1898 yildan keyingi voqealar alomatlari, xususan, AQSh Meynning cho'kishi - Vagnerning shubhasiz qiyofasida qamrab olgan. Reyngold erkin bozor kapitalizmi va saylov yilidagi demagogiya. Ilgari bir-biridan farq qiladigan chiziqlar, xuddi global qishloqni madaniy tekislash metaforasi bilan bir qatorda, endi bir qatorda. Bu birdan apotheosis va lampoon, chunki dunyodagi eng taniqli milliy madhiyasining kotirovkalari va metamorfozalari aniq.
O'ylaymanki, mening uchinchi simfoniyamda aytilgan xabar juda qorong'i emas: mamlakat merosining eng yaxshi, eng boy, eng shonli qismi ham uning o'tmishidir - Filippin singari mamlakat misolida, avvalambor uning Osiyo o'tmishi, Sharqiy va Janubi-Sharqiy Osiyodagi qo'shnilari bilan katta darajada bo'lishdi, shuningdek, Ispaniya fathidan beri yuqori tsivilizatsiya Uyg'onish davri va Uyg'onish davridan keyingi Evropa, bu uning ona ruhida juda ko'p xushyoqish tebranishini qo'zg'atdi. 1898 yil Ispaniya hukmronligini tugatgan bo'lishi mumkin, ammo bu uning uch yuz yildan oshiq davridagi mantiqiy cho'qqisi edi. Boshqa tomondan, bu keyingi ruhiy buzilish edi. Osiyo va Evropa uchun umumiy bo'lgan ierarxik, raqamli, tantanali va patritsiy tuyg'usiga Mob Respublikasida foyda olish va ta'qib qilishda o'rin yo'q.
Shunga qaramay, biz uning xavf-xatari bilan yo'q bo'lib ketishiga yo'l qo'yamiz.
Inson marosimlar, huquqlar kabi, o'lishga arziydi.[1]

Tanqidiy qabul

Marosimlar Chingning kompozitsion evolyutsiyasida burilish davri bo'ldi va birinchi marotaba uning xilma-xil madaniy kelib chiqishi va tarixiy tayyorgarligi uning qarama-qarshi nuqtai nazardan va keng ko'lamli shakllarni egallashidan kelib chiqqan edi. Ushbu yutuqning bir qismini mahalliy tanqidchilar tan olishdi:

Ajablanarlisi shundaki, musiqa bizni davrlardan davrga olib borar ekan, bizda zamon to'xtab qolgani kabi tuyulgan. Qatlam ustiga qatlam, qoziq ustiga qoziq bilan [sic ovoz zichligi bo'yicha zichlik, bu me'morchilik mo''jizasi, muhim voqea bo'ldi ... Qisqasi ... u juda intellektual, o'ziga xos tarzda tozalangan, shu bilan birga juda bilimdon va juda Ching: ijodkor dahoning asari .[2]

Adabiyotlar

  1. ^ Filippin Filarmoniyasi orkestrining kontserti uchun dastur risolasi, Manila, 14 iyun 1998 yil.
  2. ^ Gokingko, Leonor Orosa. "Olay marosimlari: Chingning me'moriy mo''jizasi", Manila byulleteni, 1998 yil 3-iyul.