Feministik fantastika - Feminist science fiction

Serialning bir qismi
Jinsiy aloqa va jinsiylik
spekulyativ fantastika
Qismi bir qator kuni
Feminizm
Symbol venus.svg
Woman-power emblem.svg Feminizm portali

Feministik fantastika ning subgenri hisoblanadi ilmiy fantastika (qisqartirilgan "SF") o'z ichiga olgan nazariyalarga qaratilgan feministik mavzular, shu jumladan, lekin ular bilan cheklanmagan gender tengsizligi, jinsiylik, poyga, iqtisodiyot va ko'payish. Feminist SF hukmron madaniyatni tanqid qilishga moyilligi sababli siyosiydir. Ba'zi feministik ilmiy fantastika asarlari ushbu mavzular yordamida tasvirlangan utopiyalar gender farqlari yoki gender kuchlari nomutanosibligi mavjud bo'lmagan jamiyatni o'rganish yoki distopiyalar gender tengsizligi kuchaygan olamlarni o'rganish va shu bilan feministik ishlarni davom ettirish zarurligini ta'kidlash.[1]

Ilmiy fantastika va fantaziya feministik fikr uchun muhim vosita bo'lib xizmat qiladi, ayniqsa nazariya va amaliyot o'rtasidagi ko'prik. Boshqa hech qanday janr feminizmning yakuniy maqsadlarini namoyish etishni faol ravishda taklif qilmaydi: seksizmdan xoli dunyolar, ayollarning (ilm-fanga qo'shgan hissalari) tan olinadigan va qadrlanadigan dunyolar, ayollar istagi va shahvoniyligi xilma-xilligini o'rganadigan dunyolar va jinsdan tashqariga chiqadigan dunyolar. .

— Elis Reyn Xelford[2]

Tarix

Meri Shelli "s Frankenshteyn (1818)

Feministik fantastika (SF) bir-biridan farq qiladi ayol SF mualliflari va feministik SF mualliflari.[3] Ayol va feministik SF mualliflari feministik SF subgenri uchun tarixiy ahamiyatga ega, chunki ayol yozuvchilar SF adabiy an'analarida ayollarning ko'rinishini va istiqbollarini oshirgan, feminist yozuvchilar esa o'z asarlarida siyosiy mavzular va troplarni oldinga surishgan.[3] Ayol va feministlar o'rtasidagi farqlar xira bo'lishi mumkinligi sababli, asar feministik deb hisoblanadimi, munozarali bo'lishi mumkin, ammo subgenerni aniqlashga yordam beradigan odatda kelishilgan kanonik matnlar mavjud.

Dastlabki zamonaviy Angliya

Hali ham ingliz tilini tiklash, ayol mualliflar ayollarning muammolari, roli va jamiyatdagi o'rnini o'rganish uchun SF mavzularidan va xayoliy kelajaklardan foydalanganlar. Buni 1666 yilda ko'rish mumkin Margaret Kavendish "s Olovli dunyo, unda u imperator tomonidan boshqariladigan utopik qirollikni tasvirlaydi. Ushbu asosiy ish ba'zilarning e'tiborini tortdi feministik tanqidchilar, kabi Deyl Spender, buni kimning kashshofi deb bilgan ilmiy fantastika janri, umuman olganda.[4] Yana bir erta ayol fantastika yozuvchisi edi Meri Shelli. Uning romani Frankenshteyn (1818) bilan shug'ullangan jinssiz yaratish yangi hayotni va ba'zilar uni qayta ko'rib chiqishni ko'rib chiqdilar Odam Ato va Momo Havo hikoya.[5]

Birinchi to'lqinli feminizm (saylov huquqi)

Da ishtirok etgan ayol yozuvchilar utopik adabiyot o'n to'qqizinchi asr oxiri va yigirmanchi asrning boshlari harakati birinchi feministik SF mualliflari deb hisoblanishi mumkin. Davomida paydo bo'lgan ularning matnlari birinchi to'lqin feministik harakat, ko'pincha jinsiy kutishlarga qarshi bo'lgan turli xil olamlarni tasavvur qilish orqali seksizm muammolarini hal qildi. 1881 yilda, Mizora: Bashorat tasvirlangan a faqat ayollar uchun dunyo kabi texnologik yangiliklar bilan partenogenez, videofayllar va sun'iy go'sht.[6][3]

Uni boshqa feministik utopik asarlar kuzatdi, masalan Elizabeth Burgoyne Corbett "s Yangi Amazoniya: kelajakni bashorat qilish (1889). 1892 yilda shoir va bekor qiluvchi Frensis Harper nashr etilgan Iola Leroy, afroamerikalik ayolning birinchi romanlaridan biri. Davomida o'rnatiladi antebellum South, bu a hayotini kuzatib boradi asosan oq nasabga ega bo'lgan aralash irqiy ayol va davomida ko'plab afroamerikaliklarning ijtimoiy tenglik - irq va jinsga bo'lgan umidlari qayd etilgan Qayta qurish.[7] Parallelni ochish (1893) ikki xil "Marsian" jamiyatiga tashrif buyurib, Marsga "samolyot" olib boradigan erkak qahramoni tasvirlangan; ikkalasida ham erkaklar va ayollar o'rtasida tenglik mavjud. Birida, Paleveriyada, ayollar erkaklarning salbiy xususiyatlarini qabul qilishgan; ikkinchisida Kaskiyada gender tengligi "ikkala jinsni ham mehribon, mehribon va saxovatli qildi".[8] Ikki amerikalik populist, A.O. Grigsbi va Meri P. Lou, nashr etilgan NEQUA yoki asrlar muammosi (1900 ), bu gender me'yorlari masalalarini o'rganadigan va qo'yilgan tarkibiy tengsizlik. Bu yaqinda[qachon? ] qayta kashf etilgan roman taniqli feministik SF konventsiyalarini namoyish etadi: odam sifatida maskarad qiluvchi qahramon hikoyachisi, seksist ruhiy holatlarni o'rganish va kelajak ta'rifi bo'sh tuproq jamiyat (kabi) Mizora) bu erda ayollar teng.

Sultonaning orzusi (1905 ), tomonidan Bengal tili Musulmon feminist Rokeya Saxavat Husayn, ayollarning cheklangan roli bilan shug'ullanadi mustamlakachi Hindiston. Jinsni o'zgartirgan tasvirlash orqali purdah muqobil texnologik futuristik dunyoda Xusseynning kitobi tasvirlangan[JSSV? ] subgenre shakllanishining dastlabki paytlarida rollarni o'zgartirish orqali madaniy tushunchalar salohiyatini aks ettiradi. In utopik roman O'n oltinchi Beatris (1909), transgender yozuvchi Irene Klayd endi jinsi tan olinmaydigan va hikoyaning o'zi jinsdagi otlardan foydalanmasdan bayon etiladigan dunyoni yaratadi.[9] Xuddi shu qatorda, Sharlotta Perkins Gilman bir jinsli dunyoni yaratish orqali ayollar va erkaklar umidlarini o'rganadi va tanqid qiladi Herland (1915 ), ehtimol, dastlabki feministik SF va utopik romanlar orasida eng taniqli.

Urushlar orasida

1920-1930 yillarda ko'plab mashhur pulpa ilmiy fantastika jurnallari erkaklar haqidagi qarashlarni bo'rttirib ko'rsatdilar va seksist deb qabul qilingan ayollarning tasvirlarini namoyish etdilar.[10] Ushbu qarashlar tomonidan nozik tarzda kinoya qilingan bo'lar edi Stella Gibbons yilda Sovuq farovonlik fermasi (1932)[11] va ancha keyin Margaret Atvud yilda Ko'zi ojiz qotil (2000). Biroq, 1920 yilidayoq, bu davrning ayol yozuvchilari, masalan Kler Vinger Xarris ("Qochib ketgan dunyo", 1926) va Gertruud Barrows Bennett (Da'vo qilingan, 1920), ayollarning nuqtai nazaridan yozilgan va vaqti-vaqti bilan gender va shahvoniylikka asoslangan mavzular bilan shug'ullanadigan ilmiy-fantastik hikoyalarni nashr etdi.

Jon Vindxem Jon Beynon Xarrisning o'zining ilk qalamiy nomi bilan yozish nodir pulpa yozuvchisi bo'lib, "Venera sarguzashtlari" ("Venera Adventure") kabi hikoyalarga ayollarning etakchilarini qo'shganWonder Stories, Aralash ekipaj Veneraga sayohat qilgan 1932). Hikoya kelajakda ochiladi, unda diniy ozchilik qarshi chiqqan sun'iy inkubatorlar tufayli ayollar endi homiladorlik va tug'ilish qulida qolmaydilar. Ayollar ushbu erkinlikdan kimyo, shu jumladan kasblarga kirish uchun foydalanganlar. Vindxemning dunyoqarashi shunchalik kam ediki, uning "Stovavayni Marsga" romanini seriyalashda bitta jurnal muharriri markaziy belgi Joanning ismini Jonga "tuzatdi". Keyin Vindxem ularga Joanni sevib qolgani va homilador bo'lganligi haqidagi xulosaning o'rniga yangi yakuniy qismni yozishi kerak edi. [12]

Ikkinchi jahon urushidan keyin

The Ikkinchi jahon urushidan keyingi davr va Sovuq urush davrlar feministik SF tarixidagi muhim va ko'pincha e'tibordan chetda qolgan davr edi.[3] Shu vaqt ichida ayol mualliflar tez o'zgaruvchan ijtimoiy, madaniy va texnologik landshaftni tanqidiy baholash uchun SF janridan foydalanganlar.[3] Ikkinchi Jahon Urushidan keyingi va Sovuq Urush davridagi ayollar mualliflari, 1950 va 60-yillarda jamoat ongida diqqat markazida bo'lgan fan va texnologiyalarning ayollar va ularning oilalariga ta'sirini bevosita o'rganish bilan shug'ullanadilar. Kabi SF jurnallarida tez-tez nashr etiladigan ushbu ayol SF mualliflari Avaloniya, Ajablanarli, Fantaziya va ilmiy fantastika jurnali va Galaxy, shakl va tarkib chegaralarini ko'targan yangi hikoyalar va mualliflar uchun ochiq bo'lgan.[3]

Sovuq urush boshida iqtisodiy qayta qurish, texnologik yutuqlar, yangi mahalliy texnologiyalar (kir yuvish mashinalari, elektr jihozlari ),[13] rivojlanayotgan o'rta sinfning iqtisodiy harakatchanligini oshirish,[14] va taxminiy amaliyotga e'tibor,[15] yangi texnologik maishiy sohani o'ylab topdi, u erda ayollar yangi ish ta'rifiga - professionalga o'tdilar uy bekasi.[16][17] Nashr etilgan feministik SF hikoyalari ko'pincha uy bekalari yoki uy bekalarining an'anaviy rollari doirasida aniqlanadigan ayollar (belgilar va mualliflar) nuqtai nazaridan, o'sha davrda SF janri va jamiyatining an'anaviy ravishda erkaklarga yo'naltirilgan tabiatini inobatga olgan holda, ko'p qirrali harakat.[3]

Yilda Galaktik Suburbiya, muallif Liza Yaszek, Ikkinchi Jahon Urushidan keyingi davrning ko'plab ayol mualliflarini qayta tiklaydi Judit Merril, muallif "Bu faqat ona "(1948)," Yer qizlari "(1952)," Hemşireli loyihasi "(1955)," Xotin tramp edi "(1957); Elis Eleanor Jons "Hayot, birlashtirilgan" (1955), "Baxtli masxaraboz" (1955), "Ishga qabul qilish xodimi" (1955); va Sherli Jekson "Bir oddiy kun, yerfıstığı bilan" (1955) va "Omen" (1958).[3] Ushbu mualliflar ko'pincha feministik SF fantastika va feministik chegaralarini buzgan spekulyativ fantastika, ammo ularning ishlari uchun asos yaratildi ikkinchi to'lqin feministik SF mualliflari feministik loyiha bilan bevosita aloqada bo'lishlari uchun. "Oddiy qilib aytganda, ayollar 1940, 1950 va 1960 yillarda SFga murojaat qilishdi, chunki bu ularga badiiy adabiyot uchun ham ijtimoiy, ham estetik jihatdan innovatsion auditoriyani ko'paytirdi."[3]:22

Ikkinchi to'lqinli feminizm

1960 yillarga kelib, fantastika sensatsionizmni jamiyatning siyosiy va texnologik tanqidlari bilan birlashtirdi. Kelishi bilan ikkinchi to'lqin feminizm, ushbu "buzg'unchi, aqlni kengaytiruvchi janr" da ayollarning rollari shubha ostiga qo'yildi.[18] Ushbu davrning uchta muhim matni Ursula K. Le Gvin "s Zulmatning chap qo'li (1969), Marj Pirsi "s Vaqt chekkasidagi ayol (1976) va Joanna Russ ' Ayol erkak (1970). Ularning har biri mualliflarning ijtimoiy jihatdan qurilgan tomonlari deb hisoblagan narsalarini ta'kidlaydi jinsdagi rollar jinssiz jamiyatlar bilan olamlarni yaratish orqali.[19] Ushbu mualliflarning ikkitasi kashshof bo'lgan feministik tanqid 1960-70 yillar davomida to'plangan insholar orqali fantastika Kecha tili (Le Gvin, 1979) va Qanday qilib ayollar yozishini bostirish kerak (Russ, 1983). Shuningdek, erkaklar feministik fantastika uchun adabiyotni qo'shdilar. Ko'zga ko'ringan, Samuel R. Delany qisqa hikoya "Vaqt yarim qimmatbaho toshlarning spirali sifatida qaraladi "(1968) Eng yaxshi qisqa hikoya uchun Gyugo mukofoti 1970 yilda gomoseksual hayotni sadomazoxizm, jins, tilning ahamiyati, baland va past jamiyat bir-biriga duch kelganda o'z romanini o'z ichiga oladi. Bobil-17 asosiy qahramon va qahramon sifatida otistik rangdagi ayolga ega.[20] Oktaviya Butler Mehribon (1979) 1979 yilda Qo'shma Shtatlarda yashovchi afroamerikalik ayol, vaqtni boshqarib bo'lmaydigan tarzda Janubiy antebellumga sayohat qilganligi haqida hikoya qiladi. Romanda hozirgi zamon o'tmishga duch kelganda jinsiylik, jins va irqning tabiati to'g'risida murakkab savollar tug'diradi.[4]

1980-yillardan boshlab

Feministik fantastika 1980-yillarda davom etadi Margaret Atvud roman Xizmatkorning ertagi (1985), teokratik jamiyat haqidagi distopik ertak, unda ayollar muntazam ravishda barcha erkinliklardan mahrum qilingan. Kitob ayollarning huquqlariga ta'sir etishi mumkin bo'lgan retrogressiv ta'sirlardan qo'rqish bilan bog'liq edi. Sheri S. Tepper eng seriyali bilan tanilgan Haqiqiy o'yin, o'rganadigan Haqiqiy o'yin erlari, kelajakda insoniyat tomonidan o'rganilgan sayyoramizning bir qismi. 2015 yil noyabr oyida u qabul qildi World Fantasy mukofoti uchun Hayotga erishish ushbu seriya uchun.[21][22] Tepper bir nechta taxalluslar ostida yozgan, jumladan A. J. Orde, E. E. Horlak va B. J. Oliphant.[23] Kerol Emshviller eng taniqli asarlari bo'lgan yana bir feministik SF muallifi Karmen it (1988), Tog' (2002) va Mister etiklari (2005). Emshviller SF uchun ham yozgan edi Fantaziya va ilmiy fantastika jurnali 1974 yildan beri.[24] U g'olib chiqdi World Fantasy mukofoti uchun Hayotga erishish 2005 yilda uning romani uchun Tog' (2002).[24] Ushbu roman begona odamlar irqi orqali o'lja / yirtqichlar mentalitetini o'rganadi.[25] 1980-yillarning yana bir muallifi, Pamela Sargent o'z ichiga olgan "Urug'lar seriyasini" yozgan Yer urug'i, Farseedva Urug'larni qidiruvchi (1983–2010), haqida "Venera seriyasi" Venera terraformatsiyasi o'z ichiga oladi Orzular Venera, Soyalar Venerava Veneraning farzandi (1986-2001) va Ayollar qirg'og'i (1986). Sargent shuningdek 2012 yilgi g'olib Hoji mukofoti SF / F tadqiqotlariga umrbod qo'shgan hissasi uchun. Lois McMaster Bujold ikkalasini ham yutdi Ugo mukofoti va Tumanlik mukofoti uning romanlari uchun Motam tog'lari, bu uning seriyasining bir qismi "Vorkosigan Saga "(1986–2012). Ushbu dostonda oz sonli millat vakillarining qarashlari mavjud va ular bilan juda xavotirda tibbiy axloq, shaxsiyat va jinsiy ko'payish.

So'nggi paytlarda yozilgan ilmiy-fantastik mualliflar, ular adolatsizliklar haqida bahslashmoqdalar. Vaqtida LA tartibsizliklari, Yapon-amerikalik yozuvchi Sintiya Kadohata ish Sevgi vodiysi qalbida (1992) nashr etilgan. 2052 yilda boshlangan uning hikoyasida "borlar" va "yo'qlar" deb ta'riflangan ikki guruh o'rtasidagi ziddiyatlar ko'rib chiqilgan va Osiyo va Afrikadan bo'lgan o'n to'qqiz yoshli qizning ko'zlari bilan yozilgan. kelib chiqishi.[26] Nalo Xopkinson "s Gominidlarga oshiq bo'lish (2015) uning qisqa hikoyalari to'plamidir, uning mavzulari Karib dengizidagi mustamlakachilikni o'z ichiga olgan tarixiy xayoldan tortib, yosh manipulyatsiyasi, Feri o'lkasidagi etnik xilma-xillik va boshqalar.[27]

1990-yillarning boshlarida feministik SF mualliflari uchun yangi mukofotlash imkoniyati yaratildi. The Jeyms Tiptri, kichik mukofot asarlari uchun yillik adabiy mukofotdir ilmiy fantastika yoki xayol o'z tushunchasini kengaytiradigan yoki o'rganadigan jins (Elis Sheldon ayol yozuvchi edi, u Tiptree taxallusi ostida ilmiy fantastika nashr etdi). Ilmiy fantastika mualliflari Pat Merfi va Karen Joy Fowler da ushbu keyingi munozarani boshladi WisCon 1991 yil fevral oyida. 1991 yildan keyin feministik SFda mualliflarning nashr etilishi endi ushbu janrning sevimli mualliflaridan biri nomidagi mukofotga sazovor bo'ldi. Karen Joy Fowler o'zi "Men ko'rmagan narsam" singari qisqa hikoyalari uchun feministik SF yozuvchisi deb tan olingan va u uchun Tumanlik mukofoti 2004 yilda. Ushbu voqea Sheldonga bo'lgan hurmat va Afrikadagi gorilla ov ekspeditsiyasini tasvirlaydi. Pat Merfi feministik SF romanlari, shuningdek, ikkinchi romani uchun qator mukofotlarga sazovor bo'ldi Yiqilayotgan ayol (1986), shaxsiy mojarolar va u g'olib bo'lgan arxeologik dala tadqiqotlari davomida ko'rgan tajribalari Tumanlik mukofoti 1988 yilda. U boshqasini yutdi Tumanlik mukofoti o'sha yili uning hikoyasi uchun "Rohila oshiq "Uning hikoyalar to'plami, Chiqish joylari (1990) g'olib bo'ldi Dik K. mukofoti va uning 1990 yilda yozilgan "Suyaklar" romani 1991 yilda g'olib chiqqan World Fantasy mukofoti.[28]

Kichik Jeyms Tiptri mukofotining boshqa g'oliblari orasida "Chumchuq" ham bor Meri Doriya Rassel (1996), "Qora sharob" Kandalar Jeyn Dorsi (1997), Redwood va Wildfire tomonidan Andrea Xayrston (2011),[29] Cho'kayotgan qiz tomonidan Keytlin R. Kiernan (2012), "Karhullan armiyasi" tomonidan Sara Xoll (2007), Ammonit tomonidan Nikola Griffit (1993) va "Fathning farzandi" Suzi Makki Charnas (1999). Ushbu mualliflarning barchasi an'anaviy erkak janriga feministik nuqtai nazar qo'shib, SF dunyosiga muhim ta'sir ko'rsatdi.

Eileen Gunn Ilmiy-fantastik "Shartlarga kelish" qissasi qabul qilindi Tumanlik mukofoti (2004) AQShda va Gender tuyg'usi mukofoti (2007) Yaponiyada bo'lib, har biriga ikki martadan nomzod bo'lgan Ugo mukofoti, Dik K. mukofoti va World Fantasy mukofoti, va qisqa ro'yxatiga kiritilgan Jeyms Tiptri, kichik mukofot. Uning eng mashhur hikoyalar antologiyasi Shubhali amaliyotlar, unda "Olovli yo'ldan yuqoriga" va "Yog'ochni chop eting, suvni ko'taring" hikoyalari mavjud. Shuningdek, u "WisCon Chronicles 2: Feminizm, irq, inqilob va kelajak haqidagi provokatsion insholar" ni tahrir qildi. L. Timmel Dyuchamp.[30] Dyuchamp feministik SF jamoasida o'zining birinchi romani bilan tanilgan Alanya - Alaniya (2005), "Marq'ssan tsikli" nomli beshta seriyadan birinchisi. Alanya - Alaniya zamonaviy korporativ dunyodan so'ng erkin shakllangan erkaklar hukmronlik qiladigan sinf tomonidan boshqariladigan yaqin kelajakdagi er yuzida joylashgan. Dyuchamp shuningdek, bir qancha hikoyalarini nashr etgan va muharriri Aqueduct Press. Liza Goldstayn boshqa bir hurmatga sazovor feministik sf muallifi. Yangilik Qorong'i xonalar (2007) - uning taniqli asarlaridan biri, boshqasi - romanlari, Noaniq joylar, g'olib bo'ldi Mifopey mukofoti 2012 yildagi kattalar uchun eng yaxshi roman.

Takrorlanadigan mavzular

Feministik fantastika asarlari ko'pincha o'zlari ishlab chiqargan maqsadlari bilan bir qatorda, ushbu maqsadlarga erishish uchun diqqat markazida bo'lgan mavzular va syujetlar bilan o'xshashdir. Feministik fantastika - bu feministik ideallarni va shu kabi ijtimoiy qadriyatlarni targ'ib qilishni amalga oshiradigan ilmiy fantastika jinsiy tenglik va yo'q qilish patriarxal zulm. Feministik fantastika asarlari ko'pincha ilmiy fantastika bo'yicha takrorlanadigan troplarni taqdim etadi, bu gender munosabatlari va gender rollariga e'tibor beradi. Kabi ilmiy fantastika ko'plab elementlari kiborglar implantatlar, shuningdek, utopiya va distopiyalarga jinsdagi muhit berilgan bo'lib, ular ilmiy fantastika asari bo'lib, hozirgi jinsiy munosabatlar bilan haqiqiy farqni ta'minlaydi.

Utopik va distopik jamiyatlar

Ning vakolatxonalari feministik fantastika bo'yicha utopik va distopik jamiyatlar e'tiborni kuchaytiring jinsdagi rollar 20-asr antitutopik falsafasiga qarshi turganda.[31] Kabi erkak faylasuflari Jon Rols, Ishayo Berlin va Maykl Okeshot tez-tez utopiya g'oyasini tanqid qiladilar, zo'ravonlik va gegemonliksiz utopiya o'rnatish mumkin emasligini nazarda tutadilar. Ko'plab erkaklar tomonidan yozilgan ilmiy fantastika asarlari va falsafiy utopik fikrlar utopiyalarni erishib bo'lmaydigan narsa deb hisoblamaydilar, feministik fantastikada utopik jamiyat ko'pincha erishiladigan va kerakli narsa sifatida namoyon bo'ladi.[32]

Antitutopik falsafalar va feministik ilmiy fantastika utopiyaga erishish ehtimoliga zid keladi. Contemporary Justice Review-da chop etilgan "Utopiyani reabilitatsiya qilish: feministik ilmiy fantastika va idealni topish" maqolasida faylasuflar utopiya orzusiga qarshi "Birinchidan, bu utopiya zo'ravonlikni oqlaydi degan umid, ikkinchidan, utopiya individual istaklarni buzishini kutish. bitta kommunal me'yor, uchinchisi - utopiya robotlarni muammolarni hal qilishga yo'naltirishni talab qiladi. " Feministik fantastikada utopiyalar ko'pincha ideal jamiyat uchun kommunal ehtiyoj orqali amalga oshiriladi. Bunday romanlardan biri yuqorida aytib o'tilgan maqolada qisqacha bayon qilingan, Sharlotta Perkins Gilman roman Herland, unda "Gilman barcha muammolarning echimini topishi mumkin bo'lgan utopik impulsni mukammal egallaydi. U jamiyatni yaratadi, u erda har bir savol har bir mulohaza oqilona javob berishga qaratilgan."[32] Gilmanning utopiyasi zo'ravonlikka imkon bermaydigan va individualizmni o'chirmaydigan, to'qnashuvlarsiz erishish mumkin bo'lgan narsa sifatida taqdim etiladi.

Feminist ilmiy fantastika yozuvchisi tomonidan "Masallar" trilogiyasida Oktaviya Butler, antistopik falsafalar distopiya sharoitida tanqid qilinadi. Birinchi romanda, Ekuvchi haqidagi masal, o'z uyi va oilasi vayron bo'lganidan so'ng, Dopen, boshqarilmaydigan jamiyatda yashaydigan ko'pchiliklardan biri bo'lgan Loren Olamina o'zining "Yer urug '" nomli o'z utopik dinini shakllantirishga intilmoqda. Olaminaning utopik ijodi, zo'ravonlikni har qancha maqsadga muvofiq bo'lmasin, oxirini oqlash uchun vosita sifatida oqlamaydi. Shunga qaramay, biz u zo'ravonlikdan qochib qutula olmasligini guvohi bo'lmoqdamiz, chunki bu hozirgi ijtimoiy tuzum ichida yashovchilarning aksariyati g'oyalarini ilgari surishdan boshqa narsa emas. Butler utopik jamiyatga hech qachon tashqi dunyodan ajralib turuvchi mavjudot sifatida erishish mumkin emas, degan ma'noni anglatadi. Utopiyaga erishish uchun zarur bo'lgan sharoitlar haqidagi keng tarqalgan e'tiqodlardan biri. Olaminaning va Butlerning utopiyasi umumiy vizyonga ega bo'lgan jamiyat sifatida tasavvur qilinadi.[32]

Feministik fantastika utopiyalaridagi umumiy tendentsiyalardan biri bu utopik olamlarning mavjudligi bir jinsli - ko'pincha ayol. Adabiy asarlarda ayol utopiyalar mojarolarsiz va atayin erkaklarsiz tasvirlangan. Ayollar ilmiy-fantastikasining yagona jinsi utopiyalarida feminizm yo'q qilishga qaratilgan patriarxal zulm va patriarxal jamiyatga xos gender tengsizligi kabi qarama-qarshiliklar mavjud emas. Ushbu yagona jinsiy utopiyalar haqida bayonotda, Joanna Russ, muallifi Ayol erkak , faqat erkaklar jamiyatlari yozilmaganligi haqidagi nazariyani asoslab berdi, chunki patriarxal jamiyatda erkak zulmi ayol zulmi kabi dolzarb muammo emas.[33]

Utopiya intilish uchun ideal sifatida faqat feministik ilmiy fantastika bilan chegaralanadigan tushuncha emas, ammo ko'pgina feministik bo'lmagan ilmiy fantastika asarlari ko'pincha utopiyani erishib bo'lmaydigan maqsad deb hisoblaydi va shu sababli, utopiya bilan shug'ullanish xavfli va bepusht deb hisoblanishi kerak. Antitutopik nazariya hozirgi zamondan jamiyatga utopik kelajakka o'tishda "qanday" bo'lishiga e'tibor beradi. Feministik ilmiy fantastikada utopik kelajakka erishish, takomillashtirish zarurligini anglash qobiliyatiga va utopik jamiyatni yaratishda mavjud bo'lgan to'siqlarni engish uchun qat'iyatga bog'liqdir.[32]

Ayollarning vakili

Ilmiy fantastika ayol yozuvchilarning eng aniq jozibasi - feministikmi yoki yo'qmi - bu ayol qahramonni yaratish imkoniyatlari. Zamonaviy yoki tarixiy romandagi realizm talablari ilmiy fantastika uchun mavjud bo'lgan olamlarni bog'lamaydigan chegaralarni belgilab qo'ydi. Ilmiy fantastika tarixida ayollarning qahramonona, realistik va hatto o'ziga xos obrazlari kam ochilgan bo'lsa-da, ushbu janr 1960-70-yillarda ayol yozuvchilar tomonidan tan olingan potentsialga ega edi. Bu vaqtgacha ayol yozuvchilar uchun murojaat unchalik katta bo'lmagan. Feminizmning ilmiy fantastika sohasiga ta'siri nafaqat ilmiy fantastika matnlarida, balki ilmiy fantastika tanqidiga va tarixiga feministik yondashuvlarning rivojlanishida, shuningdek, fantastika jamoatchiligidagi suhbatlar va bahs-munozaralarda ham kuzatilishi mumkin. Asosiy bahs-munozaralardan biri ayollarning ilmiy fantastika vakillari haqida.

Mariya DeRuz o'zining "Ayollar kuchini feministik ilmiy fantastika orqali qayta belgilash" maqolasida "Buyuk dastlabki sotsialistlardan biri ayollarning jamiyatdagi mavqei ushbu jamiyat tsivilizatsiyasi darajasining ishonchli ko'rsatkichidir, deb aytdi. haqiqatan ham, ayollarning ilmiy fantastika darajasining pastligi bizni fantastika umuman madaniyatli ekanligi to'g'risida o'ylashga majbur qiladi ".[34] Ayollar harakati ko'pchiligimizga Fantastika ayollarni umuman e'tiborsiz qoldirganligini anglab etdi. Ushbu "minnatdorchilikning yo'qligi" ayollarning isyon ko'tarishining asosiy sababi va baribir bu sohada e'tiborga olinishi uchun faol kurash olib boradi.[35]

Virjiniya Bo'ri feministik ilmiy fantastikaning ushbu jihati bilan "Feministik tanqid va bolalar uchun ilmiy fantastika" maqolasida. U dalada ayollarning kamligini muhokama qilar ekan, u shunday deydi: "Birinchi davrda, ya'ni XIX asrda, faqatgina ikkita ayol ilmiy fantastika yozgan, Meri Shelli va Rhoda Broughton "va" davom etmoqda, "Yigirmanchi asrning boshlarida bir nechta ayollar muvaffaqiyatli ilmiy fantastika yozuvchilari edilar". Ammo "Zamon o'zgardi. Repressiya shubha ostiga olishga va to'g'ridan-to'g'ri isyonga yo'l ochib berdi va 1960-yillardagi ilmiy fantastikada uslubiy yangiliklar va yangi tashvishlar paydo bo'ldi 'Ularning ko'pgina hikoyalari, ilmiy fantastika an'anaviy apparatlari bilan ishlash o'rniga, turli jamiyatlar yoki in'ikoslarning ta'siriga e'tiborni qaratdi. individual belgilarda bor ".[36] Ilmiy fantastika yarim taniqli tahlilchisi Andre Norton ham shu yo'nalishda bahs yuritadi. Norton duch kelgan bir yoki bir nechta romanlarni o'rganar ekan, u obrazlarning yaratilishi va ularning qanday namoyish etilishi haqiqiy dunyo holati bilan aniq bog'liqlik ekanligini angladi. Bu erdan u ushbu feministik romanlardagi obrazlarni chuqur o'rganadi va ularni haqiqiy dunyo bilan bog'laydi. U ushbu maqolani shu qatorda yakunlaydi. U feministlar o'zlarining ovozini u erda etkazish uchun bir usul bor degan fikrni chiqarishni xohladi. Endi ularning barcha asarlari mashhur / mashhur bo'lib, ularning g'oyalari chiqarilishi mumkin. Virjiniya Bo'ri bu haqiqatni tasdiqlashi mumkin. U 1900-yillarning boshlariga qadar ayollarning bu sohada yaxshi vakili bo'lmaganligi haqidagi g'oyani ilgari surdi va "Ilmiy fantastikada ayollar yaxshi namoyish etilmaydi" degan so'zlar bilan haqiqatni qo'shib qo'ydi.[36]:16

Shaxsiy personajlar, biz bilganimizdek, atrofni o'z idrok etishlari va kuzatishlari bor. Kabi romanlardagi personajlar Tarmoqqa ulangan qiz tomonidan Jeyms Tiptri va Margaret Atvud "s Xizmatkorning ertagi mavjud vaziyat va ularning jamiyatdagi roli to'g'risida to'liq xabardor. Ushbu g'oya Andre Norton tomonidan taqdim etilgan bahsning davomi. Wolf o'zining tahlilida xuddi shu fikrni ta'kidlaydi Le Gvin feministik Ilmiy Fantastika asarlariga ko'p hissa qo'shgan yozuvchi. Bo'rining ta'kidlashicha, "Le Gvin uchun odamlarning tashqi qiyofasi yoki o'zini qanday tutishi muhim emas, balki ularning tanlov imkoniyati bor-yo'qligi va ular jinsiy aloqaga qarab emas, balki kim ekanligi va nima qilayotgani uchun hurmat-e'tiborga sazovor bo'ladimi, muhim emas. Feminizm u uchun qancha ayol (yoki "Fantastika" dagi qahramonlar) uy bekasi ekanligi emas, balki muvozanat va integratsiyani qidirishda yotadi deb umid qiladigan tirik qolish umidimiz ".[36]:15 Bu tenglik to'g'risidagi ko'plab savollarni qo'zg'atadi (munozaralar uzoq yillardan beri davom etmoqda), ammo hech kimning javobi yo'q. Tenglikni doimiy ravishda izlashda ko'plab belgilar o'zlarini bir xil savolga javob berishadi: "Gender kerakmi" (bu tasodifan Le Gvinning romanlaridan biri va shuningdek, gender tarafkashligidan kelib chiqadigan yana bir muammo). Robin Roberts, amerikalik adabiyotshunos tarixchi, ushbu belgilarning havolasiga murojaat qiladi va bugungi kunda bizning jamiyatimiz uchun nimani anglatadi. Robertsning fikriga ko'ra, erkaklar va ayollar teng bo'lishni xohlashadi, lekin teng emaslar. Aslida ular bir-birlariga qarshi kurashayotganlarida, ular bir xil jangda qatnashishlari kerak. U shuningdek, gender tengligi nafaqat feministik ilmiy fantastika, balki feminizmning har bir sohasida muammo bo'lganligi haqida bahs yuritadi. Bo'ri ham bu muammoni hal qiladi ", deb aytganidek" Jins kerakmi? ", Zulmatning chap qo'li uni erkaklar va ayollar o'zlarining ijtimoiy rollari bo'yicha to'la-to'kis va chinakam teng, qonuniy va iqtisodiy jihatdan teng, erkinlikda, javobgarlikda va o'z qadr-qimmatida teng bo'lsa, ... bizning asosiy muammoimiz hozirgiday bo'lmaydi: ekspluatatsiya muammosi - ayolni, zaiflarni, erni ekspluatatsiya qilish '(159-bet) ".[36]:13 Ilmiy-fantastik tanqid o'zining kanon yaratishga bo'lgan intilishidan uzoq yo'lni bosib o'tdi. Ushbu mualliflarning barchasi shuni ko'rsatadiki, fantastika tanqidiy boshqa adabiy tanqid bilan bir xil savollarga javob beradi: irq, jins va feminizmning o'zi siyosati. Bo'ri, so'nggi yuz yigirma yil davomida yozilgan, birinchi navbatda, Amerika matnlarini baholashda, bu tanqidchilar ilmiy fantastika asoslarini spekulyativ imkoniyatlarida topadilar deb hisoblashadi. Shu bilan birga, shu bilan birga, barchaning ta'kidlashicha, ular tahlil qilgan matnlarda adabiyot yozilgan tarixiy davr muammolari va tashvishlari aks ettirilgan. DeRose o'z maqolasini aslida xuddi shu dalil bilan tanishtiradi. Uning so'zlariga ko'ra, "so'nggi bir necha yil ichida ilmiy fantastika ayollarining kuchi ancha pasaygan".[34]:70

Jinsiy identifikatsiya

Feministik fantastika mualliflarga haqiqatda mavjud bo'lgan standartlar, qoidalar va rollar bilan bog'liq bo'lmagan olamlarni va kelajaklarni tasavvur qilish imkoniyatini beradi. Aksincha, janr bo'shliqni yaratadi, unda gender ikkilik bezovta bo'lishi mumkin va turli xil jinsiy aloqalarni o'rganish mumkin.[1]

Anna Gilarek tushuntirganidek, gender masalalari feministik harakat davomida feministik nutqning bir qismi bo'lib kelgan va shu kabi mualliflarning ishi. Joanna Russ va Marj Pirsi jinsga asoslangan zulmni o'rganish va fosh etish. Gilarek Feministik SF orqali ijtimoiy tanqidga ikkita yondashuvni belgilab beradi: jamiyatning kasalliklariga bo'rttirish orqali e'tiborni jalb qilish uchun ishlatiladigan "ixtiro qilingan dunyolar, sayyoralar, oylar va erlar" kabi fantastik elementlardan foydalanish yoki to'g'ridan-to'g'ri yondashuv ". bizning dunyomizdagi kamchiliklar va uning ijtimoiy tashkiloti, xususan, ayollarning tengsizligi davom etayotganligi to'g'risida xabarni etkazishda realistik uslublarga tayanib. "[2] Feministik SFda jinsi zulm inversiyasidan tortib to kuchayishiga qadar qayta aniqlangan gender rollari va gender identifikatsiyasining ko'plab misollari mavjud. gender stereotiplari va troplar. Qisqa hikoyada "Segri masalasi ", tomonidan Ursula Le Gvin, an'anaviy gender rollari butunlay almashtirilgan. Erkaklar sportchilar va fohishalarning rollariga tushib ketishadi, ayollar ishlab chiqarish vositalarini boshqaradilar va ta'lim olish uchun maxsus imkoniyatga ega. Yilda Margaret Atvud "s Xizmatkorning ertagi, jinsdagi zulm a-da oshirib yuborilgan distopiya ayollarning huquqlaridan mahrum qilinadigan va serhosil ayollar insoniyatni rivojlantirish uchun farzand tug'adigan chollarning rollariga tushirilgan jamiyat. Yangi kitoblar erkaklar xohishiga mos keladigan jamiyatda yashovchi ayollarning distopiya mavzusini davom ettiradi, masalan, ayollar huquqlari va farovonligi hisobiga. Luiza O'Nil yosh kattalar uchun roman Faqat seniki. Ushbu asarda urg'ochilar endi tabiiy ravishda tug'ilmaydi, lekin tug'ilishidan oldin erkaklarning jismoniy istaklariga mos ravishda genetik jihatdan ishlab chiqilgan, so'ngra ularni o'ylamaslikka o'rgatadigan maktabga joylashtirilgan (ularga hech qachon o'qish o'rgatilmaydi) va diqqatni jamlash O'n olti yoshdagi o'lchov bilan go'zallik tomonidan baholangunga qadar tashqi ko'rinish bo'yicha, birinchi o'ntalik esa elita odamlarining keliniga aylanadi, o'rta o'nlik kanizaklikka majbur qilinadi va pastki o'nlik maktabni o'qituvchi sifatida hayotlarini juda kamsituvchi holda davom ettirishga majbur qiladi. holatlar. Qirq yoshida ayollar evtanizatsiya qilinadi. Qiyomatdan keyingi romanida, Qizlarni yig'ing, tomonidan Jenni Melamed, orol jamiyatida yashovchi urg'ochilar qiz bo'lishlaridanoq jinsiy ekspluatatsiya qilinmoqda, o'spirinlik paytida turmushga chiqishga majbur bo'lmoqdalar va buvisi bo'lgandan keyin o'z joniga qasd qilishlari kerak.

O'nlab yillar davomida SF va feministik SF mualliflari jinsi va jinsi jamiyatni tanqid qilishda turli xil yondashuvlarni qo'lladilar. Xelen Merrik Joanna Rass "Jinslar urushi" deb ta'riflagan an'anadan teng huquqli yoki androginli yondashuvga o'tishni bayon qildi. Shuningdek, "Dominant ayol" hikoyalari sifatida tanilgan, "Jinslar urushi" hikoyalari ko'pincha taqdim etiladi matriarxal ayollar o'zlarining patriarxal zolimlarini engib, ustunlikka erishgan jamiyatlar. Ushbu hikoyalar ayollarning kuchini erkaklik va geteroseksual normaga tahdid deb biladigan tashvish vakili. Merrik tushuntirganidek: "Va ular hech bo'lmaganda teng jinsli ijtimoiy tuzum haqidagi tasavvurga ishora qilishlari bilan birga, bu imkoniyat ayollarning kuch va hukmronlik uchun (stereotipik) intilish nuqtai nazaridan kattaroq tenglik istagini anglash orqali buziladi." 20-30-yillarda va 50-yillarning 50-yillariga qadar yozilgan ushbu turdagi hikoyalarga misol sifatida Frensis Stivenning "Do'stlar oroli" va Margaret Rupertning "Viyvit Ray orqali" asarlari kiradi; 1978 yilda, Marion Zimmer Bredli ozod qilindi Isis xarobalari, insonlar mustamlakasi sayyorasida futuristik matriarxiya haqidagi roman, erkaklar nihoyatda ezilgan.

1960-70-yillarda feministik SF mualliflari "Jinslar urushi" dan ko'proq teng huquqli hikoyalar va ayollarni ko'proq ko'rinadigan qilishga intilgan hikoyalar yozishdan o'tdilar. Ursula Le Gvinniki Zulmatning chap qo'li jinssiz dunyoni tasavvur qilish mumkin bo'lgan androgin jamiyatni tasvirladi. Yilda Kichik Jeyms Tiptri qisqa hikoya "Xyuston, Xyuston, o'qiysizmi? ", post-apokaliptik jamiyatda erkaklar yo'qligi sababli, ayollarni butun insoniyatda ko'rish mumkin.[5] Joanna Russning asarlari, jumladan "Qachon o'zgargan" va Ayol erkak o'rganishning boshqa misollari ayollik va "qabul qilinadigan, liberal" butun "ayolni ko'p qirrali, o'zgaruvchan postmodernistik tuyg'uga qarab" o'zini o'zi boshqarish "dekonstruksiyasi".[7]

Komikslar va grafik romanlar

Feministik ilmiy fantastika dunyo miqyosida mashhur vositalarda tasdiqlangan hajviy kitoblar, manga va grafik romanlar. Kuchli ayol xarakterining birinchi ko'rinishlaridan biri bu edi superqahramon Ajoyib ayol, er va xotin jamoasi tomonidan birgalikda yaratilgan Uilyam Moulton Marston va Elizabeth Holloway Marston. 1941 yil dekabrda Wonder Woman sahifalarida jonlandi Barcha Yulduzli Prikollar va oraliq yillarda reenkarnatsiya qilingan animatsion teleseriallardan tortib to jonli filmlarga qadar, bilan muhim madaniy ta'sir. 1960-yillarning boshlarida Marvel komikslari allaqachon kuchli ayol belgilarni o'z ichiga olgan, garchi ular ko'pincha qattiq mashaqqatdan keyin hushidan ketish kabi stereotipik ayol zaifligidan aziyat chekishgan.[37] 1970-80-yillarda komikslar sahifalarida haqiqiy ayol qahramonlar paydo bo'la boshladi.[38] Bunga o'zlarini aniqlagan feminist yozuvchilar, shu jumladan, paydo bo'lishi yordam berdi Ann Nocenti, Linda Fite va Barbara Kesel. Komikslarda ayollarning ko'rinishi oshgani sayin, "hushidan ketayotgan qahramon" turi o'tmishda yo'q bo'lib keta boshladi. Biroq, ba'zi bir ayol komikslar mualliflari, masalan Geyl Simone, ayol belgilar hali ham fitna qurilmalariga tushirilgan deb hisoblang (qarang) Sovutgichdagi ayollar ).

Ilmiy fantastikadagi feminizm shōjo manga asarlarida mavzu bo'lib kelgan Moto Xagio boshqalar qatorida, ular uchun yozilganlar Ursula K. Le Gvin katta ta'sir ko'rsatdi.[39]

Film va televidenie

Feminizm ayollar bilan birgalikda harakatga yo'naltirilgan ilmiy fantastika to'plamini yaratishga undadi qahramonlar: Ajoyib ayol[40] (dastlab 1941 yilda yaratilgan) va Bionik ayol 1970-yillarda uyushgan ayollar harakati davrida; Terminator 2: Qiyomat kuni va Chet ellik tetralogiya[41] 1980-yillarda; va Xena, jangchi malika, chiziq roman xarakteri Qizil Sonja va Buffy Vampire Slayer.[42] 2001 yil ilmiy fantastik teleserial To'q farishta kuchli ayol qahramoni bilan ajralib turdi, u bilan erkak va asosiy erkak qahramoni o'rtasidagi jinsdagi rollar umuman o'zgartirildi.[43]

Biroq, feministlar, shuningdek, ayolni yaratishdan tashqari feminizm bilan bevosita aloqada bo'lgan ilmiy fantastika ham yaratdilar harakat qahramonlari. Televizion va kino ijtimoiy tuzilmalar va feministlarning fanga ta'sir qilish usullari to'g'risida yangi g'oyalarni ifoda etish imkoniyatlarini taqdim etdi.[44] Feministik fantastika jamiyat me'yorlariga qarshi chiqish va jamiyatning jinsga munosabati bo'yicha yangi standartlarni taklif qilish uchun vositalarni taqdim etadi.[1] Shuningdek, janr erkak / ayol toifalari bilan shug'ullanadi, ayol rollari ayol rollaridan qanday farq qilishi mumkinligini ko'rsatadi. Demak, feminizm erkaklik / ayollik va erkak / ayol rollarini o'rganish va qarashning yangi usullarini yaratib, kino sanoatiga ta'sir qiladi.[45] Feministik fantastika televideniesining zamonaviy namunasini topish mumkin Etim qora reproduktiv adolat, ilm-fan, jins va jinsiy munosabatlar bilan shug'ullanadigan.

Fandom

1970 yillarga kelib ilmiy fantastika jamoasi fantastika madaniyatining o'zida feminizm va seksizm bilan bog'liq savollarga duch keldi. Bir nechta Ugo -yutuq muxlis yozuvchisi va adabiyot professori Syuzan Vud va boshqalar "feministik panel" ni tashkil etishdi 1976 yilgi Jahon ilmiy fantastika konvensiyasi katta qarshilikka qarshi.[46]:291 Fannish saflari orasida feministlarning paydo bo'lishiga reaktsiyalar bilvosita yaratishga olib keldi Ayollarning APA-si[47] va WisCon.[48]

O'zining rolini o'rganish uchun ba'zan feministik ilmiy fantastika universitet darajasida o'qitiladi ijtimoiy tuzilmalar jinsni tushunishda.[49]

Nashrlar

1970-yillarda birinchi feministik fantastika nashrlari yaratildi.[50] Eng taniqli fanzinlar Jodugar va Xameleyon (1974-1976) va Yanus (1975-1980), keyinchalik u paydo bo'ldi Avrora SF (Aurora Spekulyativ Feminizm) (1981-1987).[51] Vindxaven, Feministik ilmiy fantastika jurnali tomonidan 1977 yildan 1979 yilgacha nashr etilgan Jessica Amanda Salmonson[52][53] Sietlda.[54] Xatru simpoziumining fanzini singari ilmiy fantastika uchrashuvlariga aloqador jurnallarning maxsus sonlari ham nashr etildi Ilmiy fantastika bo'yicha ayollar 1975 yilda.[55]

Tanqidiy ishlar

Femspec  
IntizomFeministik spekulyativ fantastika
TilIngliz tili
Tahrirlangan tomonidanBatya Vaynbaum
Nashr tafsilotlari
Tarix1999 yil - hozirgi kunga qadar
Nashriyotchi
ChastotaniIkki yillik
Standart qisqartmalar
ISO 4Femspec
Indekslash
ISSN1523-4002
LCCNsn99008204
OCLC yo'q.55471482
Havolalar

Femspec

Femspec spekulyativ fantastikaga ixtisoslashgan feministik akademik jurnal, shu jumladan ilmiy fantastika, xayol, sehrli realizm, she'riyatda va post-zamonaviy fantastikada afsonaviy izlanishlar va dahshat.[56] Ongli bor ko'p madaniyatli mazmun jihatidan ham, tahririyat guruhining turli xil tarkibida ham jurnalning diqqat markazida. Birinchi son 1999 yilda chiqdi[57] under the editorial direction of founder Batya Vaynbaum, who is still the Editor-in-Chief. Femspec is still publishing as of 2019 and has brought over 500 authors, critics and artists into print. Having lost their academic home in May 2003, they increasingly cross genres and print write-ups of all books and media received, as well as of events that feature creative works that imaginatively challenge gender such as qasddan jamoalar, performance events, and film festivals.

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ a b v Helford, Elyce Rae (2005), "Feminism", in Westfahl, Gary (ed.), The Greenwood Encyclopedia of Science Fiction and Fantasy: themes, works and wonders, Westport, Connecticut: Greenwood Press, pp. 289–291, ISBN  9780313329531.CS1 maint: ref = harv (havola) Oldindan ko'rish.
  2. ^ a b Helford, p.291.
  3. ^ a b v d e f g h men Yaszek, Lisa (2008), "Writers", in Yaszek, Lisa (ed.), Galactic suburbia: Recovering women's science fiction, Ohio, US: The Ohio State University Press, pp. 1–65, ISBN  9780814291535.CS1 maint: ref = harv (havola)
  4. ^ a b Spender, Dale (1986), "Biographical beginnings: Anne Cllifford, Lucy Hutchinson, Anne Fanshawe, Margaret Cavendish", in Spender, Dale (tahr.), Mothers of the Novel, London: Pandora Press, p. 43, ISBN  9780863580819.CS1 maint: ref = harv (havola)
  5. ^ a b Brayan Aldiss has argued that Frankenshteyn should be considered the first true science fiction story, because unlike in previous stories with fantastical elements resembling those of later science fiction, the central character "makes a deliberate decision" and "turns to modern experiments in the laboratory" to achieve fantastic results. Qarang The Detached Retina: Aspects of SF and Fantasy by Brian Aldiss (1995), 78-bet.
  6. ^ Jan Pfaelzer, Amerikadagi Utopik roman 1886–1896: Shakllar siyosati, Pitsburg, Pitsburg universiteti, 1984; 146-50 betlar.
  7. ^ a b Borgstrom, Michael (Winter 2006). "Face Value: Ambivalent Citizenship in "Iola Leroy"". Afro-amerikalik obzor. 40 (4): 779–793. JSTOR  40033753.CS1 maint: ref = harv (havola)
  8. ^ Suzanne Romaine, Jinsiy aloqa, London, Lawrence Erlbaum Associates/Taylor & Francis, 1998; pp. 331-2.
  9. ^ "Klayd, Irene". SFE. Olingan 25 aprel 2018.
  10. ^ Liza Tuttle in Clute and Nicholls 1995, p. 1344.
  11. ^ Dryden, Caroline (2014). Being Married, Doing Gender: A Critical Analysis of Gender Relationships in Marriage. Yo'nalish. ISBN  9781317725121.
  12. ^ Binns, Amy (2019). Hidden Wyndham, Life, Love, Letters. Grace Judson Press. ISBN  9780992756710.
  13. ^ "History of Household Technology-Science Tracer Bullet". www.loc.gov. Olingan 7 dekabr, 2015.
  14. ^ Suddath, Claire (February 2, 2009). "The Middle Class". Vaqt. Olingan 7 dekabr, 2015.
  15. ^ Cohen, Lizabeth (June 2004). "A Consumers' Republic: The Politics of Mass Consumption in Postwar America". Iste'molchilarni tadqiq qilish jurnali. 31 (1): 236–239. doi:10.1086/383439.CS1 maint: ref = harv (havola) PDF.
  16. ^ "WGBH American Experience: Tupperware! PBS". Amerika tajribasi. Olingan 7 dekabr, 2015.
  17. ^ "Partners in Winning the War: American Women in World War II". www.nwhm.org. Olingan 7 dekabr, 2015.
  18. ^ Liza Tuttle in Clute and Nicholls 1995, p. 424.
  19. ^ Helford, p.290.
  20. ^ Styrsky, Stefen (2005). "The desperate and the human". Lambda Book Report.
  21. ^ "Locus Online News » World Fantasy Awards Winners 2015". www.locusmag.com. 2015-11-08. Olingan 14-noyabr, 2015.
  22. ^ "World Fantasy Convention 2015 -- Life Achievement Awards". www.wfc2015.org. Olingan 14-noyabr, 2015.
  23. ^ "isfdb science fiction » Sheri S. Tepper - Summary Bibliography".
  24. ^ a b "Emshwiller, Carol". Ilmiy fantastika entsiklopediyasi. Olingan 23 noyabr 2015.
  25. ^ Wexler, Robert Freeman (January 19, 2010). "Emshwiller Interview (Robert Freeman Wexler interviews Carol Emshwiller)". robertfreemanwexler.com. Laconic Writer (blog). Olingan 6 iyun, 2010.
  26. ^ "Cynthia Kadohata Biography". Jahon biografiyasining entsiklopediyasi.
  27. ^ Heller, Jason (August 11, 2015). "'Hominids' Is A Deeply Human Collection of Speculative Fiction". NPR kitoblari. MILLIY RADIO.
  28. ^ World Fantasy Convention. "Award Winners and Nominees". Arxivlandi asl nusxasi 2010 yil 1 dekabrda. Olingan 4-fevral, 2011.
  29. ^ "2011 Tiptree Award Winner announced". James Tiptree, Jr. Literary Award Council. Olingan 10 mart 2012.
  30. ^ Gunn, Eileen; Duchamp, L. Timmel, eds. (2007). The WisCon chronicles. Vol. 2: provocative essays on feminism, race, revolution, and the future. Seattle, WA: Aqueduct Press. ISBN  9781933500201.
  31. ^ Ferrando, Francesca (2015). "Of Posthuman Born: Gender, Utopia and the Posthuman". In Hauskeller, M.; Carbonell, C.; Philbeck, T. (eds.). Handbook on Posthumanism in Film and Television. London: Palgrave MacMillan. ISBN  978-1-137-43032-8.
  32. ^ a b v d Curtis, Claire (2005). "Rehabilitating Utopia: Feminist Science Fiction and Finding the Ideal". Zamonaviy adolatni ko'rib chiqish. 8 (2): 147–162. doi:10.1080/10282580500082507.
  33. ^ Romeyn, Suzanna (1999). Jinsiy aloqa. Mahva, NJ: Lawrence Erlbaum Associates. p. 329.
  34. ^ a b DeRose, Maria (Spring 2005). "Redefining Women's Power Through Feminist Science Fiction". Ekstrapolyatsiya. 46 (1): 66–89. doi:10.3828/extr.2005.46.1.8.CS1 maint: ref = harv (havola)
  35. ^ Norton, Andre (1985 yil yoz). "Feminist Pied Piper in SF". Bolalar adabiyoti uyushmasi har chorakda. 10 (2): 66–70. doi:10.1353/chq.0.0179.CS1 maint: ref = harv (havola)
  36. ^ a b v d Wolf, Virginia (1982 yil qish). "Feminist Criticism and Science Fiction for Children". Bolalar adabiyoti uyushmasi har chorakda. 7 (4): 13–16. doi:10.1353/chq.0.0272.CS1 maint: ref = harv (havola)
  37. ^ Wright, Bradford W. (2003), "Great Power and Great Responsibility: Superheroes in a Superpower, 1956–1967", in Wright, Bradford W. (ed.), Comic Book Nation: Amerikada yoshlar madaniyatining o'zgarishi, Baltimor: Jons Xopkins universiteti matbuoti, p.219, ISBN  9780801865145.CS1 maint: ref = harv (havola) Oldindan ko'rish.
  38. ^ Wright, p.221.
  39. ^ Ebihara, Akiko (2002). "Japan's Feminist Fabulation: Reading Marginal with Unisex Reproduction as a Keyconcept". Jinslar. 36. Arxivlandi asl nusxasi 2014-11-07 kunlari.CS1 maint: ref = harv (havola)
  40. ^ The original creator of Ajoyib ayol, Uilyam Moulton Marston, a psychologist explicitly stated that he wanted a female hero worthy of being a role model for young women. "Not even girls want to be girls so long as our feminine archetype lacks force, strength, and power. Not wanting to be girls, they don't want to be tender, submissive, peace-loving as good women are. Women's strong qualities have become despised because of their weakness. The obvious remedy is to create a feminine character with all the strength of Superman plus all the allure of a good and beautiful woman." Marston, in Amerikalik olim speech (1943).
  41. ^ Kun, Annette, tahrir. (1990). Chet el zonasi: Madaniy nazariya va zamonaviy ilmiy-fantastik kinoteatr. London: Verso. ISBN  9780860919933.
  42. ^ Joss Vedon, yaratuvchisi Baffi, has frequently self-identified as a feminist, and established that his motives for creating the character of Buffy were feminist.
  43. ^ Jowett, Lorna (Fall 2005). "To the Max: Embodying Intersections in To'q farishta". Qayta qurish: zamonaviy madaniyatni o'rganish. 5 (4). Arxivlandi asl nusxasi 2014-11-13 kunlari. Olingan 2016-09-22.CS1 maint: ref = harv (havola)
  44. ^ Miniscule, Caroline. "Stand by for Mars! Review of Women Scientists in Fifties Science Fiction Movies". The ThunderChild.com : Science Fiction and Fantasy Web Magazine and Source-books. Olingan 13 dekabr, 2009.
  45. ^ Hollinger, Veronica (2003), "Feminist Theory and Science Fiction", in James, Edward; Mendlesohn, Farax (tahr.), The Cambridge Companion to Science Fiction, Cambridge New York: Cambridge University Press, pp. 125–134, ISBN  9780521016575.CS1 maint: ref = harv (havola)
  46. ^ Gomoll, Jeanne (2009), "WisCon ", in Reid, Robin (ed.), Ilmiy fantastika va fantaziyadagi ayollar, Volume 1: Overviews, Westport, Connecticut: Greenwood Press, pp. 290–301, ISBN  9780313335914.CS1 maint: ref = harv (havola)
  47. ^ Quilter, Laura. "A Brief History of Feminist SF/F and Women in SF/F". feministsf.org. Feminist Science Fiction, Fantasy, & Utopia.
  48. ^ McClenahan, Catherine (1996), "Wiscon, Then and Now", in Various (ed.), Wiscon 20 Souvenir Book, Madison, SF3: Wiscon 20, pp. 46–48.CS1 tarmog'i: joylashuvi (havola) CS1 maint: ref = harv (havola)
  49. ^ Lips, Hilary M. (October 1990). "Using Science Fiction to Teach the Psychology of Sex and Gender". Psixologiyani o'qitish. 17 (3): 197–198. doi:10.1207/s15328023top1703_17.CS1 maint: ref = harv (havola)
  50. ^ Cyberpunk Women, Feminism and Science Fiction: A Critical Study, Carlen Lavigne, McFarland & Company, 2013, p.25
  51. ^ "Feminist SFF & Utopia: Journals, Newsletters, & 'Zines". feministsf.org.
  52. ^ Gateways to Forever: The Story of the Science-Fiction Magazines from 1970 to 1980, Mike Ashley, Liverpool University Press, 2007, p.252.
  53. ^ Amazons!, Additional Reading list, DAW Books, 1979
  54. ^ Politics and Scholarship: Feminist Academic Journals and the Production of Knowledge, Patrice McDermott, University of Illinois Press, 1994, p.105
  55. ^ Ilmiy fantastika o'qish, James Gunn, Marleen Barr, Matthew Candelaria (eds), Palgrave Macmillan, 2009, p.170
  56. ^ "Femspec". Ilmiy fantastika entsiklopediyasi. 20 sentyabr 2016 yil. Olingan 20 avgust 2019.
  57. ^ Xodimlarning yozuvchisi. "About us: A brief history of our organization". femspec.org. Femspec, Klivlend davlat universiteti. Olingan 23 sentyabr, 2016.

Adabiyotlar

Tashqi havolalar