Masihning suvga cho'mishi (Annibale Carracci) - Baptism of Christ (Annibale Carracci)
The Masihning suvga cho'mishi tomonidan yaratilgan rasm Annibale Karracchi.
Rasm tarixi
Ushbu asar 1583 yilda Bolonya Universitetining huquqshunoslik professori Jakomo Kanobbi tomonidan o'zining cherkovi uchun buyurtma qilingan. Santi Gregorio e Siro. U litsenziyani 1585 yilda, tuvalda paydo bo'lgan sana.[1]
Bu Annibale tomonidan olingan ikkinchi jamoat komissiyasi Xochga mixlash 1583 dan, hozirda Santa Maria della Carità, Bolonya.Yagona suvga cho'mish marosimi qurbongoh Carracci-ning eng mashhuri Rimga ko'chib ketgunga qadar asl joyida qolgan.
Tavsif
Suvga cho'mish - 1584 yildan 1587 yilgacha Annibale Karracchining badiiy qiziqishlarini band etgan Korregjoni qayta kashf etishning birinchi muhim namoyishi.[2]
Korregjioning ta'siri ayniqsa, abadiy Ota paydo bo'ladigan moddiy bulutlar tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan farishta musiqachilarining xori egallagan qurbongohning yuqori qismida yaqqol namoyon bo'ladi. Kompozitsiyaning ushbu qismi quyidagilardan kelib chiqadi Corregjioning freskalari Parma sobori gumbazi uchun bo'yalgan.[2]
Asosiy voqea sodir bo'ladigan rasmning pastki qismi hanuzgacha Bolneriya rassomlari orasida hukmronlik qilgan so'nggi Mannerist uslubi bilan bog'liq. Buni, avvalambor, tasvirlangan ba'zi belgilar pozalarining sun'iyligidan va ayniqsa katexum chap tomonda - bu Rabbimiz o'z navbatida suvga cho'mish uchun ko'ylagini echib turishini ko'rsatadi - uning burishishi g'ayritabiiydir.[2]
Umuman olganda, tuvalning ikki qismi o'rtasida yoriqlar mavjud (shuningdek, ikkita qismning turli xil lümistik sozlamalari bilan ta'kidlangan), bu, ehtimol, noaniqliklar va hali ham davom etayotgan Annibale tadqiqotlari natijalari.[2]
Kompozitsiyada, Suvga cho'mish tasvirlanganidan tashqari, siriga ishora mavjud Uchbirlik: Muqaddas Ruhning ramzi bo'lgan Ota, kaptar va Iso, O'g'il, rasmning o'rta o'qida joylashgan. Uchlik iborasi chap tomonda (qizil paltosda) uchta raqamni ko'rsatadigan qo'lning harakati bilan takrorlanadi. Aslida Canobbi ibodatxonasi ham Baptistga, ham Uch Birlikka bag'ishlangan.[1]
Carracci-ning Allegri san'atiga bo'lgan e'tiborining birinchi muhim misolida biz Gannibalning uslubni yangilashga qaratilgan sa'y-harakatlarini ko'rishimiz mumkin: tepada joylashgan farishtalar xori, Correggio-dan olingan bo'lsa-da, o'zining ichki ruhi bilan ajralib turadi, "deyarli kontsertino sahnalashtirilgan [. ..] oilaviy bayram kabi ".[1]
Ga binoan Malvasiya, ushbu ikkinchi jamoatchilik mashg'uloti uchun Annibale o'zining tajribali amakivachchasi Ludovikoning yordamidan foydalangan bo'lar edi.[1]
Galereya
The Suvga cho'mish cherkovida Santi Gregorio e Siro Boloniyada
Adabiyotlar
- ^ a b v d Benati, Daniele; Rikkomini, Evgenio (2006). Annibale Carracci: [mostra, 22 sentyabr 2006-7 gennaio 2007, Boloniya, Museo Civico Archeologico, 25 gennaio-6 maggio 2007, Roma, DART Chiostro del Bramante (italyan tilida). Milano: Electa. p. 166. ISBN 978-88-370-4349-0. OCLC 644973633.CS1 tarmog'i: sana va yil (havola)
- ^ a b v d Pozner, Donald; Samuel H. Kress Foundation (1971). Annibale Carracci: 1590 yil atrofida Italiya rassomchiligini isloh qilish bo'yicha tadqiqot. London: Faydon. 29-32 betlar. ISBN 978-0-7148-1471-1. OCLC 1086213185.