Filippo Tommaso Marinetti - Filippo Tommaso Marinetti

Ushbu maqola "Futurist va fashistlar manifesti" ning italiyalik muallifi haqida. Cho'chqa qo'shiqchilarining travesti uchligi uchun qarang Sorelle Marinetti. Boshqa maqsadlar uchun qarang Marinetti (ajralish).

Filippo Tommaso Marinetti
Filippo Tommaso Marinetti.jpg
Tug'ilgan1876 ​​yil 22-dekabr
Iskandariya, Misr
O'ldi1944 yil 2-dekabr(1944-12-02) (67 yosh)
Bellagio, Italiya
KasbShoir
Adabiy harakatFuturizm
Turmush o'rtog'iBenedetta Cappa

Filippo Tommaso Emilio Marinetti (Italyancha:[fiˈlippo tomˈmaːzo mariˈnetti]; 1876 ​​yil 22 dekabr - 1944 yil 2 dekabr) italiyalik shoir, muharrir, badiiy nazariyotchi va asoschisi Futurist harakat. U bilan bog'langan utopik va Symbolist badiiy va adabiy jamoat Abbaye de Kretil 1907-1908 yillar orasida Marinetti birinchi muallif sifatida tanilgan Futuristik manifest 1909 yilda yozilgan va nashr etilgan.

Bolalik va o'spirinlik

Emilio Angelo Karlo Marinetti (ba'zi hujjatlar uning ismini "Filippo Axill Emilio Marinetti" deb atashadi) hayotining birinchi yillarini Iskandariya, Misr, uning otasi (Enriko Marinetti) va onasi (Amaliya Grolli) birga yashagan ko'proq uxorio (uylangan kabi). Enriko advokat edi Pyemont, va uning onasi adabiy professorning qizi edi Milan. Ular Misrga 1865 yilda taklif bilan kelishgan Xediv Ismoil posho, uni modernizatsiya qilish dasturida ishtirok etgan chet el kompaniyalari uchun yuridik maslahatchi sifatida qatnashish.[1]

Uning adabiyotga muhabbati maktab yillarida rivojlangan. Uning onasi she'riyatning ashaddiy o'quvchisi edi va yosh Marinettini italyan va evropa klassiklari bilan tanishtirdi. O'n etti yoshida u o'zining birinchi maktab jurnalini boshladi, Papirus;[2] The Iezuitlar uni ommaviylashtirgani uchun chiqarib yuborish bilan tahdid qildi Emil Zola maktabdagi janjalli romanlari.

Dastlab u Misrda, keyin Parijda o'qidi va a bakkalaurat 1894 yilda Sorbonnada daraja,[3] va Italiyada, huquqshunoslikni bitirgan Pavia universiteti 1899 yilda.

U yurist bo'lishga emas, balki adabiy karerani rivojlantirishga qaror qildi. U har qanday adabiyot (she'riyat, rivoyat, teatr, ozodlikdagi so'zlar), hamma narsaga imzo chekish "Filippo Tommaso Marinetti".

Futurizm

Marinettining she'ri a Leydendagi devor

Marinetti va Konstantin Brankuși mehmonlari bo'lgan Abbaye de Kretil v. 1908 yil Rojer Allard kabi yosh yozuvchilar bilan birga (birinchilardan bo'lib himoya qildi) Kubizm ), O'z asarlarini Abbay orqali nashr etmoqchi bo'lgan Per Jan Jou va Pol Kastia. Abbaye de Kretil a phalanstère rassom tomonidan 1906 yil kuzida tashkil etilgan jamoa Albert Gliiz va shoirlar Rene Arcos, Anri-Martin Barzun, Aleksandr Mercereau va Charlz Vildrak.[4] Harakat o'zining ilhomini Abbaye de Teleme, tomonidan xayoliy ijod Rabelais uning romanida Gargantua. Uning a'zolari tomonidan 1908 yil boshida yopilgan.[5]

Marinetti muallif sifatida eng yaxshi tanilgan Futuristik manifest u 1909 yilda yozgan. Frantsiyaning eng obro'li kundalik gazetasining birinchi sahifasida frantsuz tilida nashr etilgan, Le Figaro, 1909 yil 20-fevralda. In Futurizmning asoschisi va manifesti, Marinetti "San'at aslida zo'ravonlik, shafqatsizlik va adolatsizlikdan boshqa narsa bo'lishi mumkin emas" deb e'lon qildi. Jorj Sorel, anarxizmdan fashizmgacha bo'lgan barcha siyosiy spektrga ta'sir ko'rsatgan, shuningdek, zo'ravonlik muhimligini ta'kidlagan. Futurizm ham anarxist, ham fashistik unsurlarga ega edi; Keyinchalik Marinetti faol tarafdoriga aylandi Benito Mussolini.

Tezlikka qoyil qolgan Marinetti tashqarida kichik avtohalokatga uchradi Milan 1908 yilda u ikkita velosipedchidan qochish uchun xandaqqa kirib ketganida. U Futuristlar manifestida sodir bo'lgan baxtsiz hodisani eslatib o'tdi: xandaqdan yordam berib yuborilgan Marinetti yangi odam bo'lib, u hukmronlik davri va tanazzulini tugatishga qaror qildi. Ozodlik uslubi. U do'stlari bilan yangi va kuchli inqilobiy dasturni muhokama qildi, unda ular o'tmish bilan har qanday badiiy munosabatlarni tugatish, "muzeylarni, kutubxonalarni, har qanday akademiyani yo'q qilish" kerak. U birgalikda: "Biz urushni ulug'laymiz - dunyodagi yagona gigiena -militarizm, vatanparvarlik, ozodlik tarafdorlarining buzg'unchi ishorasi, o'lishga arziydigan va ayol uchun nafratlanadigan go'zal g'oyalar ".[6]

Futuristlar manifesti butun Evropada o'qilgan va munozara qilingan, ammo Marinettining birinchi "Futurist" asarlari u qadar muvaffaqiyatli bo'lmagan. Aprel oyida uning dramasining ochilish kechasi Le Roi portlashi 1905 yilda yozilgan (Bayram bayrami qiroli) tinglovchilar tomonidan baland va kulgili hushtak chalishi bilan to'xtatildi ... va shu tariqa futurizmning yana bir elementi bo'lgan "xeklda bo'lishni istagan" Marinettining o'zi. Ammo Marinetti o'zini juda qattiq deb bilgan tanqidchisi bilan duelga qarshi kurash olib bordi.

Uning dramasi La donna è mobile (Poupées électriques), birinchi bo'lib taqdim etilgan Turin, ham muvaffaqiyatli bo'lmadi. Hozirgi kunda ushbu asar nomlangan keyingi versiyasi orqali esga olinadi Elettricità sessuale (Jinsiy elektr) va asosan gumanoid avtomatlarning paydo bo'lishi uchun o'n yil oldin Chex yozuvchi Karel Lapek atamasini ixtiro qilgan bo'lar edirobot ".

Filippo Tommaso Marinetti

1910 yilda uning birinchi romani Mafarka il futurista, odobsizlik sudi tomonidan barcha ayblovlardan ozod qilindi. O'sha yili Marinetti uchta yosh rassomda ba'zi ittifoqchilarni topdi (Umberto Boccioni, Karlo Karra, Luidji Russolo ), Futuristik falsafani qabul qilgan. Ular bilan birga (va kabi shoirlar bilan) Aldo Palazzeski ), Marinetti "Futurist oqshomlari" seriyasini boshladi, teatrlashtirilgan tomoshalar, unda futuristlar o'zlarining manifestlarini rad etishdi, ular qisman ularga sabzavot otish uchun tomoshalarda qatnashdilar.

O'sha davrdagi eng muvaffaqiyatli "voqea" "O'tmishdagi mehrga qarshi manifest" ning e'lon qilinishi edi Venetsiya "Venetsiyada. Marinetti samolyotda eski, qulab tushgan va moxov saroylaridagi moloz bilan mayda, badbo'y kanallarni" to'ldirishni "talab qilmoqda." buyuklarga hukmronlik qilishga qodir bo'lgan sanoat va harbiylashtirilgan Venetsiyaning tug'ilishiga tayyorgarlik ko'rish. Adriatik, ajoyib Italiya ko'lidir. "

1911 yilda Italo-turk urushi boshlandi va Marinetti jo'nab ketdi Liviya frantsuz gazetasining urush bo'yicha muxbiri sifatida. Oxir oqibat uning maqolalari yig'ilib nashr etildi Tripoli jangi. Keyin u qopqoqni yopdi Birinchi Bolqon urushi 1912–13 yillarda Usmonli imperiyasiga qarshi bolgar qo'shinlarining kutilmagan muvaffaqiyatiga guvoh bo'lgan Adrianopolni qamal qilish. Shu davrda u Londonga bir necha bor tashrif buyurdi, u "Futurist city par excellence" deb hisobladi va bu erda bir qator ko'rgazmalar, ma'ruzalar va futuristik musiqa namoyishlari o'tkazildi. Biroq, qator rassomlar, shu jumladan Uyndem Lyuis, yangi harakatga qiziqishgan, faqat bitta ingliz konvertatori, yosh rassom C.R.W. Nevinson. Shunga qaramay, futurizm Lyuisga muhim ta'sir ko'rsatdi Vortisist falsafa.[7]

Xuddi shu vaqtda Marinetti juda zid ishlarda ishlagan.Rim katolik va qarshiAvstriyalik oyat-roman, Le monoplan du Pape (Papaning samolyoti, 1912) va futurist shoirlarning antologiyasini tahrir qilgan. Ammo she'riyat uslubini yangilashga urinishlari uni qoniqtirmadi. Shunday qilib, antologiyaga kirish so'zida u yangi inqilobni e'lon qildi: an'anaviy sintaksis bilan ishlash va "so'zlardagi erkinlik" ni ishlatish vaqti keldi (ozodlikdan ozod qilish). Uning ovozli she'ri Zang Tumb Tumb, Adrianopl jangi haqida ma'lumot,[8] erkinlikdagi so'zlarni misol qilib keltiradi. Yozuvlarni Marinettining uning ba'zi bir yaxshi she'rlarini o'qiganligi haqida eshitish mumkin: Battalya, Peso + Odore (1912);[9] Dune, ozodlikdan ozod qilish (1914);[10] La Battaglia di Adrianopoli (1926) (1935 yilda qayd etilgan).[11]

Urush vaqti

Marinetti italiyaliklarning ishtiroki uchun g'azablandi Birinchi jahon urushi va bir marta Italiya shug'ullanganida, darhol xizmatga ixtiyoriy ravishda murojaat qildi. 1915 yilning kuzida u va Lombard ko'ngilli velosipedchilar a'zosi bo'lgan boshqa bir necha futuristlar joylashgan edi. Garda ko'li, yilda Trentino Italiya-Avstriya chegarasi bo'ylab baland tog'larda joylashgan viloyat. Velosipedchilar tog 'urushiga yaroqsiz deb topilgan bo'linmalar tarqatib yuborilgunga qadar ular og'ir sharoitlarda bir necha hafta davom etgan janglarga dosh berdilar.

Marinetti 1916 yillarning katta qismini Italiyaning urush harakatlarini ma'ruzalar, jurnalistika va teatr ishlari bilan qo'llab-quvvatladi, so'ngra 1917 yilda oddiy armiya zobiti sifatida harbiy xizmatga qaytdi.[12] O'sha yilning may oyida u artilleriya batalyonida xizmat qilayotganda og'ir yaralangan Isonzo old; u uzoq tiklanishdan so'ng xizmatga qaytdi va Italiyaning hal qiluvchi g'alabasida ishtirok etdi Vittorio Veneto 1918 yil oktyabrda.[13]

Nikoh

Kengaytirilgan uchrashuvdan so'ng, 1923 yilda Marinetti turmushga chiqdi Benedetta Cappa (1897-1977), yozuvchi va rassom va o'quvchisi Giacomo Balla. Rimda tug'ilgan, u 1917 yilda futuristlar safiga qo'shilgan. Ular 1918 yilda uchrashgan, Rimda birga yashashgan va faqat Braziliyada ma'ruza safari davomida qonuniy asoratlarni oldini olish uchun turmush qurishni tanlagan.[14] Ularning uchta qizi bo'ladi: Vittoriya, Ala va Lyu.

Kappa va Marinetti 1920-yillarning o'rtalarida ular aralashgan ommaviy axborot vositalarining janri bo'yicha hamkorlik qildilar. tattilismo ("Taktilizm"), va u kuchli tarafdor va amaliyotchi bo'lgan aeropittura 1929 yilda tashkil topgandan keyin harakat.[15] Shuningdek, u uchta eksperimental romanni yaratdi. Kappaning asosiy jamoat ishi, ehtimol Palermo pochtasida (1926-1935) fashistik jamoat ishlari me'mori uchun beshta devoriy rasmlar seriyasidir. Angiolo Mazzoni.

Marinetti va fashizm

1918 yil boshida u Partito Politico Futurista yoki bir yil o'tib birlashgan Futuristik Siyosiy Partiya Benito Mussolini "s Fasci Italiani di Combattimento. Marinetti ning birinchi filiallaridan biri edi Italiya fashistik partiyasi. 1919 yilda u birgalikda yozgan Alkeste De Ambris The Fashistik manifest, ning asl manifesti Italiya fashizmi.[16] U fashizmning keyinchalik mavjud institutlarni yuksaltirishiga qarshi chiqdi, ularni "reaktsion" deb atadi va 1920 yildagi fashistlar partiyasining s'ezdidan nafrat bilan chiqib ketgandan so'ng, uch yil davomida siyosatdan chetlandi. Biroq, u tuzum davomida partiya falsafasini rivojlantirishda sezilarli kuch bo'lib qoldi. Masalan, oxirida Fashistik madaniyat kongressi bo'lib o'tdi Boloniya 1925 yil 30 martda, Jovanni G'ayriyahudiy murojaat qilingan Serxio Panunzio Marinettining fikri bilan fashizmni yanada maqsadga muvofiqroq aniqlash zarurligi to'g'risida, "Buyuk ruhiy harakatlar ibtidoiy ilhomlari aniq bo'lganda murojaat qiladi - FT Marinetti bugun ertalab badiiy, ya'ni ijodiy va chinakam innovatsion g'oyalarni aniqladi, bu harakat birinchi va eng kuchli impulsdan kelib chiqqan holda o'z kuchini yo'qotdi, biz bugun o'zimizni yangi hayotning boshida topmoqdamiz va qalbimizni to'ldiradigan bu tushunarsiz ehtiyojni - bu ehtiyoj bizning ilhomimiz, bizni boshqaradigan va biz bilan birga olib boradigan daho. "

An'anani bekor qilish kampaniyasi doirasida Marinetti an'anaviy italyan taomlariga ham hujum qildi. Uning Futuristik taom tayyorlash manifesti Turin shahrida nashr etilgan Gazzetta del Popolo 1930 yil 28-dekabrda.[17][18] "Odamlar nima ichsa, nima iste'mol qilsa, shunday o'ylaydi, kiyinadi va harakat qiladi", deb bahslashib[19] Marinetti dietaga keng ko'lamli o'zgarishlar kiritishni taklif qildi. U makaronni lassness, noumidlik va noaniqlikda ayblab, uni qoraladi,[20] va Italiyada etishtirilgan guruchni iste'mol qilishni targ'ib qildi.[21] Bunda, boshqa yo'llar singari, u ham taklif qildi Futurist ovqat tayyorlash chet el taomlari va oziq-ovqat nomlarini rad etib, millatparast edi. Bu, shuningdek, militaristik edi, erkaklarni jangchi bo'lishga undashga intildi.[19]

Marinetti ijodkorlikni oshirishga ham intildi. Uning yangi narsaga bo'lgan qiziqishi ilmiy kashfiyotlarni o'ziga jalb qildi, ammo uning dietaga bo'lgan qarashlari ilmiy asoslangan emas edi. U qayta ishlangan oziq-ovqat g'oyalarini hayratga solib, qachondir tabletkalar oziq-ovqatning o'rnini energiya manbai bo'lishini bashorat qilib, tabiiy oziq-ovqat o'rnini bosuvchi "plastik komplekslar" ni yaratishga chaqirdi.[19] Oziq-ovqat, o'z navbatida, badiiy ifoda masalasiga aylanadi. Marinetti ta'riflagan va iste'mol qilgan ko'plab taomlar, masalan, "Taktil kechki ovqat",[20] ko'rgazmasi uchun 2014 yilda qayta tiklangan Guggenxaym muzeyi. Ishtirokchilar shimgich, zımpara va alyuminiy bilan bezatilgan pijama kiyib, vilkalar pichoq ishlatmasdan salat iste'mol qilishdi.[19][21]

Fashistik tuzum davrida Marinetti futurizmni Italiyaning rasmiy davlat san'atiga aylantirishga intilgan, ammo bunga erishmagan. Mussolini shaxsan san'atga qiziqmagan va rejimga sodiq bo'lgan rassomlarni ushlab turish uchun ko'plab uslublarga homiylik qilishni tanlagan. San'at ko'rgazmasini ochish Novecento Italiano 1923 yilda u shunday dedi: "Men davlat san'atiga o'xshash narsalarni rag'batlantirish g'oyamdan yiroq ekanligimni e'lon qilaman. San'at shaxsning mulkiga tegishli. Davlatning faqat bitta vazifasi bor: san'atni buzmaslik, insonparvarlik sharoitlarini ta'minlash. rassomlar uchun ularni badiiy va milliy nuqtai nazardan rag'batlantirish. "[22] Mussolinining bekasi, Margherita Sarfatti, raqibi Novecento guruhini muvaffaqiyatli targ'ib qildi va hatto Marinettini uning kengashi tarkibiga kirishga ishontirdi.

Fashistik Italiyada zamonaviy san'at fashistlar ierarxiyasi tomonidan toqat qilingan va hatto ma'qullangan. 1930-yillarning oxirlarida ba'zi fashistik mafkurachilar (masalan, sobiq futurist) Ardengo Soffici[23]"kontseptsiyasini import qilishni xohladidegeneratsiya san'ati "Germaniyadan Italiyaga va modernizmni qoraladi, garchi ularning talablari rejim tomonidan e'tiborsiz qoldirildi.[24] 1938 yilda buni eshitib Adolf Gitler Futurizmni degeneratsiya san'atining sayohat ko'rgazmasiga qo'shishni xohlagan Marinetti Mussolinini Italiyaga kirishiga yo'l qo'ymaslik uchun ishontirdi.

1938 yil 17-noyabrda Italiya o'tdi Irqiy qonunlar, Italiya yahudiylariga nisbatan kamsituvchi Nürnberg qonunlari. Italiyadagi antisemitizm tendentsiyasi zamonaviy san'atga qarshi hujumlarni keltirib chiqardi, ular juda begona, o'ta radikal va millatchilikka qarshi hukm qilindi.[25] 1939 yil 11-yanvarda "Futurist" jurnalining soni Artekraziya Marinetti zamonaviy san'atga qarshi bunday hujumlarni qoralashini aytib, futurizm ham italiyalik, ham millatparvar, chet ellik emasligini va futurizmda yahudiylar yo'qligini ta'kidladi. Bundan tashqari, u yahudiylarning zamonaviy san'atni rivojlantirishda faol bo'lmaganligini da'vo qildi. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, Italiya davlati yopildi Artekraziya.[25]

Marinetti rejimga g'azablanishga ko'plab urinishlar qildi, har bir urinish bilan kamroq radikal va avangardga aylandi. U Milandan Rimga ko'chib o'tdi. U akademiyalarni qoralashiga qaramay, "Akademiyada futurizmning vakili bo'lishi muhim" deb akademik bo'ldi.

U ateist edi,[26] ammo 30-yillarning o'rtalariga kelib u ta'sirini qabul qildi Katolik cherkovi Italiya jamiyati to'g'risida.[27] Yilda Gazzetta del Popolo, 1931 yil 21-iyun, Marinetti "Faqatgina futurist rassomlar ... Muqaddas Uch Birlik, Beg'ubor Kontseptsiya va Masihning Tug'ruqi kabi katolik e'tiqodining bir vaqtda dogmalarini aniq ifoda etishga qodir" deb e'lon qildi.[28] 1944 yilda vafotidan oldin yozilgan so'nggi ishlarida L'eropoema di Gesù ("Isoning aeropoemasi") va Qu Maso uchun Quarto d'ora di poesia ("X Masning o'n besh daqiqali she'ri"), Marinetti Xudoga bo'lgan yangi sevgisini va hayoti davomida unga hamroh bo'lgan harakatga bo'lgan ehtirosini yarashtirishga intildi.[29]

Uning fe'l-atvorida boshqa qarama-qarshiliklar ham bor edi: millatparvarligiga qaramay, u xalqaro edi, Misr va Frantsiyada o'qidi, frantsuz tilida o'zining birinchi she'rlarini yozdi, frantsuz gazetasida Futurist manifestini nashr etdi va g'oyalarini targ'ib qilish uchun sayohat qildi.

Marinetti faol xizmat uchun ixtiyoriy ravishda Ikkinchi Italo-Habashiston urushi va Ikkinchi jahon urushi, xizmat Sharqiy front 1942 yil yoz va kuz oylarida bir necha hafta davomida 65 yoshida.[30]

U yurak xurujidan vafot etdi Bellagio 1944 yil 2-dekabrda urush davridagi yutuqlarni madh etuvchi she'rlar to'plami ustida ishlayotganda Decima Flottiglia MAS.

Filippo qabri Tommaso Marinetti va uning rafiqasi Benedetta Kappa Monumental qabristonida Milan (Italiya)

Yozuvlar

  • Marinetti, Filippo Tommaso, Il Fascino dell'Egitto (Misr jozibasi), A. Mondadori - Editor, 1933, https://archive.org/details/marinetti_fascino_1933A/page/n3/mode/2up
  • Marinetti, Filippo Tommaso: Mafarka Futurist. Afrika romani, Midlseks universiteti matbuoti, 1998 yil, ISBN  1-898253-10-2
  • Marinetti, Filippo Tommaso: Tanlangan she'rlar va tegishli nasr, Yel universiteti matbuoti, 2002 yil, ISBN  0-300-04103-9
  • Marinetti, Filippo Tommaso: Tanqidiy yozuvlar, tahrir. Gyunter Berghaus, Nyu-York: Farrar, Straus va Jiru, 2006, 549 bet., ISBN  0-374-26083-4, pocket edition 2008: ISBN  0-374-53107-2
  • Karlo Shirru, Per un'analisi interlinguistica d'epoca: Grazia Deledda e modernoranei, Rivista Italiana di Linguistica e di Dialettologia, Fabrizio Serra editore, Pisa-Roma, Anno XI, 2009, 9-32 betlar.
  • Filippo Tommaso Marinetti, Le Futurisme, textes annotés et préfacés par Giovanni Lista, L'Age d'Homme, Lozanna, 1980 yil
  • Filippo Tommaso Marinetti, Les Mots en liberté futuristes, préfacés par Jovanni Lista, L'Age d'Homme, Lozanna, 1987 yil
  • Jovanni Lista, F. T. Marinetti, Éditions Seghers, Parij, 1976 yil
  • Marinetti va le futurisme, pieslar, etyudlar, hujjatlar, ikonografiya, réunis et préfacés par Giovanni Lista, bibliographie etablie par Giovanni Lista, L'Age d'Homme, Lozanna, 1977
  • Jovanni Lista, F. T. Marinetti, l’anarchiste du futurisme, Séguier nashrlari, Parij, 1995 yil
  • Jovanni Lista, Le Futurisme: kreatsiya va avangard, Éditions L'Amateur, Parij, 2001 yil
  • Jovanni Lista, Le Futurisme, une avangarde radikal, koll. "Dekouvert Gallimard "(n ° 533), Gallimard nashri, Parij, 2008 yil.
  • Jovanni Lista, Journal des Futurismes, Éditions Hazan, koll. "Bibliotek", Parij, 2008 (ISBN  978-2-7541-0208-7)
  • Antonino Reytano, L'onore, la patria e la fede nell'ultimo Marinetti, Angelo Parisi Editore, 2006 yil

Adabiyotlar

  1. ^ Berghaus, Gyunter (2007). "F.T. Marinetti (1876–1944): San'at va siyosat o'rtasidagi hayot". Filippo Tommaso Marinetti: Tanqidiy yozuvlar. Makmillan. ISBN  9780374706944.
  2. ^ Somigli, Luka (2003). Rassomni qonuniylashtirish: Manifest yozuvi va Evropa modernizmi, 1885–1915. Toronto universiteti matbuoti. 97-98 betlar. ISBN  9780802037619.
  3. ^ Tanqidiy yozuvlar / F.T. Marinetti; Gyunter Berghaus tomonidan tahrirlangan; Dag Tompson tomonidan tarjima qilingan
  4. ^ Barzun, Anri-Martin, L'Ere du Drame, Essai de Synthèse Poétique Moderne, Figuière, 1912 yil
  5. ^ Daniel Robbins, Albert Glizz, 1881–1953, Retrospektiv ko'rgazma, Sulaymon R Guggenxaym muzeyi, 1964 (Guggenxaym veb-sayti)
  6. ^ Futurizmning asoschisi va manifesti
  7. ^ Xeykok, Yorqinlik inqirozi (London: Old Street Publishing, 2009), 138-40, 142, 147, 187-8
  8. ^ Valesio, Paolo; Ozodlik so'zlari - "O'zgaruvchan" men "ning o'ziga xos ranglari", Guggenxaym veb-sayti, 2014 yil 28 avgust
  9. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2006 yil 17-yanvarda. Olingan 10 mart 2006.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  10. ^ [1]
  11. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2006 yil 25 iyulda. Olingan 10 mart 2006.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  12. ^ Deyli, Selena; Futuristik tog'lar: Filippo Tommaso Marinettining Birinchi Jahon urushidagi tog'lar bilan kurash tajribalari, Zamonaviy Italiya, 2013 yil; retvd 8 24 15
  13. ^ Berghaus, Gyunter (muharrir; kirish) Marinetti, Filippo Tommaso; Tanqidiy yozuvlar: yangi nashr; Makmillan, 2007 yil; ISBN  0374706948, 9780374706944
  14. ^ Futurizm: antologiya Lourens S. Reynni, Kristin Poggi, Laura Vittman, 30-bet
  15. ^ "WAC | La Futurista: Benedetta Cappa Marinetti (1917-1945)". Walkerart.org. Olingan 5 yanvar 2014.
  16. ^ Dahlia S. Elazar. Fashizmning vujudga kelishi: sinfiy, davlat va aksilinqilob, Italiya 1919–1922. Westport, Konnektikut, AQSh: Praeger Publishers, 2001, 73-bet
  17. ^ Skarpellini, Emanuela (2016). 1861 yildan hozirgi kungacha Italiyada oziq-ovqat va oziq-ovqat yo'llari. Palgrave Macmillan AQSh. p. 82. ISBN  978-1-137-56962-2. Olingan 21 iyun 2017.
  18. ^ Sorini, Aleks Revelli; Kutini, Susanna (2014 yil 15-fevral). "Marinetti bilan ovqatlanish: futuristik oshxona manifesti". Yaxshi ovqatlanishni sevuvchilar. Olingan 21 iyun 2017.
  19. ^ a b v d Gross, Daniel A. (2016). "Oziq-ovqat uchun kurash". Distillashlar. 2 (3): 22–23. Olingan 22 mart 2018.
  20. ^ a b Theroux, Alexander (2017). Eynshteynning lavlagi. Fantagrafik kitoblar. ISBN  978-1606999769. Olingan 21 iyun 2017.
  21. ^ a b Brickman, Sophie (2014 yil 1-sentyabr). "Kelajak taomlari". Nyu-Yorker. Olingan 21 iyun 2017.
  22. ^ Braun, Emili, Mario Sironi va italyan modernizmi: fashizm davrida san'at va siyosat, Kembrij universiteti matbuoti, 2000 yil
  23. ^ Faynshteyn, Villi, Italiyadagi Xolokost tsivilizatsiyasi, 2010, Associated University Presses
  24. ^ Kay, Kerolin, "Affron, Metyu va Antliffning sharhi, Mark, Fashistik qarash: Frantsiya va Italiyadagi san'at va mafkura (1997)" Chap tarix, 7.1, 191–193
  25. ^ a b Italiya futurizmi, 1909–1944: Koinotni qayta qurish, Sulaymon R. Guggenxaym muzeyi, 2014 yil
  26. ^ Mario Isnenghi, Il mito della grande guerra da Marinetti va Malaparte, Laterza, 1970, p. 44.
  27. ^ Gyunter Berghaus, Futurizm va texnologik tasavvur, Rodopi, 2009, p. 341.
  28. ^ ItalianFuturism.org (2009 yil 25-avgust). "Futuristlarning muqaddas san'ati manifesti (inglizcha tarjima)". Italianfuturism.org. Olingan 5 yanvar 2014.
  29. ^ Jovanni Baldudchi. "La spiritualità di Marinetti: fra anticlericalismo, spiritismo e cristianesimo". Centro Studi La Runa. Olingan 11 noyabr 2018.
  30. ^ Ialongo, Ernest; Filippo Tommaso Marinetti: Rassom va uning siyosati, s.289; Rowman & Littlefield, 2015 yil; ISBN  1611477573, 9781611477573

Qo'shimcha o'qish

Tashqi havolalar