Sinesius - Synesius

Sinesius (/sɪˈniːsmenəs/; Yunoncha: Ioz; v. 373 - v. 414), a Yunoncha episkopi Ptolemeylar yilda qadimiy Liviya, G'arbiy Pentapolisning bir qismi Kirenaika 410 yildan keyin Balagrae (hozirda) boy ota-onadan tug'ilgan Bayda, Liviya ) yaqin Kiren 370 dan 375 gacha.[1]

Hayot

Hali ham yoshligida (393 yilda) u akasi Evoptius bilan birga borgan Iskandariya, u erda u g'ayratli bo'ldi Neoplatonist va shogirdi Gipatiya. 395 dan 399 yilgacha u bir oz vaqt o'tkazdi Afina.[2]

398 yilda u Kirena va butun Pentapolis tomonidan Konstantinopoldagi imperatorlik sudiga elchi sifatida tanlangan.[3] U etkazib berish munosabati bilan poytaxtga bordi aurum koronarium[4] va uning vazifasi o'z mamlakati uchun soliq imtiyozlarini olish edi.[5] Konstantinopolda u kuchli pretoriya prefektining homiyligini oldi Aurelianus. Sinesius tuzgan va imperatorga murojaat qilgan Arkadiy nomli nutq De regno, dono hukmdorning tadqiqotlari bo'yicha dolzarb maslahatlarga to'la,[6] shuningdek, imperatorning birinchi navbatdagi vazifasi korrupsiyaga qarshi kurash va barbarlarning Rim armiyasiga kirib borishiga qarshi kurash bo'lishi kerakligi haqida jasoratli bayonotni o'z ichiga oladi.

Uning uch yilligi Konstantinopol charchagan va boshqacha tarzda kelishmovchilik edi; unga majbur bo'lgan bo'sh vaqtni qisman adabiy kompozitsiyaga bag'ishladi.[1] Aurelianus unga Kiren va Pentapolis uchun soliqni kechirishni va u uchun kuryer majburiyatlaridan ozod qilishni muvaffaq bo'ldi.[7] ammo keyin u sharmandalikka tushdi va Sinesius hamma narsani yo'qotdi. Keyinchalik Aurelian hokimiyatga qaytib, Sinesiusga o'z grantlarini tikladi. Shoir bastaladi Aegyptus sive de providentia, alegoriya, unda yaxshilar Osiris va yovuzlik Typhon, ular Aurelian va Goth Gainalar (Arkadiy boshchiligidagi vazirlar), mahoratga intilishadi va yovuzlikka ilohiy ruxsat berish masalasi hal qilinadi.[1]

402 yilda zilzila paytida Sinesiy Konstantinopoldan Kirenga qaytish uchun ketgan.[8] Yo'l bo'ylab u o'tib ketdi Iskandariya,[9] u 403 yilda qayerga qaytib keldi; u Misr shahrida 405 yilda Kirenga qaytib kelguniga qadar turmushga chiqdi va yashadi.[10] Keyingi yillar Sinesius uchun juda band edi. Uning asosiy tashvishi Pentapolisni har yili qo'shni qabilalarning hujumlaridan himoya qilishni tashkil qilish edi.

410 yilda xristianlik shu paytgacha hech qachon juda aniq bo'lmagan Sineziy xalq tomonidan Ptolemey episkopi sifatida tanlangan va shaxsiy va ta'limiy asoslarda uzoq vaqt ikkilanib turgandan so'ng,[11] u oxir-oqibat unga ishonib topshirilgan lavozimni qabul qildi va uni muqaddas qildi Teofilus Iskandariyada. Hech bo'lmaganda bitta shaxsiy qiyinchilik, unga juda bog'liq bo'lgan xotinini saqlab qolish uchun ruxsat berilishi bilan bekor qilindi; ammo pravoslavlik nuqtai nazaridan u ruhni yaratish, so'zma-so'z tirilish va dunyoni yo'q qilish masalalarida shaxsiy fikr bildirmaslik erkinligini aniq belgilab qo'ydi, shu bilan birga o'zining jamoat darslarida ommabop qarashlarga biroz yon berishga rozi bo'ldi. .[1]

Uning episkoplik faoliyati nafaqat uy sharoitida azob chekish bilan bog'liq edi (uning uchta o'g'li vafot etdi, birinchi ikkitasi 411 yilda va uchinchisi 413 yilda), shuningdek, Kirenaykani vayron qilgan va uni surgunga olib kelgan mamlakatning Liviya bosqini tufayli ham,[12] bilan ziddiyatlar orqali maqtovlar Andronik Cherkovning boshpana berish huquqiga aralashgani uchun uni haydab chiqargan. Uning vafot etgan sanasi noma'lum, ammo bu, ehtimol, 413 yilda bo'lishi mumkin, chunki u o'sha yili o'lim to'shagidan Gipatiyaga xayrlashuv xati yozgan.[13]

Uning ko'p qirrali faoliyati, ayniqsa uning maktublarida ko'rsatilgandek, va neoplatonizm va nasroniylik o'rtasidagi erkin vositachilik pozitsiyasi uni ajoyib qiziqish mavzusiga aylantiradi. Uning ilmiy qiziqishlari uning xati bilan tasdiqlangan Gipatiya, unda a ga ma'lum bo'lgan eng qadimgi murojaat sodir bo'ladi gidrometr,[14] va ish bo'yicha alkimyo sharh shaklida Psevdo-Demokrit.[1]

Ishlaydi

Uning mavjud asarlari:

  1. Imperator Arkadiy oldida nutq, De regno (Shohlik to'g'risida)
  2. Dio, sive de suo ipsius instituti, unda u o'zini haqiqiy falsafaga bag'ishlash maqsadini anglatadi
  3. Encomium calvitii, adabiy jeu d'esprittomonidan taklif qilingan Dio Xrizostom "s Sochni maqtash
  4. Aegyptus sive de providentia, Ikki qismda, shuningdek, sifatida tanilgan Misr ertagi, Gotlarga qarshi urush haqida Gainalar va ikki aka-uka o'rtasidagi ziddiyat Aurelianus va Sezariy
  5. Uyqusizlik, tushlar haqidagi traktat
  6. Konstitutsiya
  7. Katastaz, Rim Kirenaika oxirining tavsifi
  8. 159 Epistolae (harflar, shu jumladan bitta matn, 57-xat, bu aslida nutq)
  9. 9 Madhiya, tafakkur qiluvchi, neoplatonik xarakterga ega
  10. 2 ta oila
  11. Astrolabe qilish haqida insho
Yo'qotilgan ishlar
  • Itlarni ko'paytirish bo'yicha kitob
  • Synesiusning maktublarida eslatilgan she'rlar

Nashrlar

  • Editio princeps, Turnebus (Parij, 1553)
  • Antonio Garzya, (tahrir), Sinesio di Cirene operasi, Classici greci, Torino: UTET, 1989 (italyancha tarjimasi bilan)
  • Lacombrade, Garzya va Lamoureux (tahr.), Synésios de Cyrène, Budé to'plami, 6 jild, 1978–2008 (Lakombrad, Rok va Aujulat tomonidan frantsuzcha tarjimasi bilan)

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e Oldingi jumlalarning bir yoki bir nechtasida hozirda nashrdagi matn mavjud jamoat mulki: Chisholm, Xyu, nashr. (1911). "Sinesius ". Britannica entsiklopediyasi. 26 (11-nashr). Kembrij universiteti matbuoti. p. 294.
  2. ^ Sinesius, Epistulalar 54,136.
  3. ^ De regno 3; Uyqusizlik 9; Gimnlar III.431.
  4. ^ De regno 3.
  5. ^ Providentsiya 3.
  6. ^ Konstantinos D.S. Paidas, He thematike ton byzantinon "katoptron hegemonos" tes proimes kai meses byzantines periodoy (398–1085). Symbole sten politike theoria ton Vizantinon, Afina 2005, passim.
  7. ^ Epistulalar, 31, 34, 38.
  8. ^ Epistulalar, 61.
  9. ^ Epistulalar, 4.
  10. ^ Epistulalar, 123, 129, 132.
  11. ^ Epistulalar, 105.
  12. ^ "Sineziy, Katastaz (4) - Livius". www.livius.org. Olingan 6 avgust 2019.
  13. ^ "Sineziy, 016-xat - Liviy". www.livius.org. Olingan 28 dekabr 2018.
  14. ^ "Sineziy, 015-xat". www.livius.org. Olingan 28 oktyabr 2016.

Qo'shimcha o'qish

  • Barns T.D, "Konstantinopoldagi Sinesiy", Yunon, Rim va Vizantiya tadqiqotlari 27 (1986): 93-112.
  • A.J. Bregman, Kiren Sinezi, faylasuf-episkop (Berkli, 1982).
  • A. Kemeron va J. Long, Arkadiy sudidagi varvarlar va siyosat (Berkli, 1993).
  • A. de Fransisko Heredero, "Barbaros en la Cirenaica a través dela obra de Sinesio de Cirene" in: D. Alvarez Jiménez, R. Sanz Serrano and D. Hernández de la Fuente, El Espejismo del barbaro: ciudadanos y extranjeros al final de la Antigyedad (Castellón, 2013) [1]
  • A. de Fransisko Heredero, "Kirenez va Kirenaika mudofaasi sineziyalari" da: A. de Fransisko, D. Ernandes va S. Torres (tahr.), Sharqiy Rim imperiyasida kech antik davrning yangi istiqbollari (Kembrij, 2014) [2]
  • Chr. Lakombrad, Synesios de Cyrène. Hellène va Chrétien (1951)
  • J. H. W. G. Liebeschuetz, Barbarlar va yepiskoplar: Arkadiy va Xrizostom davridagi armiya, cherkov va davlat (Oksford 1990).
  • Konstantinos D.S.Paidas, U tematike ton byzantinon "katoptron hegemonos" tes proimes kai meses byzantines periodoy (398-1085). Symbole sten politike theoria ton Vizantinon (Afina, 2005).
  • ib., 'Nega Synesius Ptolemais episkopi bo'ldi?', Vizantiya 56 (1986): 180–195.
  • D. Roklar, Synesios de Cyrene etudes sur la correspondance de Synesios de Cyrene (Bryussel, 1989).
  • T. Shmitt, Die Bekehrung des Synesios von Kyrene (2001).
  • Xartvin Brandt, "Die Rede peri basileias des Synesios von Kyrene - eu ungewoehnlicher Fuerstenspiegel", Francois Chausson et Etienne Volf (tahr.), Consuetudinis amor. Romanlar parchalari (IIe-VIe siecles) Jan-Per Kalluni taklif qilmoqda (0Roma: "L'Erma" di Bretschneider, 2003) (Saggi di storia antica, 19), 57-70.
  • Ilinca Tanaseanu-Doebler, Konversion zur Philosophie in der Spaetantike. Kaiser Julian und Synesios von Kyrene (Shtutgart, Shtayner, 2005) (Potsdamer altertumswissenschaftliche Beitraege, 23).
  • Dimitar Y. Dimitrov, "Kirinaning Sinesius va nasroniy neoplatonizmi: diniy va madaniy simbiyozning naqshlari", Mostafa El-Abbadi va Omnia Fathallah (tahr.), Qadimgi Iskandariya kutubxonasida nima bo'lgan? (Leyden, Brill, 2008) (Yozma so'zlar kutubxonasi, 3).
  • Sineziy tasvirlangan Ki Longfellow "s Kumush kabi pastga tushing, Iskandariya gipatiyasi[3] juda hayoliy tarzda.
  • Bid'at: Pelagius hayoti (2012) Devid Lovejoy tomonidan yaratilgan bo'lsa-da, uning xatlari asosida xayoliy Sinesius portreti mavjud[1]

Tashqi havolalar

  1. ^ Bid'at: Devid Lovejoy tomonidan Pelagius hayoti, Echo nashrlari