Ealuscerwen - Ealuscerwen

Ealuscerwen bu Qadimgi ingliz hapax legomenon ichida topilgan Beowulf (769-oyat) .Shuning uchun uning bir qismiga murojaat qilingan ko'rinadi Angliya-sakson ichish marosimi, bu juda ko'p ilmiy e'tiborga sazovor bo'ldi.

U paydo bo'lgan kontekst:

dryht ‐ sele dynede, • denum eallum wearð,
ceaster-būendum, • cēnra gehwylcum,
eorlum ealu ‐ scerwen.

Asil zal dinni buzdi; daniyaliklarning barchasi,
qal'ada yashovchilar har biri dadil,
quloqchalar ichida achchiq ichimlik toshqini[1]

- Slayd tomonidan tarjima qilingan

Izohdagi Slaydda " kenning (agar u bitta bo'lsa) tushunarsiz ". Kontekstdan" ichida bo'lish "aniq ealuscerwen"Bu yoqimsiz holat. Murakkabning birinchi qismi aniq ealu "ale "Ikkinchi qism, scerwen kamroq aniq. Simpleks * scerwen noma'lum. Murakkab fe'l mavjud be-scerwen, "mahrum qilish" ma'nosini anglatadi.

Kleyberning taxminlariga ko'ra "-ssenariy, bog'liq bo'lgan * scerwan 'grant', 'ajratmoq' (beservan = 'mahrum qilish') - 'ale tarqatish' yoki homilador ma'noda 'achchiq yoki taqdirli ichimliklar' '"qayg'u'" uchun majoziy ibora sifatida ishlatilgan bo'lishi mumkin. "halqalar ale'dan mahrum bo'lish" ni ma'qullashadi. Ammo Brodur (2-qism 8-qism) bunga e'tiroz bildiradi va agar shunday bo'lsa beservan "mahrum qilish", skervan "ajratish" degani mumkin emas, chunki prefiks bo'lish salbiyni bildirmaydi. To'g'ridan-to'g'ri ma'no "ale'dan mahrum qilish" kabi ko'rinadi, chunki "daniyaliklar alyansi tugagandek hujumdan aziyat chekishdi" degan kinoyali o'qishni berishdi.

Tolkien shuningdek, "ale'dan mahrum qilish" talqini uchun bahs yuritadi va uni she'rdagi "meoduscerwen" so'zi bilan bog'laydi (u xuddi shunday "qo'rqish" yoki "dahshat" deb tarjima qilingan). Andreas. Uning ta'kidlashicha, "achchiq ichimlik berish" talqini meodu bilan ishlamaydi (mead ), shuningdek, bu ma'no shunchaki "pivo (yoki mead) yo'q bo'lib ketishidan qo'rqish" kabi oddiy emas, balki Skild "mead- ni inkor etgan idiomatik ibora (Beowulfning boshida) ma'nosiga ko'proq o'xshashdir. dushmanlariga skameykalar "degani, ya'ni ularning rohatlanishiga to'sqinlik qildi.[2]

Irving (1963) ealuscervenni "ale quyish" deb o'qiydi: "Beowulf-da ulkan din Grendel Birinchidan, Beowulf bilan kurashishda, keyin esa og'riq va vahima bilan qichqirishda, shoirga odatdagi yoki odatiy voqeani zalda - ichkilikbozlikdagi baland ovozda eslatganga o'xshaydi. U Heorot-da mehmon yoki chaqiruvchi sifatida Grendelning kinoyali taqdimotini davom ettirish imkoniyatidan foydalanadi. Keyin daniyaliklar, qandaydir kinoya bilan, ziyofat mezbonlari sifatida tasvirlangan "(108-bet). Splitter (1952)" ale-service "ning o'xshash tarjimasini taklif qildi, buning o'rniga alening quyilishi bilan bog'liq bo'lgan hayrat sifatini birlashtirdi. marosim simbel.

Boshqa takliflar runic jozibasi bilan bog'liq alu, "ale" ni omadning ramzi sifatida qabul qilish va natijada alening to'kilishi omadning muvaffaqiyatsizligi.

Shunga o'xshash birikma meoduscerwen, meodu "mead "ortiqcha scerwen bilan tasdiqlangan Andreas.

Adabiyotlar

  1. ^ heorot.dk
  2. ^ Tolkien, J.R.R .; Tolkien, Kristofer (2014). Beowulf: Tarjima va sharh, Sellic Spell bilan birgalikda. London: Harper Kollinz. p. 229-232. ISBN  9780007590087.
  • Genri Uinfred Splitter, German xalq urf-odatlari va marosimlarining Ealuscerven bilan aloqasi (Beowulf 769), Zamonaviy til yozuvlari, jild. 67, № 4 (1952 yil aprel), 255-258 betlar.
  • F. J. Geynemann, Ealuscerwen-Meoduscerwen, O'lim kubogi va Baldrs Draumar, Studia Neophilologica Uppsala, 1983, jild. 55, № 1, 3-10 betlar.
  • Karleton Braun, Poculum Mortis qadimgi ingliz tilida, Spekulum, jild 15, № 4 (1940 yil oktyabr), 389-399 betlar
  • Xyu Magennis, Kubok qadimgi ingliz adabiyotida ramz va metafora sifatida, Spekulum, jild 60, № 3 (Iyul, 1985), 517-536-betlar.

Shuningdek qarang